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颜元的教(jiào)育思想思维导图，颜元的教育(yù)思想主张

　　颜元的(de)教(jiào)育思想：1、培养目标：“实德实才(cái)之士(shì)”：颜(yán)元认为人才是(shì)治国安民(mín)的根本，而(ér)人才主要依靠学校教育来培养。

　　学校教(jiào)育的培养目标(biāo)是(shì)“实德(dé)实才之(zhī)士(shì)”，即品德高尚、有真才(cái)实学的(de)经世致用人(rén)才。

　　“实德实才之士”有两种，一(yī)种是“上下粗精皆尽力求全”的通才(cái)，另一种是“终身(shēn)止精一艺”的专门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内容(róng)，这就是(shì)颜元所(suǒ)谓的(de)“实(shí)学”。

　　同时(shí)，颜(yán)元基于他(tā)“富国强兵”的(de)政治理想，还提出(chū)教育要“兵(bīng)农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相结合。

　　第一(yī)，教学(xué)要联(lián)系实际，观(guān)察、练习，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和(hé)空谈理义，因为其脱(tuō)离实际，不(bù)能解决实际问题(tí)还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非(fēi)排斥通过读讲来学(xué)习知识，而是主张(zhāng)读书、讲学、习行(xíng)相结(jié)合。

　　第(dì)四，人(rén)获得知识的目的在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在(zài)自己规划的(de)漳南书院中，陈设六(liù)斋(zhāi)，并规定了各(gè)斋具(jù)体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的六(liù)斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括(kuò)斋(zhāi)。

　　之所(suǒ)以暂设“理(lǐ)学(xué)斋”和(hé)“帖括(kuò)斋(zhāi)”，是为了适应当(dāng)时的实际，等时机(jī)到了(le)则关闭这两斋(zhāi)。

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