九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马(mǎ)原文译文启示是九方皋相(xiāng)马出自(zì)《列(liè)子·说符(fú)》，指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能(néng)透过(guò)现象看到本质的。

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九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译(yì)文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓(xìng)有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣(chén)之(zhī)子，皆下才(cái)也，可告以(yǐ)良(liáng)马(mǎ)，不(bù)可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣(chén)之(zhī)下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”使人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知(zhī)，又何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃(nǎi)其(qí)所以(yǐ)千万(wàn)臣而无(wú)数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在(zài)其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦(qín)穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪(jì)大了，您的子侄(zhí)中(zhōng)间有没(méi)有(yǒu)可以(yǐ)派去寻(xún)找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的(de)良马是(shì)可(kě)以从外(wài)形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的(de)好马，是恍恍惚(hū)惚(hū)，好像有又(yòu)好像没有的。

　　这(zhè)样的马(mǎ)跑起来(lái)像飞一(yī)样地快(kuài)，而(ér)且尘土(tǔ)不扬，不留足(zú)迹(jì)。

　　我的子侄们都(dōu)是些才(cái)智低下的人，可(kě)以(yǐ)告诉他(tā)们识(shí)别一般的良马(mǎ)的方法(fǎ)，不能(néng)告诉他们识别天下难得(dé)的(de)好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜(cài)的叫九方(fāng)皋的人，他(tā)观(guān)察识(shí)别天下难得(dé)的好(hǎo)马的本领绝不在(zài)我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九(jiǔ)方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九方皋(gāo)回来报告说(shuō)：“我(wǒ)已(yǐ)经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹马牵来(lái)，一看(kàn)，却是匹纯黑(hēi)色(sè)的公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找(zhǎo)来对他(tā)说：“坏了!您所推荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色公母都不知道，他怎么能(néng)懂得什么(me)是(shì)好马，什么(me)不(bù)是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界吗?这正是(shì)他胜过(guò)我千万倍乃至无数倍的(de)地方(fāng)！九方皋他所观察地是(shì)马的(de)天赋的(de)内在素质，深(shēn)得(dé)它的精妙，而忘记了它的(de)粗(cū)糙之处；

　　明(míng)悉它(tā)的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所需要看见的，看(kàn)不见他所不(bù)需要(yào)看见的；

　　只(zhǐ)观察(chá)他所需要(yào)观察(chá)函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀的，而(ér)遗漏了(le)他所(suǒ)不(bù)需要(yào)观察(chá)的(de)。

　　像九方皋这样(yàng)的相(xiāng)马，包含着(zhe)比相马本(běn)身(shēn)价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马(mǎ)牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹(pǐ)天下难得的好(hǎo)马。

九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)文言文告诉(sù)我们看(kàn)问题(tí)要抓住事物本质(zhì)，不能(néng)为表面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大(dà)家(jiā)整理(lǐ)了九方(fāng)皋相马文言文翻译(yì)和寓意，供(gōng)大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言(yán)文(wén)翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您(nín)的家族中有谁能够继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于(yú)一般的(de)良马，可(kě)以(yǐ)从其外(wài)表上、筋骨上观(guān)察得出来(lái)。

　　而那天(tiān)下(xià)难得的(de)千(qiān)里马，好像是若有(yǒu)若无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人(rén)看不到飞扬的(de)尘土，寻(xún)不着它奔(bēn)跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能(néng)低下(xià)的(de)人，对于好马(mǎ)的特征(zhēng)，我可以告诉他们，对于千(qiān)里马(mǎ)的特征，那(nà)只能意会，不可(kě)言传(chuán)，仅凭(píng)自己相马的(de)经验来判(pàn)断，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过(guò)柴的人当中，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人，他的相(xiāng)马技术不在我之(zhī)下，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方(fāng)皋，叫他(tā)到各地去(qù)寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋(gāo)到各(gè)处寻找(zhǎo)了三个月后，回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取(qǔ)，却(què)是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这(zhè)时候(hòu)秦穆公很不(bù)高兴，就把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色(sè)与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐这(zhè)时长叹一声说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马竟然(rán)达到了(le)这样的境界(jiè)！他真是高(gāo)出我(wǒ)千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是(shì)马的(de)天赋(fù)和内在素(sù)质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处(chù)；明悉它的(de)内部，而(ér)忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见(jiàn)所需要看见的(de)，看(kàn)不见他所不需要看(kàn)见的；只(zhǐ)视察他(tā)所需要(yào)视察的，而(ér)遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远(yuǎn)高于千里马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后(hòu)，果然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣(chén)之祥敬子(zi)，皆下才(cái)也，可告(gào)以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪(xīn)菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方皋，此其于(yú)马(mǎ)非(fēi)臣之下(xià)也(yě)，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败(bài)矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见其(qí)所不见；视(shì)其所视，而遗(yí)其(qí)所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马寓指在对待人、事(shì)、物的(de)时候(hòu)，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古(gǔ)代思想文(wén)化史上著名的典(diǎn)籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列(liè)子弟子以及列(liè)子后学著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四(sì)十章(zhāng)，由(yóu)哲理散文、寓(yù)言故事(shì)、神话故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式(shì)来表达精(jīng)微的哲(zhé)理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一(yī)百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符(fú)篇》有三十(shí)个。

