每次大家一听(tīng)到养小(xiǎo)鬼的时(shí)候心里面(miàn)都(dōu)会莫名的很怵(chù)，只(zhǐ)是养(yǎng)小鬼是什么(me)意思，对(duì)于这方面的(de)知识我(wǒ)们该了解的(de)该是要做(zuò)一下了(le)解的(de)，有些一知半解的人会以为古(gǔ)曼童就是(shì)养小鬼(guǐ)，泰国古曼童(tóng)和小鬼的区(qū)别是什么？实际(jì)上古曼童跟养小鬼是不同的概念，听名(míng)字(zì)就(jiù)知道了，养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)养的就是(shì)小鬼，而(ér)古曼童(tóng)在东南亚那边可是(shì)被称(chēng)为是(shì)金童子、佛童子的，他们俩(liǎ)有(yǒu)着本(běn)质上的区别，这种区别(bié)如果不(bù)好好分辨(biàn)的话很容易弄混淆，最(zuì)起码对(duì)外行来说就分不太(tài)清楚养(yǎng)小鬼(guǐ)和(hé)古(gǔ)曼童(tóng)到底(dǐ)有什么(me)差别。

养小(xiǎo现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子)鬼(guǐ)就是(shì)在泰国流行的一种巫(wū)术，可能比较关注(zhù)明星动态的网友(yǒu)听(t现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子īng)说过这种东西，据说好多(duō)明星为了让自己事业发展更(gèng)好(hǎo)，都会在身(shēn)边(biān)养上一只小鬼想要(yào)借此(cǐ)改(gǎi)运，只是养的(de)小鬼说出来(lái)可(kě)能(néng)会有些让人害怕，这是用2个月到7个月大的婴(yīng)儿尸体做成(chéng)的(de)，把婴儿尸体制作(zuò)成干尸以(yǐ)后用金箔包裹，然后出(chū)售(shòu)在各个地方(fāng)，说白(bái)了这是一种(zhǒng)非常残忍的(de)迷信愚昧(mèi)行为，而且并(bìng)不见(jiàn)得一定就有效果。

和养(yǎng)小(xiǎo)鬼同时被(bèi)大(dà)家关注的还有古曼童(tóng)，对(duì)这些不太(tài)了解的(de)人可能(néng)会觉得古曼童和养小鬼(guǐ)是一(yī)种(zhǒng)东西，其(qí)实(shí)两者(zhě)有很大的(de)区别(bié)。古(gǔ)曼童在泰国流传了数百年(nián)，是当地广为人知的法宝圣物，他们(men)经(jīng)常(cháng)供养(yǎng)古曼童来达到消灾解难，增加好运的效果，甚(shèn)至(z现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子hì)还有(yǒu)做生(shēng)意的泰国人(rén)专门供养古曼童，因为他(tā)们会觉得这(zhè)样就(jiù)可(kě)以让自己(jǐ)发大财，生意(yì)兴隆，从这方面来对比的话，古(gǔ)曼童和养小鬼还是有一点相似的(de)。

古曼童以香火为主食，生性善(shàn)良，与养小(xiǎo)鬼(guǐ)有(yǒu)着本质上的差别(bié)，养小(xiǎo)鬼(guǐ)就是用婴儿的尸体(tǐ)制作而成，但(dàn)是古曼(màn)童的制(zhì)作需要拥有严谨的态度，制作师父静坐止观的高深功力恳请飘泊于四(sì)次元空间将(jiāng)孩童的(de)灵魂进驻古曼童造(zào)型(xíng)之中，供养(yǎng)人也需在不违悖(bèi)佛律及法律的前提下供(gōng)养古曼(màn)童，古曼童也必(bì)须要善用自(zì)己的法力(lì)来造福人类、累积功德(dé)，以期在(zài)下一次能(néng)够轮回再生(shēng)为(wèi)人或(huò)成仙(xiān)成神。

养小鬼和古曼童最大的区别就在(zài)于此，养小(xiǎo)鬼(guǐ)现在(zài)已(yǐ)经成为了很多无良商家为了骗钱弄虚作假的一(yī)种手段，而古曼童(tóng)则是需(xū)要泰国的(de)高僧(sēng)出手，古曼童的灵魂是自愿的，他们(men)必须要自(zì)愿成为古曼童(tóng)才行，并且还(hái)要以慈悲心作为出发点(diǎn)，这和养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)用的禁锢灵魂天(tiān)壤之别，从根本就(jiù)不一(yī)样，使用它们来达(dá)到的目的也会(huì)截然想(xiǎng)法(fǎ)，既(jì)然(rán)如(rú)此(cǐ)古(gǔ)曼童和(hé)养小鬼又怎么可能会是一种东(dōng)西呢。

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