京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的(de)主要类型之一，除净、丑以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的(de)人物(wù)的年龄、身份、性格特征(zhēng)和(hé)表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某(mǒu)些(xiē)勾脸的(de)武生之外,其他都是素脸(liǎn),也(yě)就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性(xìng)格(gé)、身份(fèn)的女(nǚ)性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的(de)武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年(nián)以上男子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又细分为老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生(shēng)”同，而与“末”的(de)涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开(kāi)场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色(sè)制度发展(zhǎn)而(ér)来，按(àn)照南昆的路子，包括老生、副末、老外(wài)三个家门，约在(zài)清代中(zhōng)叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称(chēng)角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的重要行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即(jí)中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与(yǔ)身(shēn)份的(de)不同，可(kě)分为安(ān)工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(shēng)(如(rú)扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色(sè)，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短打(撇子(zi))武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为(wèi)中老年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武(wǔ)工花(huā)脸名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为(wèi)中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打头出(chū)场(chǎng)者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等(děng)武技(jì)角色。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而(ér)能说能(néng)跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功(gōng)武(wǔ)技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全(quán)不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲(qū)剧种之一(yī)，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡(hú)琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的(de)前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在(zài)南方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班(bān)陆续(xù)进入北京，他们与来(lái)自(zì)湖北的汉调艺人合(hé)作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部(bù)分剧目、曲调和表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了一(yī)些地方(fāng)民(mín)间(jiān)曲(qū)调，通过不断的(de)交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始(shǐ)快速发(fā)展，直至民(mín)国得到(dào)空前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文(wén)化(huà)遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人凭(píng)空臆造的产物，而是戏(xì)曲(qū)艺(yì)术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术(shù)实践中，对生(shēng)活现(xiàn)象(xiàng)的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的(de)不断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了(le)一(yī)整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧和某(mǒu)些地坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸(dì)方戏(xì)中净(jìng)的别称）所戴(dài)面(miàn)具和(hé)参(cān)军(jūn)戏副(fù)净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的涂面(miàn)，形(xíng)成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之(zhī)后，脸谱与面具仍(réng)然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最明显的(de)贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论(lùn)生旦(dàn)净丑，都戴面(miàn)具(jù)，每剧多至(zhì)百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼(guǐ)怪(guài)，一般均(jūn)戴面具，并(bìng)不勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是具有全国(guó)性的大剧种(zhǒng)，大量发(fā)展脸谱，可是(shì)加官、财(cái)神(shén)、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式(shì)的(de)由(yóu)简至繁，可(kě)以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一(yī)起出现在舞台(tái)上的活的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在中国戏(xì)曲(qū)史上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余年的历史，但与其他戏(xì)曲相比，它发(fā)展快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表(biǎo)现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一(yī)种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物(wù)或某一种类型的人物都有一种大概(gài)的谱坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸式(shì)，就像唱歌、奏乐(lè)都要按(àn)照(zhào)乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般(bān)的说法是(shì)来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性(xìng)格(gé)、性(xìng)情或(huò)某种特(tè)殊类型的人物(wù)为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱(pǔ)表示(shì)忠勇义(yì)烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如(rú)包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一(yī)些粗(cū)豪暴(bào)躁的人物(wù)，如(rú)窦(dòu)尔敦、马武等(děng)；白色(sè)的脸(liǎn)谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法，基本上分为(wèi)三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初的作用，只是(shì)夸大剧中角色的五官部(bù)位和面部的纹理，用夸张的(de)手法表现剧(jù)中人的性格、心理和生理(lǐ)上的(de)特征，以此来为整个戏剧的(de)情(qíng)节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为(wèi)一种具有民族(zú)特色的、以人的(de)面(miàn)部为(wèi)表现(xiàn)手段(duàn)的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧(jù)

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