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唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫(mò)问前程(chéng)上一句是啥？是但(dàn)行(xíng)好事(shì)的。关于莫(mò)问前程上一句是啥以及莫问前程上一句是啥(shá)，莫问前程上一句(jù)是什么(me)？，有(yǒu)句话叫莫问前程，莫问前程(chéng)前面一句是什么？，莫问前程的上(shàng)一句等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

莫问前(qián)程的(de)意思

　　莫问前程的意思(sī)是(shì)自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做(zuò)好当(dāng)下，而(ér)不要去牵挂往后的发展的。

　　“但(dàn)行好事，莫问前(qián)程”的意思是自身要多做义(yì)举，做好(hǎo)当(dāng)下，而(ér)不(bù)要去(qù)牵挂(guà)往后的发(fā)展。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但行好事，莫问(wèn)前程。河狭水激，人急计生(shēng)。

　　译(yì)文为自身要多做义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂(guà)往后的发(fā)展。河道窄水流湍急，人能(néng)在(zài)事态紧急的时候(hòu)，突然想出办(bàn)法。

莫问(wèn)前(qián)程上一(yī)句(jù)是啥

　　是但行(xíng)好事的。

　　莫问前程唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星(chéng)的上一句是(shì)但行(xíng)好事，意思是(shì)自身(shēn)要多(duō)做(zuò)义举(jǔ)，做好(hǎo)当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫(mò)向虎(hǔ)山行。

　　明代(dài)《增(zēng)广(guǎng)贤文》记载(zài)：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的(de)是自(zì)身要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下。

这句话传递了两种(zhǒng)心态：

　　1、第(dì)一种是(shì)做善行、善(shàn)举的担(dān)当之心。

　　2、第二种则(zé)是不奢望回报、报酬的豁达(dá)之心(xīn)。

　　将这两种心(xīn)态用于党(dǎng)员干部(bù)身上(shàng)，则(zé)要(yào)求(qiú)党员干部但干实(shí)事，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广(guǎng)贤文》的内容(róng)大致(zhì)有这(zhè)样几个方面(miàn)：一是谈人(rén)及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四(sì)是表达对(duì)读书的看(kàn)法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述的世界里，人(rén)是虚伪的，人们为了一己(jǐ)之(zhī)私变化无常，嫌贫爱富(fù)，趋炎附势，从而使世界布满了陷(xià唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星n)阱(jǐng)和危(wēi)机。

　　文中有很(hěn)多强调命运和(hé)报应的内容(róng)，认为人的(de)一切(qiè)都是命(mìng)运安排(pái)的(de)，人应行善，才(cái)会有好的际遇(yù)。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如(rú)何待(dài)人接物(wù)，这部分内容(róng)是全文(wén)的核(hé)心。

　　文中对忍让多有描述，认为忍让是消(xiāo)除烦恼祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让(ràng)的同时，也强调人的主观(guān)能动性，认为(wèi)这(zhè)是做事的原则。

　　文中也不乏劝人向(xiàng)善害(hài)人之(zhī)心不(bù)可有(yǒu)，防人之心(xīn)不(bù)可无。

　　《增广贤文》强(qiáng)调了读书的重要、孝(xiào)义(yì)的可贵，这些观点体现了(le)正统的儒家精神。

　　但也正是由(yóu)于这种(zhǒng)庞杂，不同思(sī)想的(de)人(rén)都可以从中看(kàn)到自己认可的格言，使之具有(yǒu)了广(guǎng)泛的代表性。

作品评价

　　一(yī)定的文化是一定的社会(huì)政治经济在观念形态上的反映，《增广(guǎng)贤(xián)文》也不例(lì)外(wài)。

　　由于时代和历(lì)史的局(jú)限(xiàn)，必(bì)然打(dǎ)上那个时代的印记。

　　不(bù)少内容(róng)反映了封建伦(lún)理和道德观念，甚至带(dài)有明显的封(fēng)建迷信、宿命论(lùn)的色彩；有的内容以(yǐ)个人(rén)为中心，反映(yìng)了(le)当时及时下人们普遍(biàn)存在的自私自(zì)利(lì)、损人利己的(de)思想；有(yǒu)的反映(yìng)了在当时乃至当今社会制度(dù)下小市民阶层得过且过(guò)、畏缩苟安的(de)心理和避祸厌世(shì)的消极人生(shēng)哲学；有的在当(dāng)时社会不失为对社(shè)会现象的正(zhèng)确反映，今天已失去了借鉴的意(yì)义(yì)；还(hái)有一些内(nèi)容(róng)含义比(bǐ)较模糊，或者只有(yǒu)片面的(de)真理性，如(rú)果(guǒ)不做正确的理解，就会(huì)变成错误的东西。

　　这些都是不符合时代精神的，我(wǒ)们(men)要在(zài)阅(yuè)读时采取批判的态度，明察扬弃(qì)，批判继承(chéng)，吸取其(qí)有营养的(de)成分，古为今用。