君(jūn)子性(xìng)非异(yì)也(yě)善假(jiǎ)于物(wù)也是什么(me)句式出自(zì)哪里，君子性非异也善假于物(wù)也是什么(me)句式(shì)？是“假于物”是介宾结构后置，即“于物假”，意思是“向外物(wù)借助”的。

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君子性非异(yì)也(yě)善假(jiǎ)于物也是什么句式出自哪里，君(jūn)子性非异也善假于(yú)物也是什么句式？

　　语出《荀子(zi).劝学》，意思是：“君子的(de)资质秉性跟一般人没什么不同，（只是(shì)君子(zi)）善(shàn)于借(jiè)助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀(xún)子的(de)《劝学(xué)》是(shì)历来为(wèi)人(rén)们(men)所(suǒ)传诵的名篇，其中有些(xiē)警句，已成为(wèi)勉励学习常用的成语(yǔ)。

　　这里节选三段(duàn)，在(zài)原文中(zhōng)本不相连，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量运(yùn)用比(bǐ)喻来说明(míng)道理。

　　这些比(bǐ)喻(yù)取之于人(rén)们(men)熟(shú)悉的事物，又包含(hán)丰富的含义，因此，道理能说(shuō)得浅(qiǎn)显明白(bái)，发人深思。

　　文中除少(shǎo)数地方直接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通(tōng)过(guò)比喻阐述(shù)道理(lǐ)、证(云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗zhèng)明论点，这是(shì)本文在(zài)写作上的一大特色(sè)。

　　由(yóu)于创造比喻的技(jì)巧很高，因(yīn)此这些比喻(yù)精(jīng)警动人(rén)。

君子(zi)非生异也，善假于物也出自于哪里？

　　正确(què)的表述是：“君子(zi)生非异也，余(yú)宴简善(shàn)假于物也。

　　”出自荀(xún)子的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤(kù)：君子的(de)资(zī)质秉(bǐng)性（跟一(yī)般人相比）没有什(shén)么不同，（只是）善于借助外物罢了。云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗p>

　　其(qí)中，“生”通“祥卖性”，指(zhǐ)资质、禀赋(fù)。

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