赶尸也有门派(pài)，不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把(bǎ)内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶(gǎn)尸方法之后的(de)事，没(méi)多久就(jiù)开始火化也(yě)就(jiù)没有这行了。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术，科(kē)学(xué)的说(shuō)法是寄(jì)生虫，一种寄生在(zài)大脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别派，各(gè)自有各(gè)自(zì)的方法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之(zhī)内(nèi)尸(shī)体并没有(yǒu)完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生(shēng)一定的电流给特定的神经带动还(hái)未完(wán)全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的(de)主要作用(yòng)是通过共振让(ràng)蛊虫放电用(yòng)的，人(rén)们(men)听(tīng)到了躲避(bì)并不是最初(chū)的想(xiǎng)法，因(yīn)为也(yě)有听到了反(fǎn)而(ér)过(guò)来(lái)看的(de)。这(zhè)种(zhǒng)方式和(hé)19世纪科(kē)学家(jiā)给尸体(tǐ)通电来让尸体产生动作的原(yuán)理是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有？湘西赶(gǎn)尸(shī)最早(zǎo)的(de)传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而是在《山海经大荒西经》中就(jiù)有记载(zài)：有巫山者。有壑山者。有金门之山(shān)，有(yǒu)人名(míng)曰(yuē)黄姖之尸可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁(shī)。它泛指(zhǐ)在外地客(kè)死(sǐ)他乡的人回(huí)家的方式(shì)，古代曾有鸟载人归的传说，在四川(chuān)三星堆(duī)中(zhōng)发(fā)现(xiàn)的一些法器，其(qí)实就是(shì)盛放尸体的东西。

在远古(gǔ)时代，人死(sǐ)之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在(zài)一根(gēn)很(hěn)长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合(hé)，脚下是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端(duān)则用(yòng)磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要(yào)在(zài)夜间(jiān)运尸体(tǐ)，就是(shì)来掩(yǎn)饰尸体上(shàng)方黑色器(qì)具。而一般赶(gǎn)尸的(de)人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里(lǐ)就是处理过的内脏。

在古代道路和现在(zài)完全不一样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮(lún)的运动来实现(xiàn)目的，由于混轮行走时会发(fā)出一些(xiē)很(hěn)沉闷(mèn)的(de)声音，因此赶尸(shī)人都(dōu)会(huì)唱(chàng)叫做咒语的(de)东西(xī)，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮(lún)和(hé)铁(tiě)针、已经相(xiāng)关固定尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人则(zé)简化了程序(xù)，把死人处(chù)理后用活人冒充。传说水浒传中(zhōng)段景住(zhù)就(jiù)擅长(zhǎng)此道(dào)。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋(péng)友(yǒu)对湘西(xī)赶尸(shī)这个事，更多的来(lái)自影视剧里面，特(tè)别是恐怖港片里关(guān)于湘西(xī)赶尸的(de)桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有一排的尸体(tǐ)跟着(zhe)。有时候想想就觉得(dé)莫名(míng)的恐怖。


小时(shí)候，对于(yú)这(zhè)个事情(qíng)，我特(tè)地跑去问父(fù)母，到(dào)底有没(méi)有赶(gǎn)尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟(gēn)我(wǒ)讲，古(gǔ)人都有叶落归(guī)根(gēn)、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一旦一个人客(kè)死异乡，那么不管(guǎn)隔的多远也要想(xiǎng)办法把(bǎ)尸体(tǐ)送回家乡，因(yīn)为古人认(rèn)为，人是(shì)有三魂(hún)七魄的(de)，一旦在外面去世，若是(shì)不将尸体运回(huí)故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这(zhè)样(yàng)就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正是(shì)因(yīn)为(wèi)有这(zhè)样的传(chuán)统，再(zài)加上古代不像(xiàng)现在这(zhè)样交通发达。在古代，很多地方交通闭(bì)塞，甚至很多(duō)地方(fāng)之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送(sòng)回去，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个(gè)职业就出(chū)现了(le)。

