十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色(sè)和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声(shēng)无(wú)息打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情思，这里指怀人(rén)的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋(péng)友相聚(jù)时(shí)所作，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会(huì)琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成(chéng)历(lì)史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至(zhì)更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是画(huà)家别出心(xīn)裁(cái)构(gòu)想出(chū)的(de)意境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而(ér)且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象(xiàng)的(de)语(yǔ)言，丰美的想象(xiàng)，渲染了(le)中秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人(rén)远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十(shí)三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的(de)乐(lè)府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意(yì)思(sī)是(shì)什么(me)？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道(dào)这秋日(rì)情思(sī)可(kě)落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天(tiān)下(xià)人的(de)望(wàng)月(yuè)，又(yòu)由(yóu)赏(shǎng)月(yuè)的活动升华到思(sī)人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望(wàng)月思亲(qīn)：在家(jiā)乡的人思(sī)念远离(lí)的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然(rán)是(shì)最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思(sī)念之切；而是用(yòng)了一(yī)种委婉(wǎn)的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人(rén)千千万(wàn)万，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而是(shì)极(jí)写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人(rén)独有，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是(shì)无理之极(jí)，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴(chī)情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它(tā)给人(rén)以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月(yuè)的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗(shī)四句二十(shí)八(bā)字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无(wú)声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空(kōng)明(míng)月，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节(jié)与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些诗(shī)题下注云：“时会琴(qín)客(kè)”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人(rén)的(de)印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题(tí)材(cái)的(de)版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出(chū)的(de)意境，和王建原(yuán)作并不一(yī)一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术(shù)显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带(dài)进(jìn)一个月明人远、思深情长的(de)意境，加(jiā)上一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的(de)结尾，将别离思聚的(de)情意，表现得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发(fā)初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之(zhī)类，世(shì)称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文(wén)：庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王(wáng)建(jiàn)创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然(rán)宕开的写(xiě)法，从作者的(de)一群人的望月(yuè)联(lián)想(xiǎng)到天下人的望月，又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望(wàng)月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念远离(lí)的亲(qīn)人(rén)，离(lí)乡戚(qī)樱(yīng)没之人(rén)遥(yáo)望(wàng)家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必(bì)然是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却(què)并不采用正(zhèng)面抒情的(de)方式，直接倾诉自(zì)己(jǐ)的(de)思念之(zhī)切；而(ér)是(shì)用(yòng)了(le)一(yī)种(zhǒng)委婉的(de)疑问(wèn)语气(qì)：不(bù)知(zhī)那(nà)茫茫的(de)秋思会落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不(bù)知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思(sī)的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明(míng)明是自己(jǐ)在怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思(sī)随着银月的(de)清辉，一齐洒落(luò)人间。

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