子不学,非(fēi)所(suǒ)宜什么(me)意思，子不学,非所(suǒ)宜这句话是什么(me)意思是小(xiǎo)孩子不肯好好学习，是很不应该的。

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子不学,非所宜(yí)什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思

　　出自《三字经》，是中(zhōng)国的传统启蒙教材。

　　本文整理了节(jié)选(xuǎn)内容及译(yì)文，欢迎大家阅读(dú)。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性(xìng)本善(shàn)。

　　性(xìng)相近，习(xí)相远。

　　苟不教，性(xìng)乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机(jī)杼(zhù)。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教五子(zi)，名俱(jù)扬。

　　养(yǎng)不(bù)教，父之(zhī)过。

　　教不严(yán)，师之(zhī)惰(duò)。

　　子不(bù)学(xué)，非(fēi)所宜。

　　幼不(bù)学，老何为(wèi)。

　　玉(yù)不琢，不成器(qì)。

　　人(rén)不学，不知义(yì)。

　　为人子，方少时。

　　亲(qīn)师友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之(zhī)初，禀性本身都(dōu)是善(shàn)良的。

　　天性也(yě)都(dōu)相差不多(duō)，只是后天(tiān)所(suǒ)处的环境不同和所(suǒ)受教(jiào)育不同，彼此(cǐ)的习性才形(xíng)成了(le)巨大的差别。

　　如果从(cóng)小(xiǎo)不好好教育，善(shàn)良的本性就(jiù)会变坏。

　　为了使人不变坏，最重(zhòng)要的(de)方法(fǎ)就是(shì)要专心一致地(dì)去(qù)教育孩子。

　　战国时，孟(mèng)子的母(mǔ)亲(qīn)，曾三(sān)次搬家，是为了使孟子有个(gè)好(hǎo)的(de)学(xué)习环(huán)境。

　　小孩(hái)子不肯好好学(xué)习，孟母(mǔ)就折断了织布(bù)的机杼来教(jiào)育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹(yǔ)钧教育(yù)儿子很有方法，他教育的(de)五个(gè)儿(ér)子都(dōu)很有成(chéng)就(jiù)，同(tóng)时科举成名(míng)。

　　仅仅是供养儿(ér)女吃穿，而不好好教育，是(shì)父母的过(guò)错(cuò)。

　　只是教育，但不严(yán)格(gé)要求就(jiù)是做老师的懒惰了(le)。

　　小孩(hái)子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个(gè)人倘若小时(shí)候不好(hǎo)好学习，到(dào)老的时候既(jì)不懂做人(rén)的道理(lǐ)，又(yòu)无知识，那么(me)到老的时候都很难有所作为的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为(wèi)精美的器物；

　　而人要是(shì)不懂(dǒng)得学习，以自(zì)己(jǐ)的知识、技能来实(shí)现自己(jǐ)的价(jià)值，就不懂得礼仪，不能成(chéng)才(cái)。

　　做(zuò)儿女的，从小时(shí)候(hòu)就要亲近老师和(hé)朋友，以(yǐ)便从他们那(nà)里学习(xí)到许多为人处事的礼节(jié)和知识(shí)。

　　东汉(hàn)人黄香九岁(suì)时就知(zhī)道(dào)孝敬父亲(qīn)，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都应该实行和效仿。

　　汉代(dài)人(rén)孔融(róng)四岁时，就知(zhī)道把大(dà)的梨让(ràng)给哥哥吃，这种尊(zūn)敬和友爱兄长(zhǎng)的(de)道理，是每个人从小就(jiù)应该知(zhī)道的。

子不学(xué),非所(suǒ)宜是什(shén)么意思(sī)?

　　1、“子不学(xué),非所(suǒ)宜。

　　又(yòu)不学,老何知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗为。

　　玉不琢,不成器(qì),人不(bù)学不知义“的意(yì)思(sī)是：小(xiǎo)孩(hái)子不肯好好(hǎo)学(xué)习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时(shí)候不好好学习(xí)，到知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗老的时候既(jì)不懂做人运耐的道理，又无知识，能有什么用呢(ne)？玉(yù)不(bù)打(dǎ)磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学(xué)习，就不懂(dǒng)得(dé)礼仪，不能成才。

