杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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　　杞(qǐ)国(guó)有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不(bù)当(dāng)坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星(xīng)宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地(dì)上行止，奈(nài)何忧(yōu)其坏”

　　其(qí)人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古(gǔ)代(dài)杞国有个人担心(xīn)天会塌、地会(huì)陷，自己无(wú)处(chù)存(cún)身，便食不下咽(yàn)，寝不(bù)安席。

　　另外又(yòu)有个人为这个杞(qǐ)国人的(de)忧愁而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢(bà)了，没有(yǒu)哪个地方没(méi)有空(kōng)气的。

　　你一(yī)举一动，一呼一吸(xī)，整天都在(zài)天空里活动，怎(zěn)么还(hái)担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉(diào)下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也(yě)是空气(qì)中发光的东西(xī)，即(jí)使掉下来，也不会(huì)伤害什(shén)么(me)。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是(shì)堆积(jī)的土(tǔ)块罢(bà)了，填满了四(sì)处(chù)，没有什么地方是没(méi)有土块(kuài)的(de)，你(nǐ)行走跳跃，整天都(dōu)在(zài)地(dì)上活动，怎么还担心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那个(gè)杞国人(rén)才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也(yě)放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严重灾(zāi)荒(huāng)，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬(tāo)光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其(qí)危(wēi)难(nán)群(qún)起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各国的军(jūn)队会聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火(huǒ)速派使者联合(hé)巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三(sān)国联军大举(jǔ)破庸，庸都方城四面楚歌不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思，遂为三(sān)国(guó)所灭(miè)，楚(chǔ)王(wáng)实(shí)现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很有气量的人。

　　当时太平公不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等(děng)大臣都(dōu)投靠她，只有象先洁身(shēn)自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的(de)人很多，象先(xiān)暗中化解，救了许(xǔ)多人，那(nà)些人事后都不知道。

　　先天(tiān)三(sān)年，象先出任剑(jiàn)南道按(àn)察使，一个司(sī)马劝象先(xiān)说(shuō)：“希望明(míng)公采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理(lǐ)就可(kě)以了，何必(bì)要(yào)讲严(yán)刑呢这不(bù)是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教育(yù)一番，就(jiù)放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您(nín)不鞭(biān)打(dǎ)他们，哪(nǎ)里(lǐ)有(yǒu)威风!”象先说：“人情都(dōu)差(chà)不多的，难道他(tā)们不明白我的话如果要用(yòng)刑，我看(kàn)应该(gāi)先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本(běn)来无事，都是人自己给(gěi)自己找麻(má)烦，才将事(shì)情越弄越(yuè)糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒这一(yī)点，事(shì)情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天地(dì)会崩塌，自(zì)己(jǐ)没有可(kě)以生存(cún)的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为(wèi)这个杞国人的(de)担心(xīn)而担心(xīn)，就去劝导(dǎo)他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方是没(méi)有空气的。

　　你(nǐ)的举(jǔ)止(zhǐ)呼(hū)吸，整天都在空气中(zhōng)进行，为什么还(hái)担心(xīn)天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天果真(zhēn)是积(j不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思ī)聚的气体，那么太(tài)阳、月亮、星星就(jiù)不会掉(diào)下(xià)来吗？”劝导他的(de)人(rén)说(shuō)：“太阳、月亮(liàng)、星星也(yě)是空气中发光的气体，即(jí)使掉(diào)下来(lái)，也(yě)不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果(guǒ)地陷下去(qù)了(le)怎么办？”劝导他的(de)人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，它填满了(le)四(sì)处，没(méi)有哪(nǎ)个地方是没有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地上进行，为什么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞国(guó)人才放下心来很(hěn)开心，劝导他的人也(yě)放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人(rén)忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天(tiān)中行止，奈(nài)何(hé)忧崩坠(zhuì)乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月(yuè)、星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有光耀(yào)者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其(qí)坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战国时期道家经典(diǎn)著作《列子(zi)》中记载的一则寓(yù)言。

　　这(zhè)则寓(yù)言通过杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫无必要的担(dān)心和(hé)无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们(men)不要毫无(wú)根(gēn)据地(dì)忧(yōu)虑和担(dān)心。

　　全(quán)文寓意(yì)深(shēn)刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇(yǔ)宙观与自然(rán)观，又从其宇宙观(guān)与自然观阐明其人生观而采(cǎi)用了这则寓(yù)言。

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