四大哲学流派(pài)有哪些？是四大哲(zhé)学流(liú)派有：犬儒主(zhǔ)义学派、柏(bǎi)拉图学派、斯多葛(gé)哲(zhé)学学派、伊(yī)壁鸠鲁学派的(de)。关(guān)于四大哲学(xué)流派有哪些以(yǐ)及四大哲学流派有哪(nǎ)些人，四大哲学流(liú)派有哪(nǎ)些特点，四大(dà)哲学流派包括哪些，六(liù)大哲学流派，哲学(xué)的(de)四大派别等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的(de)知识答案：

四(sì)大哲(zhé)学流派是什么意思

　　四大(dà)哲学流派意(yì)思如下：

　　1、马克思主(zhǔ)义哲(zhé)学

　　马克(kè)思主义哲学的伟大(dà)之处是它的辩证思维方(fāng)式和实践的观点(diǎn)。全面辩证的思维(wéi)，可以避免片面和偏(piān)激。生活实践的观(guān)点使哲学(xué)具有活(huó)力。马(mǎ)克(kè)思指出了(le)当(dāng)代哲(zhé)学发展的(de)正确方向。

　　2、人本主义哲学(xué)

　　人本主义哲学强调，哲学要以(yǐ)人为中心，关注人的(de)问题。它(tā)主张，哲学(xué)是人的哲学，而不应(yīng)成为脱离人的现实生活和实践经验的抽象理论。哲(zhé)学(xué)和一切好的文(wén)化要(yào)重视人，尊重人，维护人的权利(lì)。它(tā)反对束缚人的(de)文化(huà)，维护人的真实存在，主张充分发挥人(rén)的生(shēng)命力和创造力。这(zhè)种人道主义的价(jià)值观非常重要。人本主义哲(zhé)学对人(rén)的(de)非理(lǐ)性的研(yán)究，意义重大，深化了对人性的认识。

　　3、科学主义哲学(xué)

　　科学主义哲学在(zài)理论的(de)结构、逻辑(jí)和语言的(de)研究上，取得(dé)了(le)重大成果(guǒ)，开辟了(le)语言哲学的新领(lǐng)域。它(tā)要求哲学思维严谨、科(kē)学，要求哲学(xué)语(yǔ)言(yán)准(zhǔn)确、规范。它重视哲学理论的逻辑分析和语言分析，重(zhòng)视哲学理论的逻辑(jí)证明和(hé)经验(yàn)证实。

　　4、后现(xiàn)代(dài)主义(yì)哲学

　　后(hòu)现代主义哲学重视实(shí)践，强洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤(qiáng)调人应(yīng)由洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤(yóu)观察者，变为(wèi)参与者。它强(qiáng)调世(shì)界的多样性、多元(yuán)性，容(róng)纳一(yī)切思想，容纳一(yī)切方法，强调人们在认识世(shì)界时(shí)，要站在(zài)不同的视角、不(bù)同的(de)角(jiǎo)度去观察。

四大哲学流派有(yǒu)哪些

　　是四大哲学流派有：犬儒主义学(xué)派(pài)、柏拉图(tú)学派、斯多葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派。犬儒(rú)主义学派，普(pǔ)遍认(rèn)为是苏格拉底(dǐ)的弟子安提斯泰尼创立的，另一人物第欧(ōu)根尼（公(gōng)元前404－公元前323）则(zé)因为住在(zài)木桶里的(de)怪异行(xíng)为而(ér)成为(wèi)更有名(míng)的(de)犬儒(rú)主义者。犬(quǎn)儒学派的主要教条是，人要摆脱世俗的利益而追求唯一值得拥有的善。柏拉(lā)图(tú)学派，代表人物是柏拉(lā)图，而(ér)新柏拉图学派则是公元3～6世纪流行于古罗马的唯(wéi)心主义哲学流派。开创者(zhě)是亚历山(shān)大里亚的阿蒙尼(ní)阿·萨卡（约(yuē)175～约242）。斯多葛哲学(xué)学派，斯多葛派(pài)认为世(shì)界理性决定事物的(de)发展变化(huà)。所谓(wèi)"世界(jiè)理性"，就是神性，它(tā)是世(shì)界(jiè)的(de)主(zhǔ)宰(zǎi)，个(gè)人只不过是神的(de)整体中的一(yī)分子。伊壁鸠鲁学派，伊壁鸠鲁派认为并宣(xuān)扬人死魂灭，这是(shì)人类思(sī)想(xiǎng)史(shǐ)上(shàng)的一大进步(bù)，同时提(tí)倡(chàng)寻求快乐和幸福。但(dàn)他们所主(zhǔ)张(zhāng)的(de)快乐决非肉欲(yù)物质享受之乐，而是排除情感困扰后的心(xīn)灵(líng)宁(níng)静之乐的。

