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礼崩乐坏是(shì)什(shén)么时期的事件啊(a)，礼崩(bēng)乐坏这个词(cí)产生(shēng)于(yú)什(shén)么时代(dài)

　　西周末期是(shì)“礼崩乐坏”发生的(de)第一(yī)个导火线时(shí)期，此时的(de)礼(lǐ)乐只是受到了局部(bù)的(de)破坏，而(ér)到了春秋时期礼乐崩坏(huài)的程度便开始逐渐加(jiā)深，特别是(shì)在战国后期，整个(gè)礼乐制(zhì)度已被破坏得面目全非(fēi)。

　　（一）王室的衰微

　　西周末期周王的统治(zhì)不断受到外族的侵(qīn)扰，而王(wáng)室(shì)内部(bù)各阶级的矛(máo)盾(dùn)也在不断激化(huà)，周(zhōu)王朝面(miàn)临着(zhe)即将(jiāng)灭亡的危害。

平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么　　而面对这种灾难的时候(hòu)，各阶级的统(tǒng)治者却无(wú)动于衷。

　　由于周王(wáng)朝(cháo)实(shí)行(xíng)分封制，土地经常赏赐给诸侯(hóu)，周(zhōu)王室实际(jì)控(kòng)制的土地就越来越少了。

　　（二）诸(zhū)侯对(duì)特权(quán)的追求

　　“周(zhōu)郑(zhèng)交质(zhì)”事件是周王(wáng)室东迁之后衰弱(ruò)的一个重要标志，从前(qián)至(zhì)高无上的(de)周王室能和诸侯国达成(chéng)如此平(píng)等的契约(yuē)，这本身就是因为自身地位下降，能力(lì)衰(shuāi)弱(ruò)到无法再凌驾于诸侯之上(shàng)。

　　此后(hòu)的“繻葛之战”周王的失(shī)败更是让自身的权威(wēi)受到了致命一击。

　　从此，在诸侯眼里，周王室(shì)仅(jǐn)仅是一具(jù)空壳，并无实际的权(quán)力。

　　（一）西周社会大体情况

　　周武(wǔ)王灭(miè)商后建立了西周王朝(cháo)，为(wèi)巩(gǒng)固其统治(zhì)，在国都附近分封了许多(duō)诸侯(hóu)国。

　　周朝的分封制使得诸侯国的建立成为周(zhōu)王(wáng)室御外的屏(píng)障，也为统(tǒng)治(zhì)者(zhě)的治(zhì)理提供(gōng)便利，但(dàn)也为后来(lái)的(de)诸侯争霸、逾(yú)越王权埋下了隐患。

　　西周(zhōu)以善(shàn)农耕(gēng)而闻名(míng)，因(yīn)此，周的(de)农(nóng)业十分发达，种(zhǒng)植的粮食品种繁多，基(jī)本包括了后世所有的基(jī)本品种(zhǒng)，而铸(zhù)造、丝织等其(qí)他方面也很发达。

　　经济上发(fā)展，政治上稳定，于(yú)是周王朝(cháo)建立了一整套的礼乐制度。

　　（二(èr)）春秋时期的由盛而衰

　　随着昭王即位后就开始对外用兵，其子穆王除对外大(dà)规模用(yòng)兵之外，还对内加强镇压，增重刑罚，“作甫刑，分(fēn)墨(mò)、剔、膜、宫(gōng)、大辟五刑共三千条(tiáo)”。

　　（三）战国社会大体情况(kuàn平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么g)

　　礼乐制度经过了两次大的(de)摧残(cán)和动荡(dàng)之(zhī)后，在战国时期，礼乐制度遭到了极大的崩(bēng)坏。

礼(lǐ)崩乐(lè)坏出现于哪个朝代

　　礼崩乐坏出现于西周时期朝代蚂纳扮(bàn)。

　　在西周时期。

　　礼崩(bēng)乐坏：礼，指(zhǐ)“周礼(lǐ)”，即五经里面的《礼》；乐(lè)，指庙堂(táng)之乐(lè)；原为孔夫子感叹西周森严等级的分(fēn)邦建国制度(dù)遭受诸侯征战日渐崩坏(huài)而引起(qǐ)的社会秩序混(hùn)乱。

　　现可释义为伦理道德文化(huà)的日渐散失导致人心不古(gǔ)，世风日下(xià)的现象。

　　成语出处：青章(zhāng)炳麟《与(yǔ)简竹(zhú)居书》：中唐以来，礼(lǐ)崩乐坏，狂狡有作(zuò)，自(zì)己制则，而(ér)事不稽。

　　成(chéng)语用法：联(lián)合式，作宾语、定(dìng)语(yǔ)，含贬义(yì)。<平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么/p>

　　《论语阳货》三年之丧(sàng)，期已久(jiǔ)矣。

　　君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐(lè)必崩。

　　释(shì)义：指周(zhōu)代(dài)封建(jiàn)制度(dù)的规章制度遭到极大的破坏，寓意社会制度和文化(huà)秩序遭遇重大变局(jú)，驱(qū)需内(nèi)圣(shèng)外王之人改进。

　　礼在中(zhōng)国古代是社会的典章制度和(hé)道德(dé)规(guī)范。

　　成语造句

　　1、现实依据就是苟(gǒu)子所处的时(shí)闷灶代，的混乱(luàn)迫使人们重新思(sī)考礼乐的价“礼崩乐(lè)坏(huài)”由此也引起(qǐ)对(duì)与(yǔ)礼乐密切相关(guān)的文(wén)艺(yì)的重视。

　　2、唐末五代时期礼崩(bēng)乐坏，纲常扫地(dì)以尽，中国封建社(shè)会的新(xīn)阶(jiē)段在(zài)旧秩序的大动乱中到来。

　　3、春秋是先秦礼制(zhì)最健全(quán)之(zhī)时期，认(rèn)为(wèi)春(chūn)秋(qiū)时(shí)代(dài)“茄(jiā)森礼崩乐坏”的(de)传(chuán)统观点应得(dé)到修正。

　　4、它让我们(men)看到，在春秋礼崩乐坏的社会现实(shí)掩(yǎn)映下的(de)温柔敦厚与尊(zūn)礼重义。

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