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两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思

两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被神(shén)秘(mì)化的职业(yè),师徒二(èr)人通过一系(xì)列手段将(jiāng)客死(sǐ)他(tā)乡的(de)死者尸体运回故里,以获取(qǔ)报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存(cún)在(zài)的吗?古代湘西一带(dài)地方贫瘠,很多穷人都去川东或者黔东地(dì)区谋生,有些(xiē)人就客死他(tā)乡了(le)。由于受叶落归根思(sī)想的影响,亲人(rén)们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡,入土(tǔ)为(wèi)安。

湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的(de) 赶(gǎn)尸匠赶尸的两种(zhǒng)方法揭秘(mì)
湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横水恶,没有便利的大路供车马通行,也无法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱(qián)请人运尸体回故乡,即使(shǐ)有钱,路途(tú)也非(fēi)常艰险。在此背(bèi)景下,一些胆大人士,“发明了”赶尸的(de)技术,帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我(wǒ)们看(kàn)到的(de)僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳往(wǎng)前(qián)走的(de)形象就出自湘西赶尸的(de)传说(shuō)。在黑夜十分,赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃,引领(lǐng)尸体前行,尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣,各个(gè)面(miàn)色(sè)煞白,头上(shàng)戴着毡帽,额头贴着专门的黄符,甚是吓人。

不过(guò)从(cóng)科学的(de)角度看待,尸体不(bù)可能自己前行,但这些传说又不是空(kōng)穴来(lái)风,所以很大(dà)可(kě)能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段,让古(gǔ)代人(rén)相(xiāng)信(xìn)他们拥(yōng)有赶尸的法术。

湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存(cún)在的(de) 赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的两种(zhǒng)方(fāng)法揭秘<两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思br>赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠并不是什么(me)活都(dōu)接,有“三赶三不赶”的(de)原(yuán)则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的,都(dōu)属于“三(sān)赶”之列;而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的,这些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整,没(méi)有传染病等方便他(tā)们运送的活,而那些死的比较惨的,肢体不(bù)完整的,赶尸匠就(jiù)不(bù)接。

为了让人(rén)们信(xìn)服,赶尸(shī)匠还编了一些理由:说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走,无法(fǎ)唤回(huí),其实是怕自(zì)己被(bèi)传染(rǎn)疾病;而投河(hé)自尽的(de)是(shì)被替代者(zhě)勾去(qù)了魂魄,如(rú)果召回新魂魄,那旧魂魄就无法投胎,其实是尸体(tǐ)泡烂(làn)了,无法运回;又说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深重之人,魂(hún)魄(pò)不配回归故里,说(shuō)白了还是因为尸体不完整。

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赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者(zhě),传(chuán)闻有两个版本的赶尸(shī)方法,其中一种就是赶尸(shī)匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送,另外一(yī)种利用了尸体(tǐ)特有(yǒu)的运动原理。

第(dì)一(yī)种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一组,师傅在前摇(yáo)铃铛,徒弟在后背尸体,而且(qiě)是处理过的尸体,毕(bì)竟背着(zhe)个死人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后,赶尸匠一(yī)般在(zài)夜(yè)间处理尸体,而(ér)且要求死者(zhě)家人回避(bì)。赶尸匠将死者(zhě)躯干(gàn)部(bù)分挖出(chū),塞进稻草(cǎo),其余部分用苗族特(tè)制(zhì)的防(fáng)腐药水涂抹,也有用(yòng)朱(zhū)砂(shā)防腐的,这样可以防止尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后,赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己(jǐ)的(de)用竹竿固(gù)定(dìng)捆绑在一起,再穿上宽(kuān)大黑色布衣,戴上毡(zhān)帽,所以路人看到的赶尸队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了增加神秘感,赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫(shān),脚踏一双草鞋,腰系黑(hēi)色(sè)腰(yāo)带,头顶(dǐng)青布帽,手(shǒu)持铜(tóng)锣,还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路(lù),而(ér)且(qiě)不点灯,途中落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作(zuò),路人见了都(dōu)会(huì)回避(bì),死者(zhě)亲人即使不怕(pà),赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这(zhè)种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸体运送,通过把过程神(shén)秘化,迷惑世人。这(zhè)样做也增(zēng)加了赶(gǎn)尸(shī)匠的入职门(mén)槛,更可以向死者家属多要报酬。

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赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第(dì)二种赶尸方(fāng)法
有人(rén)认为(wèi),人死后会立即(jí)僵硬,过了(le)四十八小(xiǎo)时之(zhī)后肌(jī)体又恢复一(yī)些两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思(xiē)柔软,然(rán)后又变得僵硬。但大的关(guān)节,例(lì)如(rú)髋关节(jié),在(zài)外力(lì)作用下,还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两个(gè)尸体排好队,就像前面提到的那样,将胳膊伸直与地(dì)面平行,用细长的(de)竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定,两具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子,尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓(huǎn)缓前(qián)行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性,所以赶(gǎn)尸队(duì)前行时就出现一跳一跳的感觉,就像影视剧里(lǐ)看到(dào)的僵尸那样。

有人会问,两具尸体好歹重(zhòng)两百斤,得(dé)用多大力气才(cái)能拖动,还不如抬着走(zǒu)省力(lì)。其实这跟当地的地势(shì)有关,从四川(chuān)和贵州(zhōu)地区往(wǎng)湘西运送,整体地势是从(cóng)高(gāo)至低(dī)的,大多是下(xià)坡路,利用(yòng)地势(shì)差以及尸体运(yùn)动的原理,可(kě)以省很(hěn)多(duō)力气。当然也会遇到上坡路,这时(shí)将尸体(tǐ)背着走即(jí)可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻,现(xiàn)代(dài)科学(xué)家(jiā)也争论不一。是(shì)真是假,还真无法判断。

湘西赶尸这个(gè)职业是一定存(cún)在的 赶(gǎn)尸匠赶尸的两(liǎng)种方法揭秘
湘西赶尸

总而(ér)言之,湘西赶尸在今天已经不存在了,最后的赶尸(shī)匠也不(bù)愿意透露赶尸细节,科学(xué)家们也无法破(pò)解其原理。无论尸(shī)体是否像影视(shì)剧里(lǐ)那(nà)样自动行走(zǒu),湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存在的,可能古人将它神秘化了(le)。

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