徐太(tài)志恶(è)魔事件发(fā)生(shēng)在1994年，想(xiǎng)要(yào)知道这件(jiàn)事情(qíng)的经过(guò)，首先我们必须(xū)要来了解了解徐太志到底是一个怎样的人，徐太志的(de)职业是歌手，在(zài)韩国乐坛(tán)中(zhōng)他(tā)算得上(shàng)是名气非常大的前辈了，并且在(zài)徐太志的(de)身上还有(yǒu)一种魅力是让人莫名其妙的被吸引的(de)，这(zhè)种特殊(shū)的(de)感情导(dǎo)致徐太志即便已(yǐ)经隐退多(duō)年，大家还是(shì)会对他印象深刻(kè)，既然(rán)徐(xú)太志是这么(me)一位(wèi)有魅(mèi)力的人，那他是怎么(me)和恶魔事(shì)件扯上关(guān)系(xì)的呢，一说到恶魔就会让人有(yǒu)害怕的感觉，徐(xú)太志(zhì)和这(zhè)种事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩(hán)国首尔的徐(xú)太志原(yuán)名叫郑铉哲(zhé)，从小就对音乐有浓厚兴趣(qù)的他在14岁就和朋友组建乐队(duì)，天(tiān)上(shàng)壁、活(huó)化(huà)山、夕那雨这些乐队中都有徐太(tài)志加入(rù)的痕迹(jì)，可(kě)惜最后(hòu)乐队也都逃(táo)不过解散成员各奔前(qián)程的命运，一直到90年(nián)代，徐太志和杨贤硕、李朱(zhū)路(lù)组成(chéng)“徐太志(zhì)和孩子(zi)们(men)”，这个组合(hé)开(kāi)创了韩国偶像组合(hé)和(hé)流(liú)行舞曲的(de)新时代，成(chéng)为韩国90年代当红歌(gē)手组合，是(shì)韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志(zhì)的(de)恶魔事(shì)件其(qí)实是说他在1994年发表过组合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅(zǔ)咒的杰作”，也是“徐(xú)太志和孩子们”专辑中销(xiāo)量最(zuì)少的一(yī)张，就是这张专(zhuān)辑让徐(xú)太(tài)志不(bù)再是大家(jiā)口中(zhōng)的(de)歌手和音乐人(rén)那么简单(dān)，而(ér)变成了最让韩国人惊讶和争(zhēng)议(yì)的“社会人”，徐太志(zhì)的音乐不再是单(dān)纯的“聆听”角度而是(shì)作为“分(fēn)析和(hé)批判的对象”存在，他这样的歌手(shǒu)应(yīng)该不会有第二个(gè)了。

恶魔事件就是(shì)从徐(xú)太志的歌(gē)曲传出来的，当时流传“撒旦(dàn)说”，关于“徐太(tài)志(zhì)的音乐倒过来听，传达(dá)了(le)撒旦的信息(xī)”的传闻在全国扩散(sàn)着，传说(shuō)将(jiāng)“徐(xú)太志和孩(hái)子(zi)们(men)”专辑卡带分解后，将卷筒换向反方向插进，然后用卡带录音机(jī)收(shōu)听《教室理念(niàn)》的话就会听到“血不足”这样的声音。尽(jǐn)管徐太志本人极力(lì)否认，但一部(bù)分(fēn)宗(zōng)教人士(shì)还(hái)是认为这首(shǒu)歌(gē)曲是(shì)赞扬撒旦(dàn)的意(yì)思，认为(wèi)徐太志是恶(è)魔(mó)中的恶魔。

事实上这样的说中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机法(fǎ)完(wán)全是没有依据(jù)的，就是三(sān)人成(chéng)虎的传(chuán)言所造成大家心里一定的(de)心(xīn)理暗示，徐太志(zhì)身上确实有一种魅力会让人莫(mò)名其妙的被他吸引，但因此(cǐ)就说他是恶魔就有点太不科(kē)学(xué)的，说白(bái)了大家还是(shì)都喜欢凑热(rè)闹罢了，一点(diǎn)会引起争议的新闻被放(fàng)大都会给当事人造成无法(fǎ)挽回的后果与影响，以后大家如(rú)果再碰上(shàng)一些匪夷(yí)所思(sī)的传(chuán)闻(wén)，还是(shì)要(yào)多思考思考(kǎo)再决(jué)定要不(bù)要站(zhàn)队。

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