粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕要留清白(bái)在人(rén)间的意(yì)思是(shì)什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句是即使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在人世间的(de)。

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粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在(zài)人间的(de)意思是什么(me)，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一(yī)句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物(wù)言志(zhì)，采用(yòng)象征手(shǒu)法(fǎ)，字面上是咏石(shí)灰，实际借(jiè)物喻(yù)人(rén)，托物寄怀，表现了诗人高(gāo)洁的理(lǐ)想。

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈火焚(fén)烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂(sòng)，指古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形容开采(cǎi)石灰非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲(xián)：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作(zuò)“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的(de)本色，又比喻高(gāo)尚(shàng)的节(jié)操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留(liú)清(qīng)白在人间的(de)意思(sī)？

　　意思是：即(jí)使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身清白留在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出(chū)深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰(huī)石只有经过千万次捶(chuí)打才能从深山里开采出(chū)来(lái)，它(tā)把熊熊烈(liè)火的(de)焚烧(shāo)当做很平常(cháng)的一件事。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟(yín)诵(sòng)，指古代(dài)诗歌体裁的(de)一种名(míng)称（古代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千_万(wàn)击(jī)”；指无数(shù)次的锤击喊(hǎn)衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白(bái)的本色，又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿(záo)出(chū)深(shēn)山”是形容开采石灰石很(hěn)不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若(ruò)等闲(xián)”三字，又使人感到不仅是在(zài)写烧(shāo)炼石灰石，它似乎还象征着(zhe)志士仁人无(wú)论(lùn)面临着怎(zěn)样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象(xiàng)地(dì)写出(chū)将石(shí)灰石烧成石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又使我们联(lián)想到其中可(kě)能(néng)寓有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至(zhì)于最(zuì)后一句“要留清白(bái)在人(rén)间”，更是作者在(zài)直抒情(qíng)怀，立志要做纯(chún)洁清(qīng)白(bái)的人。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁(jié)正直，曾(céng)平反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗(zōng)时(shí)，瓦(wǎ)剌入(rù)侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率兵固(gù)守(shǒu)北京(jīng)，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复(fù)辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生(shēng)平和人格(gé)的真实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手销塌法，以物比人，把物的性格(gé)和人(rén)的性(xìng)格熔铸(zhù)成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不言人(rén)而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪(háo)迈(mài)，气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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