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胡服骑射的(de)故事(shì)及启示感悟，胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉(sù)我(wǒ)们什么

　　战国(guó)时赵(zhào)武灵(líng)王即位的时候，赵国正(zhèng)处在国(guó)势(shì)衰(shuāi)落时期(qī)，就(jiù)来连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大(dà)国的战(zhàn)争(zhēng)中，赵国常吃败(bài)仗，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特别是赵国(guó)在地理位置上，东(dōng)北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以(yǐ)游(yóu)牧为(wèi)生(shēng)，长(zhǎng)于骑(qí)马(mǎ)射箭(jiàn)，他们常以骑兵进(jìn)犯赵(zhào)国边(biān)境。

　　赵武灵(líng)王看到胡人在军事(shì)服(fú)饰方面有一些(xiē)特(tè)别的长(zhǎng)处：穿窄袖短(duǎn)袄(ǎo)，生活起居和狩(shòu)猎作战都比(bǐ)较方(fāng)便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具(jù)有更大的灵活(huó)机动性。

　　他对(duì)手下(xià)说：“北方游(yóu)牧民族的骑兵来如飞鸟(niǎo)，去如(rú)绝弦，是当今之(zhī)快速反应部队，带(dài)着这样的部(bù)队驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强(qiáng)盛的武灵(líng)王，对胡人骑兵的优越性，认识(shí)真切。

　　他认为以骑射(shè)改(gǎi)装军(jūn)队是强(qiáng)兵(bīng)的道路，就对将(jiāng)军楼(lóu)缓说：我国处在强敌(dí)包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富(fù)国强兵(bīng)，赵武灵王在邯(hán)郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑射(shè)”的主张，决(jué)心取胡人之长补中原之短(duǎn)。

　　这篇(piān)故事告(gào)诉(sù)我们人的思(sī)维是(shì)要转变(biàn)的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了(le)胡人(rén)作战的优点，他(tā)们机动力强而且速(sù)度快，服(fú)装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当(dāng)时都是坐(zuò)马车(chē)之类的(de)机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明了胡(hú)服骑射(shè)。

　　我们要善于借(jiè)鉴别(bié)人(rén)的(de)长处，来弥补(bǔ)自己的短处(chù)。

　　据《战国(guó)策·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九(jiǔ)年(nián)正月,大朝信宫，召肥义(yì)与议(yì)天(tiān)下，五日(rì)而毕，遂(su3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人ì)下令易胡服，改兵(bīng)制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义与议天(tiān)下，五日后决定推行胡服、教(jiào)练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时(shí)所(suǒ)谓(wèi)的(de)“胡服”，是指类(lèi)似(shì)于西北戎(róng)狄之衣(yī)短(duǎn)袖窄的服装，同中(zhōng)原华夏(xià)族人的宽衣博带长袖大(dà)不相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部族(zú)的“马射”（骑在(zài)马(mǎ)上射箭(jiàn)），有别于中原(yuán)地区(qū)传统的“步(bù)射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进(jìn)为后来的衣短(duǎn)袖窄的装(zhuāng)备(bèi)。

　　从而顺应了战争方(fāng)式由“步(bù)战”向“骑战”发展的趋势，为(wèi)国家的(de)稳固和发展奠定了基础。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们(men)什(shén)么道(dào)理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射》出(chū)自(zì)埋铅《资治通(tōng)鉴》，主(zhǔ)要介绍(shào)了赵武灵王为了国家的强(qiáng)大，进行胡服骑射改(gǎi)革的故(gù)事(shì)。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进(jìn)攻(gōng)中山国，大兵(bīng)经房子，抵达代地，再向北直至数(shù)千里的(de)大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国(guó)相(xiāng)肥(féi)义商议让(ràng)百姓穿(chuān)短(duǎn)衣胡服，学骑(qí)马与射箭(jiàn)。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑我(wǒ)，但聪明的人会(huì)明(míng)白的。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑我，我也这(zhè)么做，一定能把北方胡人的领(lǐng)地和中山国都夺过(guò)来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其(qí)中，公子成称有病(bìng)，不来上(shàng)朝。

　　赵王(wáng)派人(rén)前去说服他：“家(jiā)事(shì)听从父母，国政服(fú)从国君，现在我要人民(mín)改穿胡服，而(ér)叔(shū)父您不(bù)穿，我(wǒ)担心天下人会(huì)议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国(guó)家有一弯旅好定章法，要以有利人(rén)民(mín)为根本(běn)；处理政事要有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道(dào)德要先让百姓议论(lùn)明白，而推行法令必须从贵族近臣(chén)做起。

　　所以我(wǒ)希望能借助叔父(fù)您(nín)的榜样来完(wán)成(chéng)改(gǎi)穿胡(hú)服的功业(yè)。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听说，中原地(dì)区在圣贤之人教化下，采用(yòng)礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周边(biān)地(dì)区学(xué)习效法的地方。

　　现(xiàn)在君王(wáng)您舍此不顾，去(qù)仿效外(wài)族的服装，是擅改古(gǔ)代习(xí)惯(guàn)、违背人(rén)心的举动，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回(huí)报赵(zhào)王(wáng)。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北(běi)面有燕国、东(dōng)胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没有(yǒu)骑马(mǎ)射箭的训练，凭什么能守得(dé)住呢？先前中山国依仗齐国的强兵(bīng)，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺(duó)人民(mín)，又引(yǐn)水围灌鄗城，如果不(bù)是老(lǎo)天保佑，鄗(hào)城几乎就失守了。

　　此事先王深以为(wèi)耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿胡服(fú)，学习骑射(shè)，想以此抵(dǐ)御(yù)四面的(de)灾难，一(yī)报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您一味依(yī)循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记了(le)鄗(hào)城(chéng)的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从命，赵武(wǔ)灵王(wáng)亲(qīn)自赐(cì)给他胡服，第二天他便穿戴(dài)入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下(xià)达改穿(chuān)胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们(men)的道理

　　 这篇故事告诉我们人的(de)思维是要转变的(de)，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是(shì)赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王发现了胡人作战的优点，他(tā)们机动力(lì)强而且速度快，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时(shí)都(dōu)是坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明(míng)了胡(hú)服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自己的(de)短处。

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