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池鱼思故渊的上一句是什么,羁鸟恋旧林池鱼思故渊

池鱼思故渊的上一句是什么,羁鸟恋旧林池鱼思故渊 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我这般人,李(lǐ)白的(de)诗一(yī)剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗内容是:危楼高百尺,手可(kě)摘星辰(chén)的。

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手(shǒu)握日月摘星辰,世间无(wú)我这(zhè)般(bān)人(rén),李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月(yuè)摘星(xīng)辰(chén)全诗内容是:

  危(wēi)楼高百尺,手可摘星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊(jīng)天上人。

  出自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

  译(yì)文:

  山上(shàng)寺院好似有百丈(zhàng)之高,站在上边仿佛都能摘下星辰。

  不敢高(gāo)声说话(huà),唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这(zhè)里指山(shān)顶的寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺:虚指,不是实数,这里(lǐ)形容楼很高。

  4、星辰:天上(shàng)的星(xīng)星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首(shǒu)纪游写景(jǐng)的短诗。

  诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历(lì)。

  全诗没有一个生僻(pì)字,从头到尾(wěi)用(yòng)“夸张”的手法,形象而(ér)又逼真(zhēn)地(dì)写(xiě)出了山寺(sì)之奇高,星夜之奇妙(miào)。

   “危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰(chén)。

  ”这两(liǎng)句是写山寺之高。

  第(dì)一句正(zhèng)面描(miáo)绘寺(sì)楼的(de)峻峭挺拔、高(gāo)耸入(rù)云。

  发端一个(gè)“ 危(wēi) ”字(zì),倍显(xiǎn)突兀(wù)醒目(mù),与“高”字在(zài)同句中的巧妙组合,就确切、生动(dòng)、形象地将山寺(sì)屹(yì)立山巅、雄视寰(huán)宇的(de)非凡(fán)气势(shì)淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

  次句以(yǐ)极其夸张的技法(fǎ)来烘(hōng)托山寺之高(gāo)耸云霄(xiāo)。

  字字将读者的审(shěn)美视线引(yǐn)向(xiàng)星汉(hàn)灿烂的(de)夜空(kōng),非(fēi)但没有“高处不(bù)胜寒”的(de)感慨,反给人(rén)旷(kuàng)阔感(gǎn),以星夜的美丽引起(qǐ)人(rén)们(men)对高(gāo)耸入云的(de)“危楼(lóu)”的向(xiàng)往。

   “不敢高声(shēng)语,恐惊(jīng)天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作(zuò)者夜临(lín)“危楼”时的心理状态(tài),从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象(xiàng)到(dào)“山寺”与“天上人”的相距之近,这(zhè)样,山寺之高也就不言自明了。

   诗(shī)人用夸张的艺术手(shǒu)法,描绘了(le)山(shān)寺(sì)的高耸,给(gěi)人(rén)以丰(fēng)富的(de)联想。

  山上的这(z池鱼思故渊的上一句是什么,羁鸟恋旧林池鱼思故渊hè)座楼好像有一(yī)百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘(zhāi)下天上的星星。

  在这儿都不(bù)敢大声说话,唯恐惊(jīng)动了天上的(de)仙人。

   此诗(shī)语(yǔ)言自然朴素,却(què)形象逼真。

  全诗(shī)无一生僻字(zì),却字字惊人,堪(kān)称(chēng)“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

  诗人借助大胆想象,渲染(rǎn)山寺之(zhī)奇(qí)高,把(bǎ)山寺的高(gāo)耸和夜晚(wǎn)的(de)恐惧写的很(hěn)逼(bī)真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建(jiàn)筑展现在读者面前,给人(rén)身临其境(jìng)的感觉(jué)。

  摘(zhāi)星(xīng)辰、惊天人(rén),这(zhè)些仿佛是(shì)童稚的(de)想法,被(bèi)诗人信(xìn)手拈来(lái),用入(rù)诗中(zhōng),让(ràng)人顿(dùn)感(gǎn)情(qíng)趣(qù)盎然,有返璞归真之妙(miào)。

   李白的诗(shī)风(fēng)豪放雄健,想象(xiàng)极其丰富(fù),语(yǔ)言自然婉转,音(yīn)律富于(yú)变化而又和谐统一,具有浓(nóng)郁(yù)的浪漫主义色彩。

  此(cǐ)诗寥寥数笔(bǐ),就(jiù)酣畅淋漓地表现出了(le)人在高处的(de)愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直(zhí)。

  创作(zuò)背景:

  这(zhè)首《夜宿(sù)山寺》,一般认为(wèi)是李白的作品,在湖北省黄梅县所作,写的(de)是黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心(池鱼思故渊的上一句是什么,羁鸟恋旧林池鱼思故渊xīn)寺(sì)。

  但还(hái)有多篇(piān)题目与(yǔ)内容均与(yǔ)此(cǐ)诗相近的诗歌传世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天上人”(译文:夜间住在峰(fēng)顶寺内,一(yī)举(jǔ)手就(jiù)可以摸到(dào)天上的星(xīng)星。

  不敢高(gāo)声说话,唯恐声音(yīn)太大会惊动天上的(de)神(shén)仙(xiān))等,其作者署名也(yě)相当(dāng)复杂,有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等(děng)多种说(shuō)法。

  作者简介(jiè):

  李(lǐ)白(bái)(701—762年),字(zì)太白,号青莲居(jū)士。

  是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人(rén)。

  有“诗仙”之(zhī)美誉(yù),与杜甫(fǔ)并称(chēng)“李(lǐ)杜”。

  其诗以抒情为主,表(biǎo)现出蔑视权贵的傲(ào)岸(àn)精神,对人(rén)民疾苦表示(shì)同(tóng)情,又善于描绘自然景(jǐng)色,表达对祖国山河的热爱。

  诗风雄(xióng)奇豪放,想像丰富,语言流(liú)转自然(rán),音律(lǜ)和谐多变,善于从(cóng)民间文艺和神话(huà)传说中吸取营养和(hé)素(sù)材(cái),构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩,达到(dào)盛(shèng)唐诗歌(gē)艺术(shù)的巅峰。

  存世诗文(wén)千余(yú)篇,有《李太白集》三十(shí)卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗?

  该句出自家三少的(de)作品《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说出的诗(shī)句,全诗如(rú)下:

  手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至(zhì)今我为尊。

  译文(wén):

  双手的力量可以(yǐ)握住(zhù)太阳月亮和星星(xīng),人世间再也(yě)没有第二个似我(wǒ)这样的人。

  双脚一边(biān)踏(tà)阴一边踏(tà)阳(yáng)可以扭(niǔ)定乾坤(kūn),从荒古(gǔ)到如今只有我足够(gòu)称尊称王(wáng)。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆(lù)辉煌(huáng)年代的光明(míng)之子(zi),被龙皓晨和采儿的(de)感情所悟,最终指罩将永恒之心给了龙(lóng)皓晨使(shǐ)其复活(huó),离开了圣魔大陆的位(wèi)面。

  神识碎片来到斗(dòu)罗大陆,于星斗大森林和霍(huò)雨(yǔ)浩相遇,继而帮助霍雨浩斩杀死神使者,助霍雨浩(hào)收(shōu)复噬灵刻刀,将(jiāng)其净化(huà)为生(shēng)灵之金,神识(shí)寄宿于(yú)霍雨浩的生灵(líng)之眼。

  因为万载(zài)寒冰玉髓床(chuáng)导致(zhì)霍(huò)雨浩体内雪丹被点燃而(ér)燃烧神识(shí)碎片将雪帝转化(huà)为魂灵(líng)后死亡(wáng),化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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