死(sǐ)人体(tǐ)重实验是(shì)真的吗，麦克杜格(gé)尔曾经(jīng)在《纽约时报》和一些医学杂志(zhì)上发表：在人离开人世的那一(yī)刻(kè)，其(qí)体(tǐ)重和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究(jiū)对象是六个奄(yǎn)奄一息的病人，在(zài)他们死(sǐ)后的(de)那一霎(shà)那的体重(zhòng)和死前比轻了21.3克(kè)。为此(cǐ)麦(mài)克杜格尔在(zài)相同的情况(kuàng)下对15条(tiáo)狗进(jìn)行了测量，结果发现它们的体重并未发生(shēng)可以察觉(jué)的变化。

麦(mài)克杜格尔通过(guò)这(zhè)次实(shí)验(yàn)得(dé)出了一个(gè)结论(lùn)：人的灵魂有重量，而狗却(què)是(shì)没有灵魂。酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗麦(mài)克杜格(gé)尔的这(zhè)一猜测(cè)还促生了(le)一部电影《21克》，其(qí)中的21克指的就是(shì)灵(líng)魂的重量。仅仅通过对六个病人的实验就得出这样的结论显然是(shì)不严谨的，而且通过体(tǐ)重的(de)减轻就得出人是有灵(líng)魂(hún)的，有(yǒu)些像(xiàng)是从已知(zhī)推未知，显然(rán)也是(shì)缺少(shǎo)逻辑的。造成体(tǐ)重减(jiǎn)轻的原(yuán)因是多种多样(yàng)的，仅仅(jǐn)是(shì)因为灵魂(hún)的(de)重(zhòng)量(liàng)这(zhè)一个可能(néng)性吗(ma)？

很明显(xiǎn)这(zhè)个实(shí)验带有(yǒu)严重的先入(rù)为主，这点微小的重(zhòng)量灵魂能承受我(wǒ)们一(yī)生的(de)意义吗？当然是(shì)不能够的(de)，人(rén)生重要的是当下，未(wèi)知的事情、灵魂的事情都是虚妄(wàng)飘渺的，甚(shèn)至是(shì)没有意义的。我们(men)一直都在(zài)疑惑人到底为什么活着，总是很难(nán)找到生命的(de)意义，有些人(rén)甚(shèn)至迷失在生命的(de)意(yì)义当中选择(zé)了自杀(shā)。生命(mìng)的(de)意(yì)义并(bìng)不在于(yú)灵魂，而(ér)是在(zài)于内心，能(néng)够能让(ràng)自己(jǐ)觉得生活(huó)是充实的。

今天(tiān)的我(wǒ)们是否感(gǎn)到自己是(shì)幸福的，今天的生活是(shì)空前的繁荣，繁荣到(dào)都没(méi)有办法更繁荣了(le)，不仅仅是(shì)物质生活的繁(fán)荣，还(hái)有就是网(wǎng)络生(shēng)活的繁荣，越来越多(duō)的人都(dōu)是生活在(zài)网络世(shì)界的汪(wāng)洋(yáng)大海中，网络中的我(wǒ)们是有灵魂(hún)的吗(ma)。大多是没有(yǒu)的吧，因为(wèi)网络(luò)世界都是虚拟的，但同时又是那样(yàng)的真实(shí)。现(xiàn)在人们都是一(yī)个个忙碌的工(gōng)作者，倒像是真的失去了灵(líng)魂(hún)。

灵魂到底指(zhǐ)的是什(shén)么，应该是自我对世界的感知，自己对自己的(de)判断，今天(tiān)的(de)我们又(yòu)有多(duō)少(shǎo)时(shí)候是(shì)主(zhǔ)动(dòng)的做自(zì)己喜欢做、想(xiǎng)要(yào)做的事情，都是在被时代的(de)浪潮(cháo)推着向前走(zǒu)，即(jí)使是我(wǒ)们的(de)灵(líng)魂都不(bù)一定能够自己(jǐ)做主(zhǔ)。没有(yǒu)人(rén)知(zhī)道死之后(hòu)的(de)事情，所以(yǐ)才(cái)会有各种各样的假说，并且看上去还非常合理，关键就看人们能(néng)不能接受。

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