粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕(pà)要留(liú)清白(bái)在人间的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)是(shì)即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间的(de)。

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粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕后一句爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语(jù)

　　出自明(míng)代于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用象征手法，字(zì)面上是咏石灰，实际(jì)借物喻(yù)人(rén)，托物寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称(chēng)（古代诗歌(gē)的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的(de)锤击开凿，形容(róng)开(kāi)采石灰非(fēi)常艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的(de)本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留清白在人间(jiān)的意(yì)思？

　　意(yì)思是：即使(shǐ)粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕(pà)，甘愿把(bǎ)一(yī)身(shēn)清(qīng)白留在(zài)人世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石(shí)灰(huī)吟》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留(liú)清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰(huī)石只(zhǐ)有经过千万次捶打才能(néng)从深山里开采出来，它把(bǎ)熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平常的一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留(liú)在人(rén)世间。

　　石(shí)灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的一(yī)种名称（古(gǔ)代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万(wàn)击”；指无数次的锤击(jī)喊衫开凿，形容开采(cǎi)石(shí)灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁(jié)白(bái)的(de)本(běn)色，又比喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是(shì)形容开采石灰石(shí)很不容(róng)易(yì)。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若等(děng)闲(xián)”三字，又(yòu)使人感到(dào)不仅是在(zài)写烧(shāo)炼石灰石，它似乎还象征着(zhe)志士仁人无论面临着怎样严峻的考(kǎo)验，都(dōu)从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石(shí)灰石(shí)烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三(sān)字又使我们联想到其中可能寓有不怕(pà)牺牲的精(jīng)神(shén)。

　　至于最后一句“要留(liú)清白在(zài)人间”，更是(shì)作者在(zài)直抒情怀，立志要做纯洁清白的(de)人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁(jié)正直，曾平(píng)反冤(yuān)狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦(wǎ)剌入侵(qīn)，英宗被(bèi)俘。

　　于谦(qiān)议立(lì)景帝，亲自率兵(bīng)固(gù)守北(běi)京，击退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古贵族再(zài)次野蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬(wū)杀了(le)这(zhè)位民(mín)族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是于谦生平和人(rén)格(gé)的真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇用(yòng)象(xiàng)征(zhēng)手销塌法，以物(wù)比人，把物的性格和人(rén)的性格(gé)熔(róng)铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而(ér)人在其中，似(shì)呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵有(yǒu)力。

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