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释明(míng)心是妙(miào)智寺的和尚,从我(wǒ)们大(dà)众的(de)角度去看(kàn)的话,好像(xiàng)没(méi)有几个(gè)年(nián)轻人是(shì)自愿到寺院去出家的,可是释(shì)明心(xīn)偏偏(piān)就是(shì)那个比(bǐ)较独特的人,感觉但凡是(shì)发(fā)愿(yuàn)深的人就是(shì)他这(z妩媚的意思怎么解释,妩媚的意思是什么解释hè)个(gè)样子,好多(duō)人说(shuō)看到他的容(róng)颜就觉(jué)得特(tè)别的庄严(yán),给释(shì)明心面相分析(xī)的人也特别的多,大(dà)底上都是称赞(zàn)的声音(yīn),不过(guò)释明(míng)心和我(wǒ)们印象中的(de)和尚稍(shāo)微(wēi)有那么(me)一点不同,毕(bì)竟他有(yǒu)是(shì)新时代的少年(nián)啊,法源(yuán)深的(de)人就(jiù)是他这个(gè)样(yàng)子。

 

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三十(shí)二相

最近网络上有一位特(tè)别(bié)招(zhāo)人(rén)赞叹的年轻(qīng)和(hé)尚,年(nián)纪不大却(què)可(kě)以披上(shàng)袈(jiā)裟到(dào)寺(sì)院里面去修行(xíng),目前正在研读佛学(xué)院(yuàn)的(de)高阶学识,就一(yī)般家(jiā)庭来(lái)说,不是(shì)有(yǒu)特殊的原(yuán)因谁(shuí)会愿意放(fàng)自己的孩(hái)子到寺院里(lǐ)面去守(shǒu)青(qīng)灯呢,释明(míng)心的父母一(yī)开始(shǐ)也不同意的,但是(shì)后(hòu)来(lái)在释明心的坚持(chí)下(xià)还是同意(yì)了(le),这(zhè)才(cái)有了(le)释(shì)明(míng)心在妙智寺修行(xíng)的(de)开始。

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求(qiú)学(xué)

释明心一边修行一边也会到各地的(de)宝(bǎo)刹去拜访,听说他有去(qù)过印度佛国,真的(de)不知道现在的他是(shì)不是已经在佛学文化上(shàng)有了更深入的考(kǎo)量(liàng),好多人(rén)在看到释明心面(miàn)相的时候都会说(shuō)这位师父的容颜好庄(zhuāng)严啊,给释(shì)明心面相分(fēn)析的人也特(tè)别(bié)的多,传他前世一定做了好多(duō)善事(shì)的想法最为普遍,小编(biān)倒是(shì)觉得(dé)但(dàn)凡(fán)是发愿深(shēn)的(de)人差(chà)不多就是他这(zhè)个样(yàng)子了。

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释明心

本(běn)来出家的人对于我们普通大众(zhòng)而(ér)言(yán)就是一个比较离(lí)群索(suǒ)居的人群,可是(shì)随着时间(jiān)的推移和社会整(zhěng)体的发展,出家的人(rén)也有了与时俱进的脚(jiǎo)步,所以(yǐ)释明心或许和我们大家心里所想的传(chuán)统和尚(shàng)不太(tài)一样(yàng),毕(bì)竟他也是少(shǎo)年(nián)中(zhōng)的一员,像打球这类事情释明心也是(shì)经常也会去(qù)做的,跟只会参禅打(dǎ)坐的理想型出(chū)家(jiā)人(rén)多(duō)了(le)几分(fēn)活泼(pō)。

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释(shì)明心

佛经里面说人有三十二面相(xiāng)和八(bā)十中(zhōng)好,你的心里想着什么(me),面相上(shàng)也会(huì)慢慢(màn)随之变(biàn)化,释明心面相(xiāng)呈现(xiàn)的(de)是庄(zhuāng)严(yán),所(suǒ)以不少(shǎo)人(rén)觉(jué)得在他的内心一定对佛教文(wén)化感悟很(hěn)深(shēn),我们虽然不提倡青年(nián)们都去(qù)出家静修(xiū),不过(guò)适当的独坐自省非常(cháng)有意于自己的身心健康,起码可以洗涤一下周(zhōu)身的浮躁之气,只有(yǒu)静下心人才能冷静(jìng)的(de)看待和处理任何问题。

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