怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜(yú)含义(yì)是“嘉言懿(yì)行，怀瑾(jǐn)握瑜(yú钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称)”意思是指有益的言论和高尚的行为，比喻人具(jù)有纯(chún)洁高尚的品德(dé)的。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是指有(yǒu)益的言(yán)论和高尚的行为，比喻人具(jù)有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋(sòng)·朱熹《朱子全书(shū)·学(xué)五》：“见(jiàn)人嘉言善行(xíng)，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀(huái)沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷不知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词(cí)：高风亮节解释：高风(fēng)：高尚的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节(jié)操。

　　形容道(dào)德和行为(wèi)都很高尚(shàng)。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊(yuān)明高(gāo)风峻节，固已(yǐ)无(wú)愧于四皓，然犹仰(yǎng)慕之(zhī)，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮节(jié)，本来就已(yǐ)经无愧于商山四(sì)皓(hào)了(le)，还那样(yàng)仰慕(mù)他们，尤其向往他(tā)们喜欢(huān)贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主语、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒义(yì)，形容道德和行为(wèi)很(hěn)高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反(fǎn)义词：厚颜无耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人(rén)脸(liǎn)皮厚，不知(zhī)羞耻。

　　出自(zì)战国(guó)·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言》：“巧言如(rú)簧，颜之厚矣。

　　”花(huā)言巧语如(rú)丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)、状语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教(jiào)育 意义 的好(hǎo) 言(yán)语 和好行(xíng)为。

　　成语出(chū)处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若允(yǔn)兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野无遗(yí)贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全书(shū)·学五》：“见(jiàn)人嘉言(yán) 善(shàn)行 ，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝(dì)鉴图说》， 出于 明朝张 居(jū)正 的(de)手笔，辑录历代(dài)贤主(zhǔ)的(de) 嘉钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡(fán)的行为。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含(hán)厅察 《对(duì)楚王问》：“夫圣人瑰意琦钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称行(xíng)，超然独处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言(yán)懿行的反义词： 污(wū)言秽行 为非(fēi)作歹 做违法(fǎ)的事,做令人痛恨(hèn)的事你待为非作歹(dǎi),瞒心昧己(jǐ),终久(jiǔ)是不牢坚我说(shuō)的是好话,不过叫你(nǐ)心里留神,并

　　成语语法(fǎ)： 联(lián)合式；作主语、宾语；指有(yǒu)益(yì)的言论和高尚的行(xíng)为

　　常用程度： 常(cháng)用(yòng)成语

　　感(gǎn)情.色彩： 褒义成(chéng)语

　　成语结构： 联(lián)合式(shì)成语(yǔ)

　　产生年(nián)代： 古代(dài)成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不(bù)能读(dú)作(zuò)“zī”；行，谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿，不(bù)能(néng)写作“义”。

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