登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长也,而(ér)见者远,顺(shùn)风而呼是出(chū)自：《劝(quàn)学》先秦·荀子意(yì)思：登到(dào)高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可(kě)是远处的人却(què)能看(kàn)见的。

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登高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼

　　意(yì)思：登到(dào)高处招手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处的人(rén)却能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学(xué)也；

　　吾(wú)尝(cháng)跂而望矣，不如登高之(zhī)博见也。

　　登高而招，臂非(fēi)加长也，而见(jiàn)者远(yuǎn)；

　　顺(shùn)风(fēng)而呼，声非(fēi)加疾(jí)也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非利(lì)足也(yě)，而致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能水也(yě)，而绝江河(hé)。

　　君子生非异也，善假于(yú)物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻学到(dào)的知识（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮起(qǐ)脚向远(yuǎn)处望，（却）不(bù)如登到高(gāo)处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人(rén)却能(néng)看见(jiàn)；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没有亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁加(jiā)大，可是听(tīng)的人却(què)能(néng)听得(dé)很(hěn)清(qīng)楚。

　　借助车马的人(rén)，并不是脚(jiǎo)走得快，却(què)可以(yǐ)达到千里之外(wài)，借助舟(zhōu)船的人，并不善于游(yóu)泳(yǒng)，却可以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子(zi)的(de)资质秉性跟一般人没(méi)什么不(bù)同，亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国(guó)时(shí)期儒家(jiā)的重要(yào)代(dài)表人物是孟子(zi)和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心(xīn)者治人，劳(láo)力(lì)者治(zhì)于人”为统治阶级(jí)辩护(hù)的思想，而荀(xún)子却(què)认为：人力能征服自然，应该(gāi)利用(yòng)自然为人类服务(wù)。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要(yào)代(dài)表人物(wù)。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不可以已”这个(gè)中(zhōng)心论点，从学习的意(yì)义、作用(yòng)、态(tài)度(dù)等方面，有条理、有(yǒu)层(céng)次地(dì)加以阐述。

　　大量运用比喻(yù)来说明道理，是这篇(piān)文章的特色(sè)。

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