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1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文(wén)是(shì)“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使为书招张世杰的。

　　关(guān)于扶大厦(shà)之将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜于既倒原文以及扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒(dào)原文，扶大厦(shà)之将倾前一句，扶大厦之(zhī)将倾是什(shén)么意思等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶(fú)大厦之将倾挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山(shān)，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥(1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面xiáng)曰(yuē)：“吾(wú)不(bù)能(néng)捍(hàn)父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事(shì)宋(sòng)者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡(wáng)不(bù)能救，为(wèi)人臣者死有余(yú)罪，况敢逃其死(sǐ)而二其(qí)心乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的(de)手下让文(wén)天(tiān)祥跪(guì)下，他不(bù)跪，弘范(fàn)马(mǎ)上像客人一样接待他(tā)，和(hé)他一起去崖(yá)山，并让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文(wén)天(tiān)祥说：“我(wǒ)没能保护(hù)国家，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗(shī)里最后(hòu)说(shuō)：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留取丹(dān)心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山(shān)被攻破(pò)了，军营中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽(jǐn)到了，如(rú)果能像(xiàng)为宋朝做(zuò)事那(nà)样(yàng)为我们皇上做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到：“国(guó)家亡(wáng)了不能去救(jiù)，作为人臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞(biàn)毓方“大散(sàn)文”的代表之作，作者于文中多(duō)处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的爱国名(míng)臣(chén)，他忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕(mù)者，历来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天(tiān)祥千秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方书(shū)写文天祥精神的优秀(xiù)作品，他(tā)以洋洋(yáng)洒洒五千多字，通(tōng)过对史实的运(yùn)用和丰富(fù)的(de)想象力，写(xiě)下了一篇动(dòng)人心弦的(de)大散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦(shà)之将(jiāng)倾的(de)出处(chù)和意(yì)思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事(shì)物于危险(xiǎn)的境陪樱慎地(dì)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方的代表之(zhī)作(zuò)，作(zuò)者在文章中多处运用(yòng)夸(kuā)张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以高度(dù)肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活(huó)了七百(bǎi)六十岁(suì)。

　　颂(sòng)闭(bì)七(qī)个多(duō)世纪(jì)，一个不朽的(de)生命，从南(nán)宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛凛(lǐn)而(ér)去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭(háng)州(zhōu)作汴(biàn)州”的临安朝(cháo)廷(tíng)，已经危在旦夕，人们(men)指望他(tā)能(néng)挽狂澜于(yú)既倒，扶大(dà)厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎(qíng)天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋(sòng)王朝的社稷(jì)。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名(míng)的爱(ài)国名(míng)臣(chén)，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀作品(pǐn)。

　　扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原(yuán)文(wén)是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为(wèi)书招张世杰(jié)的。

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扶(fú)大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山(shān)，使(shǐ)为(wèi)书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者(zhě)事皇(huáng)上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出(chū)涕(tì)，曰(yuē)：“国(guó)亡不能(néng)救，为人臣者死(sǐ)有余罪(zuì)，况敢逃其(qí)死而(ér)二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥(xiáng)到(dào)了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让文(wén)天祥(xiáng)跪(guì)下，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马(mǎ)上(shàng)像客人一(yī)样接待他，和他一起去崖山，并(bìng)让他写信招降(jiàng)张(zhāng)世杰。

　　文(wén)天祥(xiáng)说：“我没能(néng)保护国家，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘(hóng)范劝说了(le)文天祥好几(jǐ)次(cì)，于(yú)是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说(shuō)：“人生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军营(yíng)中大家聚在(zài)一(yī)起喝(hē)酒(jiǔ)，弘(hóng)范说：“国家亡(wáng)了，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇(huáng)上做事，至(zhì)少也(yě)能(néng)做(zuò)宰(zǎi)相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作为人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二(èr)心？”《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方(fāng)“大散文”的代(dài)表之作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给(gěi)予(yǔ)了文天祥的人格以(yǐ)高(gāo)度(dù)肯定。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不屈的精(jīng)神(shén)成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从(cóng)来不乏(fá)仰慕(mù)者，历来学(xué)者对(duì)他也(yě)颇(pǒ)多(duō)赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神(shén)的优秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒(sǎ)五(wǔ)千多字，通过(guò)对史实的运用和丰(fēng)富的想象力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)扶(fú)大厦之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”这(zhè)句话比(bǐ)喻拯救事物(wù)于(yú)危险的(de)境陪(péi)樱(yīng)慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是当代(dài)著名作家卞毓方的代(dài)表之作，作者在文章中多处(chù)运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》节选：怦然(rán)令我心跳的(de)，是他已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个(gè)多(duō)世纪，一个不朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来，并将踏着无(wú)穷(qióng)的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时，“直把杭州(zhōu)作(zuò)汴州”的临安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们指望(wàng)他能挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独(dú)柱擎天(tiān)力弗(fú)支(zhī)”，终其(qí)一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是我国历史上著(zhù)名的爱国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的(de)精神成为(wèi)后世(shì)之榜样(yàng)。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》就是(shì)卞毓方(fāng)书写文(wén)天祥精(jīng)神的优(yōu)秀作品。