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念天(tiān)地之悠悠的下一句是什(shén)么，念天地之悠悠的下一句是什么诗句

　　原(yuán)文

　　前不见古人，后不见来者(zhě)。

　　念(niàn)天地之(zhī)悠悠，独(dú)怆然而涕下！

　　幽(yōu)州(zhōu)：古十二州之一，现今北京(jīng)市。

　　幽州台：即黄(huáng)金台(tái)，又称蓟北(běi)楼，故址(zhǐ)在今北京市大(dà)兴(xīng)，是燕昭王为招纳天下贤(xián)士而建(jiàn)。

　　前：过去。

　　古(gǔ)人：古代那(nà)些能够礼贤下士的圣(shèng)君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人(rén)才的贤明君主(zhǔ)。

　　念(niàn)：想到。

　　悠(yōu)悠(yōu)：形容时间的(de)久远和空(kōng)间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子(zi)。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　这首诗写于(yú)武则天万岁(suì)通(tōng)天元(yuán)年（696年）。

　　陈(chén)子昂是一个具(jù)有(yǒu)政治见识和政治(zhì)才能的文人(rén)。

　　他直言敢谏，对武后朝的不(bù)少弊(bì)政(zhèng)，常常提出批评(píng)意见(jiàn)，不为武(wǔ)则(zé)天(tiān)采纳，并(bìng)曾一(yī)度(dù)因“逆党”株连而下狱。

　　他的政治抱(bào)负不能实现，反(fǎn)而受(shòu)到打击，这使他心情非常苦闷。

　　万岁(suì)通天元(yuán)年，契丹(dān)李尽忠、孙万荣等攻(gōng)陷营州。

　　武(wǔ)则天(tiān)委派武攸宜率军征讨，陈子昂在(zài)武攸宜幕(mù)府担(dān)任参谋，随军出(chū)征(zhēng)。

　　武攸宜(yí)为人(rén)轻率，少谋(móu)略。

　　次年兵败，情况紧(jǐn)急，陈(chén)子(zi)昂(áng)请求遣万人作前驱以击敌，武不允。

　　随(suí)后，陈子昂又向武进言，不(bù)听，反把他降(jiàng)为(wèi)军曹(cáo)。

　　诗人接连(lián)受到(dào)挫折(zhé)，眼看报国宏愿成为泡(pào)影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下(xià)了(le)《登幽州(zhōu)台歌(gē)》以及《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯玉，梓(zǐ)州射洪（今属香港区号是多少四(sì)川）人。

　　唐代文(wén)学家、诗(shī)人，初唐诗文革新人物之(zhī)一。

　　因曾任右(yòu)拾(shí)遗，后世称(chēng)陈(chén)拾遗(yí)。

　　与(yǔ)司(sī)马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟(mèng)浩然(rán)、王维、贺知章称(chēng)为仙(xiān)宗十(shí)友(yǒu)。

　　陈子昂青少(shǎo)年时(shí)轻财好施(shī)，慷慨任侠，文明元年(nián)（684年）举(jǔ)进士(shì)，以上书论政得到(dào)女皇(huáng)武(wǔ)则天重视，授麟台正字(zì)。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反(fǎn)对武后而株(zhū)连(lián)下狱。

　　曾(céng)两度从军(jūn)边塞(sāi)，对(duì)边防事务颇(pǒ)有远见。

　　圣历元(yuán)年（698年），因(yīn)父老解官回乡，不久父死。

　　陈(chén)子昂居丧期间，权臣(chén)武三(s香港区号是多少ān)思指(zhǐ)使射洪县令罗织罪名，加(jiā)以迫害，最终冤(yuān)死(sǐ)狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深(shēn)远，苍劲有力。

　　其中最(zuì)有代表性的有《登(dēng)幽(yōu)州(zhōu)台歌(gē)》《登泽州(zhōu)城北楼宴》和组(zǔ)诗(shī)《感遇诗三十八首》《蓟(jì)丘览(lǎn)古赠卢居士藏用(yòng)七(qī)首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂(áng)集(jí)校注》。

念(niàn)天地(dì)之悠悠下一句是什么

　　念天地之悠悠下一句(jù)是(shì):独怆然而(ér)涕下。

　　登幽州台歌

　　唐(táng)代：陈子(zi)昂

　　前(qián)不见古人(rén)，后不见来者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独怆然而(ér)涕下！

　　译文

　　往前不(bù)见(jiàn)古代招贤的圣君(jūn)，向后不见后世(shì)求才的明(míng)君。

　　想到只(zhǐ)有那苍茫天地悠(yōu)悠无限，自己止不住满怀悲伤察庆(qìng)热泪纷(fēn)纷。

　　注(zhù)释(shì)

　　幽州(zhōu)：古(gǔ)十二州之一(yī)，现今(jīn)北京(jīng)市。

　　幽州台：即黄金台(tái)，又(yòu)称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前(qián)伏没(méi)高：过(guò)去。

