每次大家一听到养小鬼的时(shí)候心里面都会莫名的很怵，只(zhǐ)是养小鬼是什么意思，对于这方面的(de)知识我(wǒ)们(men)该了(le)解的该是要做一下了解的(de)，有(yǒu)些一知半解的人会以为古曼(màn)童就是养小(xiǎo)鬼，泰国古曼童和小鬼的区(qū)别(bié)是什么(me)？实际上古曼童跟养(yǎng)小鬼是不同的概(gài)念，听名字就知(zhī)道了，养小(xiǎo)鬼养的(de)就是小(xiǎo)鬼，而古曼(màn)童在东南亚那边可是被称为(wèi)是金童子、佛童子(zi)的(de)，他们(men)俩有着本质(zhì)上的区别，这种区别如(rú)果(guǒ)不好好分辨的话很容易弄混淆，最起(qǐ)码对外行来(lái)说就分(fēn)不太(tài)清楚养小鬼和(hé)古(gǔ)曼童到底有什么差别(bié)。

养小鬼就是在泰国流行的一(yī)种巫术(shù)，可(kě)能(néng)比较关注明星(xīng)动态的网(wǎng)友听(tīng)说过(guò)这种东西，据说好多明星为了让自己事(shì)业发展更好，都会在身(shēn)边(biān)养(yǎng)上一只小鬼(guǐ)想要借此改运，只(zhǐ)是(shì)养的小鬼说出来可能(néng)会(huì)有些(xiē)让人害怕，这是(shì)用2个(gè)月到7个(gè)月大的婴儿尸体做成的，把(bǎ)婴儿尸体制作(zuò)成(chéng)干尸以后(hòu)用金箔包(bāo)裹，然后出售(shòu)在各个(gè)地(dì)方，说白(bái)了这(zhè)是一种非常残(cán)忍的迷信愚昧行为，而且并(bìng)不见(jiàn)得一(yī)定就有效果。

和(hé)养小鬼同时被(bèi)大家关注的(de)还有古曼童，对这些不太了解的(de)人可(kě)能会觉得古曼童和养(yǎng)小鬼是一种东西，其实(shí)两者有很大的区别。古(gǔ)曼童在泰国流传了(le)数百(bǎi)年(nián)，是(shì)当地(dì)广为人(rén)知的法(fǎ)宝圣物，他们经(jīng)常供养(yǎng)古曼童来达到(dào)消灾解难，增(zēng)加(jiā)好(hǎo)运(yùn)的效果，甚(shèn)至还(hái)有做生意的泰国人专(zhuān)门供养古曼童，因为他(tā)们会(huì)觉(jué)得这样国民党任公是指谁，任公指的是什么就可以(yǐ)让(ràng)自己(jǐ)发大财，生意(yì)兴隆，从这(zhè)方面来对比的话，古曼童和养小(xiǎo)鬼还是有一点(diǎn)相似的。

古曼(màn)童(tóng)以香火为(wèi)主食，生(shēng)性善良(liáng)，与养小鬼有着本质上(shàng)的差别，养小鬼就是用婴儿的尸体制作而(ér)成，但(dàn)是(shì)古曼童的制作需要拥(yōng)有严谨的(de)态度，制作师父(fù)静坐止观的高深功(gōng)国民党任公是指谁，任公指的是什么力恳请飘泊(pō)于(yú)四次元空间将孩童(tóng)的(de)灵魂(hún)进驻(zhù)古曼(màn)童造型之中，供养人也需在不违(wéi)悖佛律及法律的前提下(xià)供养古曼(màn)童，古曼(màn)童也必须要(yào)善(shàn)用自己的法力来造福人类、累(lèi)积功德(dé)，以期在下一次能够轮回(huí)再生为人或(huò)成仙(xiān)成神。

养小(xiǎo)鬼和古曼童最大(dà)的区别就在于(yú)此，养小(xiǎo)鬼现在已(yǐ)经成为了很(hěn)多无良商家为了骗钱弄虚(xū)作假(jiǎ)的一种手段(duàn)，而古曼(màn)童(tóng)则(zé)是需要泰国的(de)高僧出手，古曼(màn)童(tóng)的灵魂(hún)是自愿的，他们必须要自愿成为古曼(màn)童才行，并(bìng)且还(hái)要以慈悲心作为出发点，这和养小(xiǎo)鬼用的禁(jìn)锢灵魂天壤之别，从根本就不一样(yàng)，使(shǐ)用它们来达到的目(mù)的也会截然想法(fǎ)，既然(rán)如此古曼童和(hé)养小鬼(guǐ)又怎么可能(néng)会是一种(zhǒng)东西呢。

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