　　现代(dài)西方(fāng)哲学流派是指马克(kè)思(sī)主(zhǔ)义哲学产生以后西方流行的各种哲学派别，是近代西方哲学的继续(xù)。

　洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤　现(xiàn)代西方流行的哲学流(liú)派虽形(xíng)形色色，但大致分属(shǔ)科学主(zhǔ)义（实(shí)证(zhèng)主义）与人本主义（非理性主义）两(liǎng)大思潮。

　　现代西方的科学主义哲学思(sī)潮(cháo)渊源于近代英国的经(jīng)验主义，强调归纳、实(shí)证(zhèng)、逻辑、实用，关注自然科学的哲学问题。

　　科学主(zhǔ)义(yì)哲学思潮开(kāi)始出(chū)现于十九世纪三十年(nián)代，第一代是孔德的实证主义；流行于十九世纪下半期和二十世纪初的马赫主(zhǔ)义是孔德实证主(zhǔ)义的后裔(yì)，是现代科(kē)学主义哲学思潮的第(dì)二(èr)代；实(shí)用(yòng)主义(yì)与实证主义有理论(lùn)联系(xì)，而逻辑实证主义(yì)则(zé)是马赫主义的(de)直(zhí)接后裔，是实(shí)证主义的第三代(dài)；从二十世纪五十(shí)年代到六十(shí)年(nián)代，一度(dù)代(dài)替逻辑实证主义而(ér)兴起(qǐ)的是(shì)波(bō)普尔(ěr)的(de)批判(pàn)理(lǐ)性主义；自二(èr)十(shí)世纪(jì)六十(shí)年(nián)代以后，波普尔的批判理性主义(yì)逐(zhú)渐衰落(luò)，代之(zhī)而(ér)兴的是(shì)库(kù)恩、拉卡托斯、费(fèi)耶阿本德等人的历史主义或科学哲学的历史学派。

唯我(wǒ)论

　　代(dài)表人(rén)物(wù)为前苏格拉(lā)底哲学家戈尔吉亚(yà)斯（公元前485—375年），也是他首次提出的。

　　唯我论认为一个人只能知道自己(jǐ)的存(cún)在(zài)，而(ér)头(tóu)脑之外(wài)的任何东西，都不可能被知道存在。

　　唯我论者(zhě)强调主观现实，即使外(wài)部有东西，也无法知道，即使对它有(yǒu)所了(le)解，关于它知识也无法与(yǔ)他(tā)人交(jiāo)流。

　　一件事物对一(yī)个人(rén)来说是真的(de)，对另外一个人来说可(kě)能不是真的(de)。

　　唯我论经常与虚无主义和唯(wéi)物(wù)主义联系在一起。

　　后(hòu)面由柏拉图和笛(dí)卡(kǎ)尔补(bǔ)充。

决定论

　　决(jué)定论认为每一个事件，包括(kuò)人(rén)类(lèi)的认知和行为、决(jué)定(dìng)和行动，都(dōu)是(shì)由一(yī)系列不间断的(de)先前事件决定。

　　决定论有多(duō)种形式，例如(rú)神学决定论，基因决定论，环(huán)境决定论，神秘主义决定(dìng)论。

　　神秘(mì)主义决定(dìng)论认为(wèi)一切都是由某种(zhǒng)力量控制决(jué)定(dìng)的，人类(lèi)没(méi)有自由意志可言。

功利主义

　　功(gōng)利(lì)主(zhǔ)义者不满意总比(bǐ)猪满意好，苏格拉底(dǐ)不(bù)满意总比(bǐ)傻瓜满(mǎn)意好——约翰·斯图尔(ěr)特·密尔（1806-1873）。

　　功利主义与哲学家约翰·斯图亚(yà)特·密尔及(jí)其著作《功利主(zhǔ)义》（1863）联(lián)系最为密(mì)切。

　　功利主义是一(yī)种伦理学说，功利主义认为一种行为的道德(dé)价值取决于(yú)对(duì)整(zhěng)体的(de)贡献，即为了大多数人的幸福。

　　它强调(diào)结果，即(jí)意味着某种行为的道德(dé)价(jià)值完全取决于(yú)这种行为的结果(guǒ)。

　　也(yě)就是目的(de)证明(míng)了手段。

　　功利主义代表人物边沁提出了善的理论，他宣称(chēng)善是(shì)给大多(duō)数人带(dài)来(lái)最大(dà)幸福(fú)的东西。

古希腊(là)早(zǎo)期自然哲学四大学(xué)派

　　古(gǔ)希(xī)腊早期自然哲学四大学派：

　　1、伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)学派(pài)

　　伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)派宣扬无神(shén)论，认(rèn)为人死魂灭，这是人类思想史上的一大进步，同(tóng)时提倡寻求快乐和(hé)幸(xìng)福。

　　但他们所主张的快(kuài)乐(lè)决非肉欲(yù)物(wù)质享受之(zhī)乐(lè)，而是排除情感(gǎn)困扰后(hòu)的心灵宁(níng)静(jìng)之乐。

