君子性(xìng)非异也(yě)善假于物也是什(shén)么(me)句(jù)式出(chū)自哪里，君子性(xìng)非异也(yě)善假于物也是什么句式？是(shì)“假于物”是介宾结构(gòu)后置(zhì)，即“于物假”，意思是“向外(wài)物借(jiè)助”的。

　　关(guān)于(yú)君子(zi)性非异也善(shàn)假于(yú)物(wù)也是(shì)什么句式鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号(shì)出自哪(nǎ)里，君(jūn)子(zi)性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也是什么句式？以及君(jūn)子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也是(shì)什么句式出自哪里，君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也(yě)是什(shén)么(me)句式类型(xíng)，君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什(shén)么句式(shì)？，君子性(xìng)非(fēi)异也(yě)善假于物也(yě)句式类型，鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号君子性非异也(yě)善假于物也(yě)的性什么(me)意思等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

君(jūn)子(zi)性(xìng)非异也善假于物也是什么(me)句(jù)式出自(zì)哪里，君子性非(fēi)异也善假于(yú)物也是什么句式？

　　语出(chū)《荀子(zi).劝(quàn)学》，意思是(shì)：“君子(zi)的资质秉性(xìng)跟(gēn)一般(bān)人没什么不同，（只是(shì)君子）善于借助外(wài)物(wù)罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀(xún)子的《劝学》是历来为人(rén)们所传诵的名(míng)篇(piān)，其(qí)中有些警(jǐng)句(jù)，已成为(wèi)勉励学习常(cháng)用(yòng)的成语(yǔ)。

　　这里(lǐ)节选三段(duàn)，在原文中(zhōng)本不相连，但是意脉(mài)一(yī)贯，可以(yǐ)独立成篇。

　　文章大量运(yùn)用比喻来说明道理。

　　这些比喻取(qǔ)之于人们熟悉的事物，又(yòu)包(bāo)含(hán)丰富的含义(yì)，因(yīn)此，道理能说得浅显明白，发人深思。

　　文(wén)中(zhōng)除少数(shù)地(dì)方直接说明道(dào)理外，几(jǐ)乎都(dōu)是比喻。

　　通(tōng)过比喻(yù)阐述道理、证(zhèng)明论(lùn)点，这是本(běn)文在写作上(shàng)的一大特(tè)色。

　　由于(yú)创造比(bǐ)喻(yù)的技(jì)巧很高，因此这(zhè)些(xiē)比喻精警动人。

君子非(fēi)生异也，善假于物也(yě)出自于哪里？

　　正确(què)的表述是：“君子生非(fēi)异也，余宴简善假于物也。

　　”出自(zì)荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相比）没(méi)有什么(me)不(bù)同(tóng)，（只是）善(shàn)于借助外(wài)物罢了(le)。

　　其中(zhōng)，“生”通(t鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号ōng)“祥卖(mài)性”，指资质、禀赋。

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