杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译及(jí)原文，列(liè)子(zi)杞人忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一则(zé)寓言，出自(zì)《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天文言文(wén)翻译及原文(wén)，列子(zi)杞人(rén)忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在(zài)天(tiān)中行止，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星(xīng)宿，亦(yì)积气中之(zhī)有光耀(yào)者，只使坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏”

　　其(qí)人舍然(rán)大喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　古代(dài)杞国(guó)有个人担心天会塌、地(dì)会陷，自己无处存(cún)身，便食(shí)不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个人(rén)为这个杞国人(rén)的忧愁而忧愁(chóu)，就去开(kāi)导他，说：“天(tiān)不过是积(jī)聚的气体罢(bà)了(le)，没有哪个地方没(méi)有空气的(de)。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸，整天都(dōu)在天空(kōng)里活动，怎(zěn)么还(hái)担心天会(huì)塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日(rì)、月、星、辰不(bù)就会掉下(xià)来吗？”开导(dǎo)他的(de)人说：“日、月、星、辰也是(shì)空气(qì)中发光的东西(xī)，即使(shǐ)掉(diào)下(xià)来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过是堆(duī)积的土块(kuài)罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行(xíng)走跳跃(yuè)，整天(tiān)都在地上活动(dòng)，怎么还担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一(yī)解释）那(nà)个杞国(guó)人才放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也放了(le)心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上(shàng)严(yán)重灾荒，饿(è)死(sǐ)不少百姓，楚(chǔ)庄王(wáng)在(zài)韬光(guāng)养晦“三年(nián)不鸣(míng)、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻(lín)乘其(qí)危难群起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附庸各(gè)国的军队会聚到选(今枝江(jiāng))大(dà)举伐楚，楚(chǔ)国(guó)危在旦夕。生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思

　　楚庄王火速派(pài)使者联合(hé)巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)与秦、巴三国(guó)联(lián)军大(dà)举破庸，庸都方城四(sì)面(miàn)楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很(hěn)有气量的人。

　　当时太平公主专权，宰(zǎi)相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都(dōu)投靠她，只有(yǒu)象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公(gōng)主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的(de)人(rén)很多，象先暗(àn)中化解，救了(le)许多(duō)人，那些人事后(hòu)都不知(zhī)道。

　　先(xiān)天三年，象(xiàng)先出任剑南道(dào)按(àn)察使，一个司马劝象先说(shuō)：“希望(wàng)明公采(cǎi)取些杖(zhàng)罚(fá)来树立威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当(dāng)政(zhèng)的人讲理就可以(yǐ)了(le)，何必要(yào)讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开(kāi)导教育一番(fān)，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭(biān)打他们，哪里(lǐ)有威风!”象先(xiān)说：“人情(qíng)都差不多的，难道他们(men)不明白我的话如果要用(yòng)刑(xíng)，我看应该先(xiān)从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退(tuì)了(le)下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本(běn)来无事(shì)，都是人自(zì)己(jǐ)给自己找麻烦(fán)，才将事情越(yuè)弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果(guǒ)在开(kāi)始就能清醒(xǐng)这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻(fān)译(yì)注释

　　杞人(rén)忧天的翻译及原文如下(xià)：

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天(tiān)地会崩塌，自(zì)己没有可以生(shēng)存的地方，于(yú)指渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个(gè)杞国人的担心(xīn)而担心，就(jiù)去(qù)劝导他，说(shuō)：“天不过(guò)是积聚(jù)的气体罢了(le)，没有哪个地方是(shì)没有(yǒu)空气的。

　　你的举(jǔ)止呼(hū)吸，整(zhěng)天都在(zài)空气中进行，为什么还担心天会(huì)塌下来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的气体，那(nà)么太阳(yáng)、月(yuè)亮生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思意思、星星(xīng)就不会掉(diào)下来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮、星星也(yě)是空气中(zhōng)发光的气(qì)体，即使掉下来，也不(bù)会伤(shāng)害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下(xià)去了(le)怎(zěn)么(me)办？”劝(quàn)导他(tā)的(de)人(rén)说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪个(gè)地方(fāng)是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在(zài)地上进行，为什么(me)还担心地会(huì)陷(xiàn)下去呢？”于是(shì)那(nà)个(gè)杞国人才放下心来(lái)很(hěn)开(kāi)心，劝导他的人也(yě)放下心来很(hěn)开(kāi)心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日(rì)在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地(dì)坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日(rì)在地上行(xíng)止，奈(nài)何(hé)忧其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时(shí)期道家(jiā)经典(diǎn)著(zhù)作《列(liè)子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这(zhè)则寓言通过(guò)杞人(rén)担忧天地崩坠的故(gù)事(shì)，嘲笑了那种整(zhěng)天怀(huái)着毫无(wú)必(bì)要的担心和无穷无(wú)尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不(bù)要(yào)毫(háo)无根据地忧虑和(hé)担心(xīn)。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜明，言简意(yì)赅(gāi)，逻辑(jí)严谨，文气(qì)贯通，一气呵(hē)成。

　　这则寓(yù)言见(jiàn)于《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》。

　　列(liè)子为(wèi)了在文章中形象(xiàng)地说明其宇宙观与自(zì)然(rán)观，又从其宇宙观与自(zì)然观阐明其人生(shēng)观而采用了这(zhè)则(zé)寓言(yán)。

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