社会(huì)发展(zhǎn)至今什么都是提倡科学(xué)。即便是一些用科学也解释不了的问题(tí)。最终也会以造谣(yáo)等说法来进行掩盖。这就是(shì)如今(jīn)的社(shè)会(huì)。但是(shì)从中国古代(dài)的历史发展至今。所谓(wèi)的鬼神论(lùn)一直(zhí)都(dōu)没有停止过。只不(bù)过都是私(sī)底下(xià)的一种讨论。但真的有(yǒu)人敢(gǎn)说(shuō)这些(xiē)就是真的不存在的吗？还有中国人(rén)喜欢说(shuō)的龙的(de)传(chuán)人(rén)。龙也被(bèi)誉为很神秘神圣的一种圣物。民间对于龙的(de)传说有很多。也有不少人对于世(shì)界上真的(de)有龙存(cún)在而(ér)深信不疑。但是(shì)国家(jiā)为什么(me)不承认有龙呢，人类永远无(wú)法突破自我矛盾。

无论是在史书(shū)上记载。又或者(zhě)是在古人(rén)的文章(zhāng)和诗句中有不(bù)少对龙的(de)描述。而且日本的博物馆还(hái)存有龙的标本(běn)。但是国家(jiā)为什么从来都(dōu)不承认有(yǒu)龙呢。这其实(shí)是很多人都好奇的问题。很(hěn)多(duō)网友也(yě)发表了自己(jǐ)的想(xiǎng)法和看(kàn)法(fǎ)。其实归结到(dào)底就两个(gè)字“矛(máo)盾”。

国(guó)家为什么不承认有龙

国家希望(wàng)自(zì)己的民众是聪明的。但(dàn)是(shì)过于聪明又会难以管理。所以你(nǐ)要聪(cōng)明到恰到好(hǎo)处。其实从古(gǔ)至(zhì)今(jīn)发生(shēng)过太多怪气的事情，比如说罗(luó)布泊(pō)青海湖天池等(děng)等(děng)一些地方发生的怪异现(xiàn)象。在专业人士进行(xíng)研究(jiū)之后并没有什么确切(qiè)的(de)答案。大概是(shì)为(wèi)了稳(wěn)住民(mín)心，所以他们(men)往往会用各种(zhǒng)科学(xué)的解释来(lái)搪塞大众。而(ér)事实(shí)真的是(shì)像他们说的那样(yàng)吗？估计他们自己对自己(jǐ)的说法也是模棱两可(kě)吧！

其实(shí)说白了科学(xué)的尽头就是鬼神。但是人们又总大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水是拿着(zhe)科(kē)学的幌子来说从来没(méi)有鬼神之(zhī)说。即便(biàn)是(shì)现实中有东(dōng)西可(kě)以印证。但依然是会被官方以(yǐ)各(gè)种方式来做了合理的解释(shì)。中国人一直说自己是龙的传人。现(xiàn)实中也有(yǒu)出现过龙(lóng)的记载(zài)。无(wú)论是年代(dài)有多久(jiǔ)远(yuǎn)，或(huò)者说(shuō)龙(lóng)是生(shēng)活在公元(yuán)前。又(yòu)或者说(shuō)龙一直是存在的。

但始终国家(jiā)是不承认有龙的。可能这就跟佛教一样(yàng)，明明国家倡导不(bù)要迷信要相(xiāng)信科学。但是却不(bù)阻止国家佛教的发展。反而用信仰自(zì)由来解释。这就是现实和内心的一种(zhǒng)矛盾竞争。如果从国(guó)家层面(miàn)承(chéng)认(rèn)一些东(dōng)西(xī)，那(nà)还有人会努力的发展(zhǎn)科学吗。那(nà)国家还要进步和发展吗？

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