　　伊壁鸠鲁派生活简朴而(ér)又节制(zhì)，目的就是(shì)要抵制奢侈生活对一(yī)个人身心(xīn)的侵袭。

　　2、怀(huái)疑学(xué)派

　　怀疑学(xué)派否认任何事物有美与丑、正当(dāng)与不正(zhèng)当之分，否定美的(de)认识与艺术认识(shí)的任何客观性。

　　认为建立在(zài)传统习惯基础上的美与丑的判断(duàn)与真理(lǐ)无关。

　　反对古希腊罗(luó)马(mǎ)以来关于艺术(shù)具有教育作用、净化(huà)作用的观点，认为音乐(lè)不能陶(táo)冶性(xìng)情。

　　3、斯多葛派

　　斯多葛派认为(wèi)世界理性决定事物的发(fā)展(zhǎn)变(biàn)化。

　　所谓"世界理性(xìng)"，就是神性，它是世界(jiè)的主宰，个人(rén)只不过是神的整体中的一分子。

　　所以，斯(sī)多葛学派(pài)是唯心(xīn)主义的。

　　在社会生活中，斯多葛派强(qiáng)调顺从天(tiān)命，要安于自己在社会中所(suǒ)处的地位，要恬(tián)淡寡欲。

　　自称(chēng)是(shì)世界主义者(zhě)，打破了希腊人和野(yě)蛮人之间(jiān)的传统界限，宣扬人类(lèi)是(shì)一个整体，只应有(yǒu)一个国家，一种公民，即宇宙公民。

　　而这个国家也应由智(zhì)慧的君主(zhǔ)来统治。

　　4、犬儒主(zhǔ)义(yì)

　　犬儒学派认为：人们的苦痛(tòng)分两种(zhǒng)，一种源自物质(zhì)，另外一种是精神。

　　精神上的幸福(fú)快乐才(cái)是(shì)真正的满足。

　　认为人(rén)类(lèi)社会不公(gōng)产生的本身(shēn)不是阶级，而是家庭(tíng)。

　　即子女与(yǔ)父母(mǔ)关系的确立，丈夫和(hé)妻子对对方(fāng)的(de)唯一(yī)认同，家庭，子女(nǚ)，配偶的相(xiāng)对性是一(yī)切贪婪的根(gēn)源，导致了社会的不公。

　　扩展资料：

　　古希腊道德哲(zhé)学的重(zhòng)要(yào)阶段：

　　古代对道德的思考(kǎo)始(shǐ)于公元前6世纪的(de)第一批古希腊思想(xiǎng)家，终(zhōng)于一(yī)千年之后(hòu)的(de)基督(dū)教思想(xiǎng)盛行的(de)5世纪。

　　传统将其区分为三个阶(jiē)段。

　　第一个阶段(duàn)叫做前苏(sū)格拉(lā)底时期，主要包括德谟克利特和智者学(xué)派(pài)的思想(xiǎng)，提出(chū)自然与法律的对立。

　　这一时期有(yǒu)关伦(lún)理(lǐ)道德(dé)的思想丰富多姿，独(dú)立于(yú)苏格拉底派而存在（事实上(shàng)，这些作者们是与(yǔ)苏格拉底同时(shí)代的(de)人，却很不(bù)恰当(dāng)地被划分为前(qián)苏格拉底派）。

　　第二(èr)阶段(duàn)包括苏格拉底、柏拉(lā)图和亚里(lǐ)士多德(dé)。

　　事实上，这三位(wèi)哲学家之间(jiān)的联(lián)系十分紧密：柏拉图是(shì)苏格拉底的(de)朋友和(hé)信徒(tú)，而(ér)亚里士多德则在柏拉图学园(yuán)学(xué)习了很(hěn)长时间。

　　古(gǔ)代哲学的(de)第三(sān)阶段(duàn)涵盖了所有希腊(là)化哲(zhé)学，其中包括(kuò)斯多葛学派、伊壁鸠(jiū)鲁学(xué)派和怀疑学派三大支(zhī)柱。

　　这些学派的(de)思想(xiǎng)之(zhī)所以留存久远，与后人的致力(lì)发展有关。

　　比如斯(sī)多葛学派的主要著作就是由塞内(nèi)卡和(hé)马克·奥勒(lēi)留在(zài)克里(lǐ)西(xī)波斯(sī)和芝(zhī)诺创立该学派的六个世纪(jì)之后编撰的(de)。

　　参考资料：百度百科-伊壁鸠鲁(lǔ)学派

　　参(cān)考资料：百度百科-怀疑学派

　　参考资料：百度百科-斯多葛(gé)学派

　　参考资料(liào)：百度百科-犬儒(rú)主义

　　参考资料：中国社会(huì)科(kē)学(xué)网-古希腊人(rén)如何(hé)回答(dá)我们的道德困境(jìng)

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