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苏州是几线城市呢

苏州是几线城市呢 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

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无功不受禄什么意思,无功不受禄(lù)下一句(jù)该怎么回(huí)答对方(fāng)

  “无功不受禄”下一句是无德(dé)不受(shòu)宠,意思(sī)是(shì)指没(méi)有(yǒu)建(jiàn)立功劳,就不可无故接受俸(fèng)禄(lù)。

  也泛指对人没有好处,就不可(kě)接受人家(jiā)的(de)馈赠或优待。

  出自(zì)战国(guó)列御寇《列子(zi)》。

  “无功不受禄”典故:曾子穿着破旧的衣(yī)裳(shang)在地里耕种(zhǒng)。

  鲁(lǔ)国的国君派人到他那里去封赠他(tā)一座城(chéng)镇。

  说:“请用这座城镇的收入,修饰一下你(nǐ)的服装。

  ”曾子没(méi)有接受(shòu),反复几(jǐ)次,曾子还是不肯接(jiē)受(shòu)。

  派来的人说:“先(xiān)生不是(shì)有求于国君,完全是(shì)国君自(zì)己封赠给(gěi)你(nǐ)的,为什么不肯(kěn)接受呢?”曾子说:“我听说过,接(jiē)受了人家赠送的东西,就怕得罪(zuì)人(rén)家;

  给人家东西的人(rén)免不了要露高(gāo)傲。

  纵然(rán)鲁君(jūn)赠送我采(cǎi)邑,不(bù)骄横地(dì)待我(wǒ),我又(yòu)怎(zěn)么能(néng)不怕得(dé)罪他呢?”最终(zhōng)曾子还是没有接受。

  孔子知道了这件事,说:“曾参的话是足以保全他的气(qì)节的。

  ”

无(wú)功不(bù)受禄什么意思 下一句(jù)是(shì)什(shén)么(me)

   “无功不受禄”出自战国列御(yù)寇《列子》,下一句是(shì)“无德(dé)不受宠”。

  意(yì)思是(shì)指没有建立功劳,就不凯毕(bì)可无故接受俸禄。

  也泛指对人没有好处(chù),就不可接受人家(jiā)的馈赠或优待。

“颂并无功不受禄”典(diǎn)故

   曾子穿着破(pò)旧(jiù)的衣裳在(zài)地里耕(gēng)种(zhǒng)。

  鲁国的国(guó)君苏州是几线城市呢派(pài)人到他那里去封赠(zèng)他一座(zuò)城镇。

  说:“请用(yòng)这座城镇的收入(rù),修野孙(sūn)迹饰一(yī)下你的服装。

  ”曾子没有(yǒu)接(jiē)受(shòu),反复几次(cì),曾(苏州是几线城市呢céng)子还是不肯接受。

  派来的人(rén)说:“先(xiān)生不是有求于国君(jūn),完全是国君自己封赠给你的,为(wèi)什么(me)不肯接受呢?”

   曾(céng)子说:“我(wǒ)听说过,接(jiē)受了人家赠送(sòng)的东西,就怕(pà)得罪人家;给人家(jiā)东西(xī)的人免不了要(yào)露点高(gāo)傲。

  纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑,不骄横地待我,我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子还(hái)是没有接受。

  孔(kǒng)子知道了这件事,说(shuō):“曾(céng)参的话是(shì)足以(yǐ)保(bǎo)全(quán)他的气(qì)节的。

  ”

   “无功不受禄,无德不受宠。

  ”意思(sī):没有(yǒu)功劳就不能(néng)得到报酬(chóu),没有(yǒu)好的品德(dé)就不能得到宠(chǒng)爱。

列(liè)子(zi)简介

   列子(大约公元前450年—公(gōng)元du前375年(nián)即(jí)战国年(nián)间,享年75岁),战(zhàn)国前(qián)期道家(jiā)代表人物(wù)。

  名寇(kòu),又名御寇,华夏族,周朝郑国圃(pǔ)田人,古帝(dì)王(wáng)列山(shān)氏之后(hòu)。

  先(xiān)秦天下十豪(háo)之一,著名的道学者、思想家、哲学(xué)家、文(wén)学家、教育家。

   列子(zi)是老子和庄(zhuāng)子(zi)之外(wài)的又(yòu)一位道家(jiā)思想代(dài)表人物,与郑缪公同时。

  其学(xué)本于黄帝老子,主张清静无(wú)为。

   列子对(duì)后世哲学(xué)、美学(xué)、文学、科技、养(yǎng)生、乐曲(qū)、宗(zōng)教影响非常深远。

  著有《列子》,其学(xué)说本于黄帝(dì)老子,归同于(yú)老、庄。

  创立了(le)先秦哲学(xué)学(xué)派贵虚学派(列(liè)子学苏州是几线城市呢)。

  是介于老(lǎo)子(zi)与庄子之(zhī)间(jiān)道家学派(pài)承前启后的重要传承人物。

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