都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别(bié)，都(dōu)它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)的民间弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别

　　外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大(dà)水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没(méi)有琴头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二弦(xián)及(jí)外(wài)二弦调成(chéng)同度(dù)音。

　　音色明净，非(fēi)常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子(zi)拨弦(xián)，及用琴竹(zhú)击弦(xián)而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂(niè)等。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族(zú)所有乐(lè)器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多(duō)，琴(qín)体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红木做(zuò)成，用(yòng)钢丝(sī)弦五根，内(nèi)二(èr)弦及外二(èr)弦(xián)调成同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部(bù)是(shì)细(xì)长的(de)琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的(de)共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力(lì)强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美观大(dà)方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带(dài)有(yǒu)规则性的纹(wén)路和图案，显(xiǎn)得(dé)美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采(cǎi)用经过自然干燥的(de)桑木、杏(xìng)木(mù)或(huò)核桃木，弹奏(zòu)出来(lái)的琴音声音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐(lè)器，它除了在古典音(yīn)乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔(ěr)乐器(qì)里(lǐ)弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可(kě)缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提(tí)、喀什(shén)、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代(dài)的波(bō)斯。

　　因流(liú)行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是(shì)新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克(kè)族的弓弦乐器(qì)，现盛行(xíng)于南疆一带，主(zhǔ)要用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是(shì)3根弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔的(de)外形与弹拨尔(ěr)相似(shì)，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木(mù)卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载(zài)，早在十四(sì)、十(shí)五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了(le)这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的(de)拉圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原(yuán)名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐(lè)”或“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意思，“它(tā)尔”的译(yì)文是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近(jìn)年才得以复苏，形(xíng)似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或(huò)伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于(yú)波斯(sī)、阿拉(lā)伯一带(dài)，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断(duàn)发展改(gǎi)进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且提(tí)高(gāo)了表现力，现已成(chéng)为(wèi)一件具有特(tè)色的独奏(zòu)乐器(qì)，并广泛应用(yòng)于民族乐队(duì)合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有(yǒu)许多(duō)小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度(dù)变(biàn)化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成(chéng)，故(gù)称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分大中小三组，每(měi)组(zǔ)两个，一(yī)奏(zòu)高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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