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　　“而智(zhì)勇多(duō)困于(yú)所溺”的(de)翻译：聪明(míng)勇(yǒng)敢(gǎn)的人(rén)反而常被(bèi)所溺爱的人或(huò)事困扰。

　　出(chū)自《五(wǔ)代史伶官传序》：“故方其(qí)盛也，举天(tiān)下之豪杰莫(mò)能(néng)与之争；

　　及其衰也(yě)，数十(shí)伶人困(kùn)之，而身死国灭(miè)，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常积于(yú)忽微，而智(zhì)勇多困于所溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄宗(zōng)强盛的时候，普天下(xià)的豪杰(jié)，都不能跟他抗争；

　　等到(dào)他衰败的(de)时候，几十(shí)个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被(bèi)天下人讥笑。

　　可见祸患常常(cháng)是由微小的(de)事(shì)情积(jī)累而(ér)成的，聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的(de)人反而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址　《五代史伶官传序》是(shì)宋代文(wén)学家欧阳修创作的一篇史(shǐ)论。

　　此文(wén)通过对(duì)五代时期的后唐盛衰过程(chéng)的(de)具体分析，推论(lùn)出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸患常积于忽微(wēi)，而(ér)智勇多困于所溺”的结论(lùn)，说明国家兴衰败(bài)亡不由天命而取决于“人(rén)事”，借以告诫当时北宋王朝(cháo)执政者要(yào)吸取历史(shǐ)教训(xùn)，居安思危，防(fáng)微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全(quán)文主旨：盛衰之(zhī)理，决定于人事。

　　然(rán)后便从“人事”下笔，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过(guò)程(chéng)，以史实具(jù)体论证主旨。

　　具体写(xiě)法上，采用先扬后抑和对比论证的方法(fǎ)，先极(jí)赞(zàn)庄宗成功时意气之(zhī)盛，再(zài)叹(tàn)其失败(bài)时形势之衰，兴与(yǔ)亡(wáng)、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈感人，最(zuì)后(hòu)再(zài)辅以《尚(shàng)书》古(gǔ)训，更增强了(le)文(wén)章(zhāng)说(shuō)服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹(jiā)叙夹议，史论结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多姿，感染力很强(qiáng)，成为历(lì)来传诵的(de)佳(jiā)作。

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