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寓言(yán)故事有(yǒu)哪些三(sān)年级下(xià)册(cè)课外，外国寓言故事有哪些三年级下(xià)册

　　三年级(jí)下册寓言故事有：一、《邯郸(dān)学步》比喻生搬(bān)硬套(tào)，机械地模仿别人，不但学不(bù)到别人的(de)长处，反而会把自己原有(yǒu)的本事也丢掉。

　　出(chū)处：《庄子·秋(qiū)水》记载(zài)，有一个(gè)燕国人到赵国的首(shǒu)都邯郸去，看到那里人走路的姿势(shì)很(hěn)美(měi)，就跟着学起来(lái)。

　　结果不但学得不(bù)像，而且把自己原(yuán)来的走法也忘了(le)，只好(hǎo)爬着回去(qù)。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威》比喻仰仗或倚(yǐ)仗别人(rén)的(de)权势来(lái)欺压、恐吓人。

吴亦凡现在在哪里关着　　出处：《战(zhàn)国(guó)策(cè)·楚策一》记(jì)载，老(lǎo)虎寻(xún)找各种野兽吃掉他们，抓到一只狐狸(lí)。

　　狐狸说：“您(nín)不敢(gǎn)吃我。

　　上帝派遣我(wǒ)来做各种野(yě)兽吴亦凡现在在哪里关着的首领，现在你(nǐ)吃掉(diào)我，是违背上帝的命(mìng)令。

　　你认为我的话(huà)不诚实，我(wǒ)在你(nǐ)前(qián)面行走(zǒu)，你跟随在我(wǒ)后(hòu)面，观看(kàn)各种(zhǒng)野兽看见我有敢不逃跑(pǎo)的吗？”老(lǎo)虎认为狐狸的话是(shì)有道理的，所(suǒ)以就和它一起走。

　　野兽看见它们(men)都(dōu)逃跑了(le)。

　　老(lǎo)虎(hǔ)认为它(tā)们(men)是(shì)害怕(pà)狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪(qiāng)、打炮等(děng)每次都能打(dǎ)中目标(biāo)。

　　出处(chù)：《战国(guó)策·西周策》：“楚有养由基(jī)者(zhě)，善射，去柳叶者百步而射(shè)之，百发百中。

　　”译文(wén)：楚国的养(yǎng)由基是射(shè)箭的能手(shǒu)，距离柳叶百步射箭(jiàn)，百(bǎi)发百中。

　　四(sì)、《捕风捉影(yǐng)》风和影(yǐng)子(zi)都是抓不(bù)着(zhe)的。

　　比喻(yù)说话做事丝毫没(méi)有事实(shí)根据。

　　出处(chù)：《汉书(shū)·郊祀志(zhì)下(xià)》：“听其言，洋洋(yáng)满(mǎn)耳(ěr)，若将可遇；

　　求之(zhī)，荡荡如(rú)系风捕景(jǐng)（通(tōng)“影”），终不可得(dé)。

　　”译(yì)文：听他(tā)们(men)的说话，满(mǎn)耳都(dōu)是(shì)美好(hǎo)的景象，好像马上就能(néng)遇见神仙一样；

　　可是(shì)，你要寻找它(tā)，却虚无缥(piāo)缈，好像(xiàng)要缚住风、捉住影子一样不(bù)可能(néng)得(dé)到(dào)。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧(yōu)虑和担心。

　　出处：《列子·天(tiān)瑞(ruì)》中说，杞国有个人担心(xīn)天会塌(tā)下来，自(zì)己无处安身，以(yǐ)致(zhì)吃不(bù)下饭，睡不好(hǎo)觉。

三年(nián)级必读的寓言故事有哪些

　　三年(nián)级必读的寓言故(gù)事有：《克(kè)雷洛夫寓言(yán)》、《中(zhōng)国古代寓言(yán)》、《伊索寓言》等。

　　1、克(kè)雷洛夫寓言。

　　作(zuò)者采取拟人的(de)手法，以物喻人，以(yǐ)动物(wù)的口吻讲述了一个个深刻的哲理，不仅告诫读者在生活中应当如何为(wèi)人处世，还影射了当时的社会背景，揭露了当时统治(zhì)阶级的罪恶，有(yǒu)些(xiē)寓言故事甚(shèn)至(zhì)是(shì)直指沙皇本人，有(yǒu)着(zhe)极(jí)春(chūn)芹者强的人民性(xìng)和现实性。

　　反映广泛的社(shè)会(huì)生活，刻(kè)画社会上各(gè)种(zhǒng)人(rén)物的复(fù)杂性格(gé)，抒发作者(zhě)的民主(zhǔ)思(sī)首消(xiāo)想，具有一种特殊的感染力。

　　2、中国古代寓(yù)言。

　　古代寓言是我(wǒ)国文化宝库中一颗璀(cuǐ)璨的明珠(zhū)。

　　自先秦开始，我(wǒ)国就涌现出许多哲理性很强的(de)寓(yù)言，如(rú)掩耳盗铃、狐(hú)假虎威，滥竽扒薯充数等(děng)。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许多哲理，告诫人(rén)们如何正确为人处(chù)事，给(gěi)人们带来了深刻(kè)的智慧(huì)启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集成(chéng)》，相传是由出生于公元前六世纪(jì)的古(gǔ)希腊奴隶伊索(suǒ)口授流转下(xià)来，后人根据拜占庭僧侣普(pǔ)拉努德(dé)斯收(shōu)集(jí)的寓言(yán)以及(jí)陆(lù)续发现的古(gǔ)希腊寓(yù)言传抄(chāo)编订(dìng)而成。

　　《伊(yī)索寓言》共(gòng)357篇，大部分(fēn)故事来源于民间，包含了古(gǔ)希腊、古印度、阿拉伯和(hé)基(jī)督教的故(gù)事，其中大多(duō)以动物为主。

　　用来比喻人间权(quán)贵，揭露其残暴的本性，还用简(jiǎn)短精炼(liàn)的小故事教人处世(shì)原则，揭示出(chū)生活(huó)中蕴含的真(zhēn)理。

　　《伊索寓(yù)言》是世界(jiè)上最早(zǎo)的寓言故事集，是世(shì)界范(fàn)围内流传较(jiào)广、影响较的经典(diǎn)作品之一，是世(shì)界文(wén)化史上的文学瑰(guī)宝，具有不凡吴亦凡现在在哪里关着的(de)思想(xiǎng)和艺(yì)术价(jià)值。

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