寓言有哪(nǎ)些特点？

　　寓言(yán)的特点：

　　1、寓言(yán)篇幅一(yī)般都比较短小(xiǎo)，语言比较精辟简练，结构相(xiāng)对(duì)简单，表现力极为(wèi)丰富。

　　2、寓言具(jù)有鲜明的(de)教(jiào)育性和讽(fěng)刺性。

　　多(duō)采用(yòng)借喻手法，使富(fù)有教(jiào)训意义的主题(tí)或深(shēn)刻的道(dào)理在(zài)简(jiǎn)单的故(gù)事中体现。

　　主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借(jiè)古喻(yù)今、借小喻大。

　　3、寓言故事情节一般都是虚构(gòu)，主人公比较随意，可以是人(rén)，可以是(shì)物。

　　4、寓(yù)言常用的修辞(cí)手法有比喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即把(bǎ)作者的思想寄托在(zài)一(yī)个故事里，让人从(cóng)中领悟到(dào)一定的道理。

　　寓言(yán)是用比喻(yù)性的(de)故事来寄托意味深长(zhǎng)的道理(lǐ)，给(gěi)人以启示的文学体裁，字数(shù)不多，但言简意(yì)赅。

　　故事的主人公可(kě)以是人，也可以是拟人化的动植物或其它(tā)事(shì)物。

　　该词最早见(jiàn)于《庄子》，在春秋战国时代(dài)兴起，后(hòu)来成为文学作品的一(yī)种体裁。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　寓言注定是一(yī)种弱于并低(dī)于历史的(de)写(xiě)作，因(yīn)为它是(shì)与先秦哲学家的佚事寓言写(xiě)作相联余(yú)胡册系的(de)。

　　其源头是非儒家的(de)道家“异端”。

　　然而寓言竖宏式(shì)阅读又是儒(rú)家(jiā)文(wén)人的常见阅(yuè)读模式。

　　在这模(mó)式(shì)中，读者(zhě)意识到故(gù)事(shì)的小(xiǎo)说性(xìng)质，因而(ér)不(bù)把它看(kàn)做真实的历史。

　　这些小(xiǎo)说(shuō)真正(zhèng)具有(yǒu)意(yì)义是(shì)在其(qí)说教和哲学(xué)的层面(miàn)上。

　　寓言早在我国春秋战国时(shí)代(dài)就已经盛行，当时(shí)一些思想家把寓言当成辩论的手(shǒu)段。

　　为了在(zài)政治主张上战胜对方，为了阐明自已(yǐ)的观点，互相(xiāng)责难、辩论，往往取材于古(gǔ)代神话、传说(shuō)、民间故事或谚语。

　　通过艺术加工，用鲜明(míng)生动的抽象的代替(tì)议论进行(xíng)激烈的争辨斗争。

　　中国民间寓言极为(wèi)丰富，一般的都比(bǐ)较短小。

　　除汉族外，还有各(gè)少数(shù)民族寓言。

　　各族(zú)人民(mín)创作做伍(wǔ)的寓言(yán)，多以(yǐ)动物为主人(rén)公卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗，利用它(tā)们(men)的活动及相(xiāng)互关(guān)系投进一种教训或(huò)喻意，达到(dào)讽喻的目(mù)的。

　　反映了劳(láo)动(dòng)人民卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗健康、朴实的思(sī)想(xiǎng)，闪耀着人民无(wú)穷的智慧和高尚的(de)道德(dé)光芒。

　　中国古代寓言源远流(liú)长(zhǎng)，在先(xiān)秦时(shí)期(qī)已具雏形。

　　先后经历了先秦的说理寓言(yán)、两汉(hàn)的劝戒(jiè)寓言(yán)，魏晋南(nán)北(běi)朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言(yán)和明清的诙谐寓言等五个阶段。

　　参考资料(liào)来(lái)源(yuán)：百度百科——寓言

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