　　这些神(shén)话、寓(yù)言故(gù)事和哲理(lǐ)散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒。

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九方皋相马原(yuán)文(wén)及译文(wén)及寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)者(zhě)，若灭若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆(jiē)下(xià)才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之(zhī)，使行求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其(qí)所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪大了，您(nín)的子侄中间(jiān)有没有可以(yǐ)派去寻找好(hǎo)马的呢(ne)?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的(de)良马是可(kě)以从外形容貌筋骨上观察出(chū)来(lái)的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一(yī)样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是(shì)些(xiē)才智低(dī)下(xià)的人，可以告诉他们识(shí)别一般的(de)良马的方(fāng)法，不(bù)能(néng)告诉他们识(shí)别天(tiān)下(xià)难(nán)得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)的方法。

　　有个曾(céng)经和我(wǒ)一(yī)起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察(chá)识别天下难得的(de)好马的(de)本(běn)领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派(pài)他(tā)去寻找(zhǎo)好马。

　　过(guò)了三个(gè)月(yuè)，九方皋回(huí)来报(bào)告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到(dào)好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的(de)马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵(qiān)来，一看(kàn)，却是(shì)匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴(xīng)，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那个(gè)找好马的人，毛色公(gōng)母都(dōu)不(bù)知(zhī)道，他怎(zěn)么能懂得什么是好马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声(shēng)，说道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境界(jiè)吗?这正是(shì)他胜(shèng)过我千万倍乃至无(wú)数(shù)倍(bèi)的(de)地(dì)方(fāng)！九方皋他所(suǒ)观(guān)察地是马的天赋的内在素质(zhì)，深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘(wàng)记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要看见的(de)，看不见他所不需要看见的(de)；

　　只(zhǐ)观(guān)察(chá)他(tā)所需(xū)要观察的，而遗(yí)漏(lòu)了他所不需要观察的(de)。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包(bāo)含着比(bǐ)相马本身(shēn)价(jià)值更高的(de)道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养使用(yòng)，事实证明，它果然是一匹天下难(nán)得的好马。

九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文(wén)言文告诉我(wǒ)们看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意，供大家(jiā)参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年(nián)纪大(dà)了！您的家族中有谁能够继(jì)承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般的良马，可(kě)以(yǐ)从其外(wài)表上、筋骨上观察(chá)得出(chū)来。

　　而那天下难得的(de)千(qiān)里马，好像(xiàng)是若有若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让(ràng)人看不(bù)到(dào)飞扬的尘土，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的孩子们都(dōu)是才(cái)能低下的人(rén)，对于好马(mǎ)的特征，我可(kě)以告诉他(tā)们(men)，对于千里(lǐ)马的特征，那只(zhǐ)能意会，不(bù)可(kě)言传，仅凭自己相马(mǎ)的(de)经验来判断，他们是无法掌(zhǎng)握的(de)。

　　不过，在过去同我一(yī)起挑过菜、担(dān)过柴的人(rén)当中，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人，他(tā)的相马(mǎ)技术不在(zài)我之下，请(qǐng)大(dà)王(wáng)召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个月(yuè)后，回来(lái)报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什(shén)么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　这时候秦(qín)穆公(gōng)很不高兴(xīng)，就(jiù)把伯乐(lè)叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连(lián)马的毛(máo)色与公(gōng)母都分埋宴昌(chāng)辨不出(chū)来(lái)函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀，又怎么(me)能(néng)认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说(shuō)道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到(dào)了这样的境界(jiè)！他真是高出我(wǒ)千(qiān)万倍。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方(fāng)皋看到的是马(mǎ)的天赋和内在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它(tā)的(de)粗糙(cāo)之处(chù)；明悉它的内部，而(ér)忘记(jì)了(le)它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要(yào)看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的；只视察(chá)他所需(xū)要视察的(de)，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千(qiān)里马的价值(zhí)！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果然(rán)是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓(xìng)有可使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之矣，在(zài)沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是乃其(qí)所以千万(wàn)臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗(cū)，在(zài)其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其(qí)所不(bù)见；视其(qí)所视，而遗(yí)其所不视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国(guó)古代思(sī)想(xiǎng)文(wén)化史上著名的典籍，属于(yú)诸(zhū)家学派著作(zuò)，是一部智慧(huì)之书，它能开启(qǐ)人们心智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列(liè)子弟子(zi)以及(jí)列子后(hòu)学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散文、寓(yù)言故事、神(shén)话故事(shì)、历史(shǐ)故(gù)事组成。

　　而(ér)基(jī)本上(shàng)则以寓言形(xíng)式来表达精(jīng)微(wēi)的哲理(lǐ)。

　　共有(yǒu)神话、寓言故(gù)事一(yī)百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇(piān)》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲理散文(wén)，篇(piān)篇闪烁着智慧(huì)的光芒(máng)。

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