不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思是(shì)每天半步半步(bù)的积(jī)累(lèi)起(qǐ)来，一(yī)段时间(jiān)后就(jiù)是一(yī)千里路的。

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不(bù)积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思

　　比喻学习(xí)应(yīng)该有恒心，要坚持下去，不要半(bàn)途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积(jī)跬步(bù)，无(wú)以至千里；

　　不积小(xiǎo)流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积(jī)土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生(shēng)焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以(yǐ我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊)成江海。

　　骐骥(jì)一跃(yuè)，不能(néng)十步；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲(qiè)而不舍(shě)，金(jīn)石(shí)可(kě)镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆积土石成了高山，风(fēng)雨(yǔ)从这里兴(xīng)起；

　　汇积(jī)水流成(chéng)为深(shēn)渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行(xíng)养成高尚(shàng)的(de)道德，精神得到(dào)提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半步(bù)的行程，就没有办法达到千里之(zhī)远；

　　不积累细(xì)小的流水(shuǐ)，就没有办(bàn)法汇成江河(hé)大(dà)海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的(de)成功(gōng)在于不(bù)停止。

　　如(rú)果(guǒ)刻几(jǐ)下就停下(xià)来了，那么腐(fǔ)朽(xiǔ)的木头也(yě)刻不断我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊。

　　如果不(bù)停地刻下(xià)去，那么(me)金石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓(yǐn)没有锐利(lì)的(de)爪子和牙齿(chǐ)，强(qiáng)健的(de)筋骨，却(què)能向上(shàng)吃到泥(ní)土，向下喝到地(dì)下的泉水(shuǐ)，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没(méi)有蛇(shé)、鳝的(de)洞穴它就无处藏身，这(zhè)是因为它用心浮躁。

不积跬步(bù)读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步(bù)”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至(zhì)千里”连(lián)用，意为做事情不(bù)一(yī)点一点积(jī)累，就永远无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以至千里(lǐ)；不积小(xiǎo)流，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有(yǒu)一步半步的(de)累计(jì)，就没有(yǒu)办法到达千里的地方；不积累小河流，就没(méi)有办法汇(huì)成江海。

　　比喻积累的(de)作用，可(kě)以充(chōng)实、丰(fēng)富、完善(shàn)自己。

　　可(kě)用来(lái)论(lùn)说学习工作贵在不断(duàn)积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因(yīn)避西(xī)汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀(xún)”与“孙”二字古音相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思(sī)想(xiǎng)家、文学家、政治家(jiā)，儒(rú)家代表人(rén)物之一，时人尊(zūn)称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出(chū)齐国稷下学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今山(shān)东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有所发展，提倡性恶论(lùn)，常被与(yǔ)孟子的性善论(lùn)比较。

　　对(duì)重整儒(rú)家(jiā)典籍也(yě)有相当(dāng)的贡献。

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