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　　公(gōng)元1世纪是(shì)哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代(dài)是两种说(shuō)法(fǎ)，一说(shuō)是公元1年(nián)-公(gōng)元99年，一(yī)说(shuō)是公元(yuán)1年-公元100年的。

　　关于(yú)公元(yuán)1世纪是(shì)哪一年到哪一年(nián)，公(gōng)元1世纪是什么年代以及公(gōng)元1世纪是哪一(yī)年到哪一(yī)年，公元1世纪(jì)是(shì)哪一年(nián)到哪(nǎ)一年(nián)结束(shù)，公元(yuán)1世纪是(shì)什(shén)么年(nián)代，公元1世纪是多少年到多少年(nián)，公(gōng)元1世纪是多少年对应中国的朝代(dài)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年，公元(yuán)1世纪(jì)是什么年代

　　两种说(shuō)法，一说是(shì)公元1年-公元99年，一说是公元1年-公(gōng)元100年。

　　世纪，指计算年代的单位(wèi)。

　　一个世(shì)纪是一百年，通(tōng)常是(shì)指连续(xù)的一百年。

　　当用来计(jì)算日(rì)子时，世(shì)纪通(tōng)常从可以(yǐ)被(bèi)100整(zhěng)除的年代或此后一年(nián)开始，例(lì)如2000年或2001年。<吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法/p>

　　这种奇(qí)数(shù)的纪年法(fǎ)来自于耶稣纪(jì)元后(hòu)，其中的1年(nián)通常表(biǎo)示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从公(gōng)元(yuán)1年(nián)到公元100年。

　　而20世纪则从(cóng)公元1901年到公元(yuán)2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法而以后的世纪则为100年，如果(guǒ)按(àn)照(zhào)这(zhè)种定义的话，2000年(nián)则(zé)为21世纪(jì)的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪(jì)发生的历史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王(wáng)莽(mǎng)篡汉指(zhǐ)的是西(xī)汉末年王莽篡夺(duó)汉朝政(zhèng)权建立(lì)新(xīn)朝的历(lì)史事件。

　　西汉(hàn)自(zì)汉武帝以(yǐ)后，皆以外(wài)戚辅(fǔ)政，汉元(yuán)帝皇后王政君，六(liù)十余年为天下母，辅佐(zuǒ)了四个皇帝(dì)。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王政(zhèng)君为凭借，最(zuì)初(chū)装出恭谨勤劳的样(yàng)子，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后(hòu)来他广结名士和将相大臣(chén)，深得人心，凡是来投奔他的，不论地方远近，出身贵(guì)贱，他一概收用，让(ràng)他(tā)们做官。

　　为(wèi)了(le)收(shōu)买人(rén)心，他把从自己封邑里收来(lái)的钱和粮，都拿(ná)出(chū)来赠送给宾客，而自己家里却过着十分俭(jiǎn)朴的生活，朝野(yě)上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽官(guān)居(jū)大司马，以(yǐ)太后名(míng)义执(zhí)掌军政大(dà)权，立(lì)汉(hàn)平帝，并把自己的女儿嫁给(gěi)汉(hàn)平帝做皇后(hòu)，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元(yuán)5年（元(yuán)始五年）十(shí)二(èr)月(yuè)，汉平帝死后，王莽指使同(tóng)党向太皇太后王政君上书，要求让他(tā)代天子临朝。

　　王政君无(wú)奈(nài)，只(zhǐ)好顺从这一(yī)要求，由(yóu)王莽摄政，称为(wèi)“摄(shè)皇帝”。

　　公元(yuán)6年(nián)，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王莽立年(nián)仅(jǐn)两岁的刘婴为皇太(tài)子，号称“孺子(zi)婴”，以(yǐ)效仿周公摄(shè)政旧(jiù)事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此(cǐ)后数年间，关于王莽代汉(hàn)称帝的符命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公元(yuán)8年（居摄(shè)三年(nián)），梓潼人(rén)哀章制(zhì)作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤(chì)帝行(xíng)玺(xǐ)某传予黄帝金策(cè)书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到(dào)高帝祠庙接(jiē)受铜匮，然后戴(dài)上王冠(guān)觐见太皇太后，坐在未央宫前殿，即天子位(wèi)，定国(guó)号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的托(tuō)古改制、篡汉自立的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎(hǔ)观(guān)会议

　　白虎(hǔ)观(guān)会议(yì)是东汉(hàn)章(zhāng)帝时(shí)召集大夫、博士(shì)、议郎、郎官(guān)和诸(zhū)生在白虎观召(zhào)开的一次讨(tǎo)论儒家经(jīng)典(diǎn)的学术会议。

　　自(zì)汉(hàn)武帝时(shí)，董(dǒng)仲(zhòng)舒提出(chū)“罢(bà)黜百家，独(dú)尊儒术”以来，儒家(jiā)思想逐(zhú)渐成为汉朝君主的统治思(sī)想支柱。

　　但是由于当时各家儒学学(xué)派(pài)传承不同，对于儒家经(jīng)典的版(bǎn)本(běn)、内容(róng)多(duō)有争(zhēng)议(yì)。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾召开“石(shí)渠阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公元56），宣布图谶(chèn)于天下，把谶纬之学正式(shì)确立为(wèi)官(guān)方的统治思(sī)想(xiǎng)。

　　为了(le)巩固儒家思想的统(tǒng)治地位(wèi)，使儒学与谶纬之学进(jìn)一步结合起来(lái)，汉章(zhāng)帝建初四年（公元79），召集(jí)各地著名儒生(shēng)于洛阳白虎观，讨论五(wǔ)经异(yì)同，这就(jiù)是历史(shǐ)上有(yǒu)名的白虎观(guān)会议。

　　白(bái)虎观于当时乃(nǎi)是(shì)朝廷修缮(shàn)儒学之所。