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高山流(liú)水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意(yì)思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期(qī)曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记(jì)载(zài)，春秋(qiū)时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯牙(yá)弹琴时，琴(qín)声时若高山(shān)，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能领会(huì)其中的(de)含意。

　　后(hòu)来就用“高山流(liú)水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的(de)故事(shì)。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏的《流(liú)水》是近代流传最(zuì)广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子(zi)期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次(cì)，伯(bó)牙(yá)来(lái)到泰山(shān)（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面游览时，突(tū)然(rán)遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞(mò)忧伤，便(biàn)拿出随身带的(de)古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏(zòu)了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩(bēng)似的乐音(yīn)。

　　恰在此时(shí)，樵夫(fū)钟子期忍不住在临近的(de)一丛野(yě)菊(jú)后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在(zài)山上砍(kǎn)柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷(kuàng)神怡，在一旁(páng)早已聆听多时了，听到高潮时便(biàn)情不(bù)自禁地发出(chū)了由衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在(zài)曲调之(zhī)中，钟子期在一(yī)旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨(é)，真(zhēn)像是一(yī)座高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外(wài)，钟子(zi)期听后(hòu)，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支(zhī)琴曲，钟子(zi)期就(jiù)能完全听(tīng)出它(tā)的意旨和(hé)情趣，这使得伯(bó)牙(yá)惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说(shuō)：”好呵！好(hǎo)呵！您的(de)听音、辨向(xiàng)、明义(yì)的(de)功(gōng)夫实在是太高(gāo)明了(le)，您所说的跟我心(xīn)里(lǐ)想的真是完全一(yī)样，我的琴(qín)声怎(zěn)能(néng)逃过您(nín)的(de)耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约好第(dì)二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟子期时，得(dé)知钟子(zi)期不久前已经因(yīn)病去(qù)世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用(yòng)语言表达，于是就摔破了自己从不(bù)离身的古琴，从此不再抚弦弹什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级(dàn)奏，以谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流(liú)水余音绕(rào)梁，三(sān)月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流(liú)水之乐(lè)，真(zhēn)是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音(yīn)乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水，难(nán)有人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级)钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜(yè)场(chǎng)里高(gāo)山(shān)流水是啥?

　　夜(yè)场里(lǐ)的(de)高山流水(shuǐ)是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是(shì)上面一个杯子底下会(huì)有很多(duō)杯(bēi)子，然后从杯子流露杯子(zi)从上面到(dào)酒(jiǔ)的一个(gè)过(guò)程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的(de)，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他(tā)们会推出自己店里的(de)特色然后给这(zhè)个特色其(qí)一个优雅的名字，来(lái)吸引更多(duō)的顾(gù)客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳(ěr)是一个专(zhuān)业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源(yuán)于民间，民(mín)间的(de)掏耳朵，工具(jù)比(bǐ)较简陋，一般都是就(jiù)地取材，一支竹签，一根细(xì)棍(gùn)子，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行(xíng)于川(chuān)蜀发达的地区，越是(shì)有(yǒu)社会地位的群体，在巨大的(de)工作压力下，似乎越容易(yì)缺(quē)乏，只有(yǒu)达(dá)官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不(bù)断发(fā)展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方(fāng)面，还是在兴起李(lǐ)和领(lǐng)域方面(miàn)，都有了实质性(xìng)的(de)突(tū)破。

　　尤(yóu)其是在明末清初时，采耳开始流入(rù)民间，并融入(rù)到了传统理发行业(yè)，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦(yì)不被湮(yān)没(méi)，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技术(shù)高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人生的一大享受。

　　而(ér)今重庆(qìng)成都(dōu)更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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