湘西赶尸

在(zài)古(gǔ)人的思(sī)想(xiǎng)里，这样既能将尸体运(yùn)回(huí)去，又能让死者(zhě)魂归故里，这也是(shì)电视(shì)剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛(dāng)是为招魂铃，免得魂魄给走失了(le)，有招魂铃(líng)的指引，魂魄就能一路跟着回(huí)家。而撒纸(zhǐ)钱(qián)，就是(shì)为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)职(zhí)业，更多(duō)的见(jiàn)于民(mín)间(jiān)，但(dàn)是在清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助(zhù)一些死(sǐ)刑犯(fàn)在死后能(néng)把(bǎ)尸体运回家。毕(bì)竟很多死刑(xíng)犯(fàn)的处决，不一定是(shì)在(zài)犯人的老家，这(zhè)样当死刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专(zhuān)门(mén)派人去送，不(bù)仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多官差(chà)也不大乐意做这种事(shì)，毕(bì)竟(jìng)这个是(shì)很晦(huì)气的事。

后(hòu)来(lái)官方(fāng)就干脆(cuì)了找来了赶尸人，让他们帮(bāng)忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也(yě)是分(fēn)工(gōng)明确的，会有两人组成，一个(gè)人负责(zé)赶尸一个人负责(zé)引路，而(ér)且两个人在路上也互(hù)相有个照(zhào)应(yīng)。

赶尸(shī)的(de)过程中，一般只能住在荒郊野外，是不能去有人居住的地方，有人意外在野外看(kàn)到(dào)了(le)赶尸人，这(zhè)也(yě)给赶尸人进一步蒙上了神秘(mì)色彩(cǎi)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但(dàn)是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是(shì)一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些(xiē)，在湘(xiāng)西流传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官(guān)方处决(jué)的、还有被战争波及(jí)、或者意(yì)外死(sǐ)亡(wáng)的(de)人，这(zhè)三种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正常死(sǐ)亡的，比如得了(le)离可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁奇怪病(bìng)、投河(hé)上吊(diào)、被雷劈(pī)死(sǐ)、被火烧(shāo)死等等(děng)尸体不全的，不能赶。总的说，就(jiù)是被迫死的(de)可以赶(gǎn)，若是自(zì)杀和(hé)离(lí)奇死亡的不(bù)能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业(yè)？
当然赶(gǎn)尸人这(zhè)个职业，也(yě)不是(shì)什(shén)么人都(dōu)能做的，赶尸人(rén)收(shōu)徒弟(dì)，徒弟必须满足三个基(jī)本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人(rén)符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需(xū)要进一步筛选(xuǎn)，需要(yào)进行三项(xiàng)测试(shì)：

第一项(xiàng)测试：就(jiù)是让(ràng)一个人站(zhàn)太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突(tū)然喊停，被测试者，若是能(néng)正常分(fēn)辨东南西北，那么就过关。

第(dì)二项测(cè)试：就是让测试者挑一(yī)副重担，要是(shì)能挑起来，并送(sòng)到(dào)指定(dìng)的地(dì)点，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就(jiù)是让测试者晚上去深山将赶尸(shī)人(rén)放的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来，若(ruò)是能取回来，表示测试者胆量(liàng)够了。

凡是能经(jīng)过(guò)这三个测试的人，才能拜入赶尸(shī)人学徒(tú)。

为(wèi)啥只有湘西才(cái)有？
很多人可能会(huì)疑惑(huò)，克死异乡的并不只是在湘(xiāng)西那边才有，但是(shì)为(wèi)啥在其他地方(fāng)并没有(yǒu)听(tīng)说这(zhè)种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门(mén)的供赶尸人休息的旅店，但(dàn)是在其他地方是(shì)没有(yǒu)这样的地方(fāng)的。

第二，其他地方，一般(bān)是不允许外(wài)来的尸(shī)体(tǐ)进村的(de)，而在湘西，大路(lù)都是绕村的，这样赶尸人(rén)压(yā)根就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了了，会影(yǐng)响到。

正是由于有这(zhè)些(xiē)因素，所以在其(qí)他地方(fāng)，赶尸没法盛行(xíng)起(qǐ)来。最后，随着(zhe)交通越(yuè)来越便利，赶尸这(zhè)个(gè)职业，也慢(màn)慢的消失(shī)在了历史的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可以通(tōng)过交通工具(jù)来完成。

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