　　子不(bù)学,非(fēi)所宜什么意(yì)思，子不学,非(fēi)所宜这句话是什么(me)意思是小孩子不肯(kěn)好好学习，是很不应该的。

　　关于子不学,非(fēi)所(suǒ)宜什(shén)么意思，子不学,非(fēi)所(suǒ)宜这(zhè)句话是什(shén)么意思以及(jí)子不学(xué),非(fēi)所(suǒ)宜(yí)什么意思，子不学(xué)非所(suǒ)宜出自哪里，子不学,非所宜(yí)这句话是什么意(yì)思，子不(bù)学(xué),非(fēi)所宜后面是什(shén)么，子不学非所(suǒ)宜的(de)意(yì)思怎么(me)解释等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

子不(bù)学,非所宜什么(me)意思(sī)，子不学,非(fēi)所宜这句(jù)话是什么意思(sī)

　　出(chū)自《三字经》，是中国(guó)的传(chuán)统启蒙(méng)教材。

　　本文(wén)整理了节选内(nèi)容(róng)及译文，欢(huān)迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人(rén)之初，性(xìng)本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁。

　　教(jiào)之(zhī)道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子(zi)不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教(jiào)不严(yán)，师(shī)之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何(hé)为。

　　玉不琢，不(bù)成器。

　　人不学，不(bù)知(zhī)义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席(xí)。

　　孝于亲(qīn)，所当(dāng)执。

　　融四岁，能让梨(lí)。

　　弟于长(zhǎng)，宜先知。

　　人出(chū)生之初，禀性本身都是善良的(de)。

　　天性也都相差不多，只是后天所处的环(huán)境(jìng)不同和(hé)所受教育(yù)不同，彼此的(de)习(xí)性才形(xíng)成了巨大的差(chà)别。

　　如(rú)果(guǒ)从小不好好教(jiào)育，善良的(de)本性就会变坏。

　　为了使人(rén)不(bù)变坏，最(zuì)重要的(de)方法就是要专(zhuān)心一致地去教育孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾(céng)三次搬家，是为(wèi)了使(shǐ)孟子有个(gè)好(hǎo)的学习环境。

　　小孩子(zi)不(bù)肯好好学习，孟母就折断了织布的(de)机杼来教育孟子。

　　五(wǔ)代(dài)时，燕山(shān)人窦禹钧(jūn)教育(yù)儿子很有方法，他(tā)教育的五个儿子都很有成就，同时科举成(chéng)名。

　　仅仅是供养(yǎng)儿女吃穿，而(ér)不(bù)好好(hǎo)教育(yù)，是父母的过错。

　　只是教育，但不严(yán)格要(yào)求就是做老师的(de)懒惰了(le)。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学习，是很(hěn)不应(yīng)该(gāi)的。

　　一个(gè)人倘若(ruò)小(xiǎo)时候不好好学(xué)习(xí)，到(dào)老的时候(hòu)既不懂做(zuò)人的道(dào)理，又无知识(shí)，那(nà)么到老的(de)时候(hòu)都很难有(yǒu)所作(zuò)为的。

　　玉不打磨雕刻，不(bù)会(huì)成为(wèi)精(jīng)美的器物；

　　而人要是不懂(dǒng)得学习，以(yǐ)自己的知识、技能来实现自己的价值，就不(bù)懂得礼仪，不(bù)能成(chéng)才。

　　做儿(ér)女(nǚ)的，从小时候(hòu)就要亲近(jìn)老师(shī)和朋(péng)友，以便从他们那里学习到(dào)许多为人处(chù)事的礼(lǐ)节和(hé)知识。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝(xiào)敬父亲(qīn)，替父亲(qīn)暖被窝。

　　每个(gè)孝顺父母的人都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时(shí)，就知道(dào)把(bǎ)大(dà)的梨让给(gěi)哥哥(gē)吃，这种尊敬(jìng)和(hé)友爱兄长的道理(lǐ)，是(shì)每个人从小就应该知(zhī)道(dào)的。

子(zi)不学,非所宜是什(shén)么(me)意(yì)思?

　　1、“子不学,非所宜(yí)。

　　又(yòu)不学,老(lǎo)何(hé)为(wèi)。

　　玉不(bù)琢(zuó),不成器,人不学不知义“的意思是(shì)：小(xiǎo)孩(hái)子不肯好(hǎo)好(hǎo)学习(xí)，是很(hěn)不应该(gāi)的。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候(hòu)不(bù)好好学习(xí)，到老的时(shí)候(hòu)既(jì)不懂(dǒng)做(zuò)人运耐的道理，又无知识，能有什么(me)用呢？玉不打磨雕刻(kè)，不会成为精美的器物(wù)；人若是不学习，就不(bù)懂得礼仪，不能成才。

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