恶人自有恶人磨的上一(yī)句是(shì)什(shén)么(me)，恶人自有恶人磨是啥意(yì)思是(shì)“恶人自有恶(è)人磨(mó)”上一(yī)句是“近奸近(jìn)杀古无(wú)讹”的。

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恶人自有(yǒu)恶人磨的上一句是什(shén)么(me)，恶人自有恶人(rén)磨是啥意思

　　“恶人自(zì)有(yǒu)恶(è)人磨”上一句是“近奸近杀古无讹”。

　　出自明·周(zhōu)楫《西(xī)湖二集·周城(chéng)隍辨(biàn)冤断案》：“近奸近杀古无(wú)讹，恶人自有恶(è)人磨。

　　”意思(sī)是自古奸(jiān)邪之事会导致人命(mìng)案(àn)件(jiàn)，坏人(rén)自有坏人(rén)来消磨惩治。

　　《西湖二集》是明代周(zhōu)楫创作的短(duǎn)篇（拟(nǐ)话本）小说(shuō)集，刊行年代大概是(shì)在明末崇祯年间。

　　又名《西湖(hú)文言》，三十(shí)四卷(juǎn)。

　　全书三十四卷，收小说三十四篇。

　　内容多为与西湖有关(guān)的才子佳人(rén)爱情故(gù)事，但其中还(hái)有一(yī)些抵(dǐ)御倭(wō)寇(kòu)的故事及描(miáo)写(xiě)杭州人情风俗等篇，较(jiào)有意义。

　　《西湖二集》的作者在世界观上多宿命论(lùn)，在思想体系(xì)上，则兼具佛(fú)、道儒三(sān)教，而以儒(rú)为主。

　　作品(pǐn)在许多地方宣扬(yáng)了(le)因果报应和(hé)儒家的(de)忠(zhōng)孝(xiào)仁义(yì)。

恶人自有恶人磨,上一句是什(shén)么意思?

　　恶人自有恶(è)人磨(mó)上一句是嫩草(cǎo)怕霜霜怕日。

　　这句话是有(yǒu)出处的(de)，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨(mó)”，谚语，意思(sī)是指(zhǐ)一物降一物，厉害的人会被更厉害(hài)的人制服。

　　出自明·徐咂(zā)《杀狗记(jì)》一四：“算来本利十分多，命里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶(è)人自有恶(è)人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡(wáng)。

　　孙华是个(gè)纨绔(kù)子弟，与无赖柳龙卿、胡(hú)子(zi)传结(jié)为(wèi)酒肉朋友(yǒu)，终日在外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣(róng)知书识礼，见兄长(zhǎng)不思上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅不听(tīng)劝谏，反而将孙荣(róng)逐出(chū)家门。

　　孙荣(róng)无奈，只得(dé)在破窑内安身(shēn)。

　　一(yī)日(rì)大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜(yè)回家，途中跌倒(dào)在雪(xuě)地上，柳、胡不但不(bù)救，反(fǎn)而窃(qiè)取了孙(sūn)华(huá)身(shēn)上的羊脂玉环和(hé)宝钞(chāo)，扬长(zhǎng)而(ér)去。

　　幸遇孙荣经(jīng)过，将孙华背回家(jiā)中。

　　而孙(sūn)华(huá)不但不感兄弟救枯贺迹命之(zhī)恩，醒来后不见了(le)身上的玉环和宝钞，反诬孙荣(róng)偷去，便把孙(sūn)荣打了(le)一顿，又赶了(le)出去。

　　孙(sūn)华妻(qī)子杨月真(zhēn)贤淑聪慧，见丈夫听信(xìn)柳、胡，执迷(mí)不悟，便想出(chū)一(yī)条计策(cè)，向邻居买(mǎi)来一只狗，杀(shā)死后穿上人的衣服，假作(zuò)人尸(shī)，放在后(hòu)门口。

　　待孙华(huá)半夜酒醉回家时(shí)，发现了死狗(gǒu)，以为是死人，恐惹人命官司，求杨氏处(chù)置。

　　杨氏要(yào)他去找柳、胡来(lái)帮忙(máng)，将(jiāng)“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都不肯(kěn)帮(bāng)忙(máng)。

　　杨氏又(yòu)让孙华去找兄弟(dì)没并孙荣帮(bāng)助。

　　孙荣念兄弟手(shǒu)足之情，不(bù)计前嫌，欣(xīn)然(rán)帮助哥(gē)哥将“人尸”搬(bān)到别处。

　　柳、胡二人不但(dàn)不肯帮忙，反而去官府告拍册发(fā)孙华杀人移尸。

　　这时杨(yáng)月真说(shuō)明杀狗劝夫的(de)真相(xiāng)，经官(guān)府勘验，果是一条死狗(gǒu)，案情(qíng)大(dà)白，使孙华看清(qīng)了柳、胡(hú)二人的真面目，悔悟自己(jǐ)的错误，终(zhōng)与(yǔ)孙荣和(hé)好。

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