　　古人：古代那些能(néng)够礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世(shì)那些重视人才的贤明(míng)君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容时(shí)间的久远和(hé)空间(jiān)的(de)广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具(jù)有(yǒu)政治见识(shí)和政(zhèng)治才能，他言敢(gǎn)谏(jiàn)，但没有被武则天采(cǎi)纳，屡受击，心(xīn)情郁(yù)郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州(zhōu)蓟北楼远望(wàng)，悲从中来，并以“山河旧，人(rén)物不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。

　　语(yǔ)言(yán)奔(bēn)放(fàng)，富有(yǒu)感染力。

　　　　“前不见古人，后(hòu)不见来者。

　　”这是(shì)一声人生短暂的感喟。

　　诗(shī)人(rén)纵观古往今来，放眼于历史的长河，不能不感到人生(shēng)的(de)短促(cù)。

　　天地(dì)悠悠，人生匆(cōng)匆，短短的(de)几十年(nián)真如白驹之(zhī)过隙，转瞬之间就消失了(le)。

　　这(zhè)种感叹既可(kě)以引出及时行乐的颓(tuí)废思想，也可以引(yǐn)发(fā)加倍努力奋斗(dòu)的(de)志气。

　　自古以来有多少仁(rén)人志士并不因(yīn)感(gǎn)到(dào)人(rén)生短暂而消缺尺沉颓唐，反(fǎn)而更加振作精神，使自(zì)己有(yǒu)限(xiàn)的一生取得接近无限的(de)意义。

　　正因为陈子(zi)昂(áng)抱(bào)着这种积极(jí)态度，所以(yǐ)他才“怆然涕(tì)下”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴(yùn)蓄着一股(gǔ)积极奋发欲(yù)有所(suǒ)作为(wèi)的豪气，所以才能引起我们的共(gòng)鸣。

　　诗人(rén)俯仰(yǎng)古(gǔ)今，深(shēn)感人(rén)生短暂，宇(yǔ)宙无限(xiàn)，不觉中流(liú)下热泪(lèi)。

　　这是诗人空怀抱国为民之心不(bù)得施展的呐喊(hǎn)。

　　细细读(dú)来，悲壮苍凉之气(qì)油(yóu)然(rán)而生，而长短不(bù)齐的(de)句法，抑扬变化的音节(jié)，更增添了艺术感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这首诗(shī)没有对(duì)幽州台作一字描写，而只是登台的感慨，却成为(wèi)千(qiān)古名(míng)篇。

　　诗(shī)篇(piān)风格明朗刚健，是具有“汉魏(wèi)风骨”的唐代诗歌的(de)先驱(qū)之作，对扫除(chú)齐梁浮(fú)艳(yàn)纤(xiān)弱的形式主义诗风具有拓疆开路(lù)之功(gōng)。

　　在艺术上，其意(yì)境雄浑(hún)，视野(yě)开阔，使得(dé)诗人的自我形象更加鲜亮感人。

　　全(quán)诗语言(yán)奔放，富有感染力，虽然(rán)只有(yǒu)短短(duǎn)四句，却(què)在人们(men)面前(qián)展现(xiàn)了一幅境(jìng)界雄浑，浩(hào)瀚空旷的(de)艺术(shù)画面(miàn)。

　　诗的前三句粗笔勾勒(lēi)，以浩茫宽广的宇宙(zhòu)天地和(hé)沧桑易变的(de)古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托(tuō)。

　　第四句饱(bǎo)蘸感(gǎn)情，凌空一笔，使抒情主(zhǔ)人公——诗人慷慨悲壮的自我形(xíng)象站到了画(huà)面的主(zhǔ)位上，画面(miàn)顿时神韵飞动(dòng)，光彩照人。

　　从结(jié)构脉(mài)络上说，前两句是俯仰古今，写出(chū)时间的绵长；第三句登楼(lóu)眺望(wàng)，写(xiě)空间的辽(liáo)阔无限；第四(sì)句写(xiě)诗人孤单悲苦(kǔ)的心绪。

　　这样前后相互映(yìng)照，格外动人(rén)。

　　　　在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其(qí)中《远游》篇的影(yǐng)响。

　　《远游》有云：“惟(wéi)天(tiān)地(dì)之无(wú)穷兮，哀人生之长勤。

　　往者余弗及(jí)兮，来者(zhě)吾不(bù)闻。

　　”此诗(shī)语(yǔ)句(jù)即从(cóng)此化出，然而意境却更(gèng)苍(cāng)茫(máng)遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自(zì)己在现实(shí)生活中的遭(zāo)遇触发的，但(dàn)是其客观(guān)意义却远远超(chāo)越(yuè)了他自身以至他所处的时代(dài)的(de)范围，带有(yǒu)一定的广泛性。

　　表现在这首诗里的感(gǎn)伤(shāng)情绪(xù)，和世俗的忧(yōu)生叹(tàn)逝有(yǒu)明显的不同(tóng)。

　　这是一(yī)种在(zài)对事业和人生的(de)执着追求中产生的喟叹

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