草木本无心,何求美人折的意思草木的(de)有趣灵魂(hún)，草木本(běn)无(wú)心何求美(měi)人折(zhé)全诗是“草(cǎo)木(mù)有本心(xīn)，何(hé)求美人折”的意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢的。

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草木本无心,何求(qiú)美人折的意思草木(mù)的有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木本无心(xīn)何求美人折全诗

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折”的意(yì)思是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么会(huì)求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出自(zì)唐代诗人张九龄所(suǒ)作的一首五言(yán)诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝大(dà)臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

　　这(zhè)组(zǔ)诗托(tuō)物(wù)寓(yù)意，抒发了作者(zhě)的身世感(gǎn)慨(kǎi)，表现了作者的理(lǐ)想操守，是其五言古(gǔ)诗的代表作(zuò)。

解释一下 “草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折” 的意思(sī)?

　3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人　“草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折(zhé)”这两句诗的意思是：草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者攀折呢！出(chū)自(zì)唐代张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一》。

　　美(měi)人并不是指美丽的女人，而(ér)是指美好的人，是(shì)引兰桂风致同(tóng)茄竖调的隐逸之士。

　　美人由(yóu)于闻到了(le)兰桂(guì)的(de)芬芳，因而发生3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子(zi).尽心》：“圣(shèng)人(rén)百世之师也，3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人伯(bó)夷柳(liǔ)下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫(fū)廉，懦(nuò)夫而(ér)立志，闻柳下惠之(zhī)风者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之下闻者(zhě)莫(mò)不兴起(qǐ)也(yě)”。

　　因为感受(shòu)到美好的(de)东西而改(gǎi)变自(zì)我的追求，可见(jiàn)美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而受到感召，改变自己(jǐ)的(de)品质(zhì)。

　　美人(rén)所以为美人，品质(zhì)本(běn)身就是好的，而与兰(lán)桂品质相(xiāng)映，心(xīn)生欢(huān)喜。

　　因(yīn)此(cǐ)，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风(fēng)相悦，那么，如果兰桂有知觉(jué)的话，应当是很乐意让这些美人来折花(huā)欣赏了。

　　但是草木自(zì)有他的品质(zhì)，并不(bù)是(shì)为(wèi)了让美人来折的(de)。

　　贤人君子们(men)像兰桂(guì)一(yī)样，他们(men)洁(jié)身(shēn)自好，努力(lì)进(jìn)德修业，只是尽他(tā)们做为一个人(rén)的本分，并(bìng)非是为(wèi)了借(jiè)这(zhè)些来博(bó)得外界(jiè)的赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代(dài)：张(zhāng)九龄

　　兰(lán)叶(yè)春葳蕤，桂(guì)华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自(zì)尔为(wèi)佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风(fēng)坐相悦(yuè)。

　　草木有本心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里的幽(yōu)兰(lán)翠叶(yè)纷(fēn)披，秋天里(lǐ)的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的(de)草木(mù)勃勃的生机，自然顺应了美(měi)好的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高(gāo)人，闻到芬芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草木散(sàn)发香气源于(yú)天性(xìng)，怎么会求观赏者攀(pān)折(zhé)呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗被贬(biǎn)为荆州长史(shǐ)时所作，诗人托物言(yán)志，以春兰和秋桂的芳洁品质(zhì)，来比喻(yù)自己(jǐ)守正不阿的高(gāo)尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折(zhé)而失去芬芳(fāng)美质，来比喻自(zì)己的志洁行芳，不求人知的(de)高雅情怀。

　　诗的前(qián)四(sì)句说兰、桂(guì)这些(xiē)“草木君(jūn)子(zi)”只要逢时就会(huì)欣欣向(xiàng)荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明月(yuè)的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂(guì)生(shēng)意(yì)勃发，也给季节带来了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂而成为美好(hǎo)的季节。

　　这(zhè)里既(jì)包(bāo)含了(le)朴素(sù)的(de)历史唯物(wù)主(zhǔ)义思想，说明了时势(shì)造英雄(xióng)，英雄壮时(shí)势的客观辩证法；也表达了真正的贤(xián)人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想，流露了自己(jǐ)对重(zhòng)新“遇时”的渴(kě)望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科——感遇·其一

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