不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日(rì)积跬步以至(zhì)千里是啥意思是每天半步半步的积(jī)累起来，一段时间后(hòu)就是一(yī)千里路的。

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不积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是(shì)kui，日(rì)积跬步以至(zhì)千里是啥意思

　　比喻(yù)学习应该(gāi)有恒心(xīn)，要(yào)坚持下去，不要半途(tú)而(ér)废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成(chéng)山，风雨兴(xīng)焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明(míng)自得，圣(shèng)心(xīn)备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木(mù)不(bù)折；m是什么意思性取向>

　　锲而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄(huáng)泉，用心一(yī)也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇(shé)鳝之穴(xué)无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成(chéng)了高山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积(jī)水流成为深渊(yuān)，蛟龙(lóng)从这儿(ér)产(chǎn)生；

　　积累善行养(yǎng)成(chéng)高尚的道德，精神得到提升，圣(shèng)人的(de)心境由(yóu)此具备。

　　所以不积(jī)累一步(bù)半步的行程(chéng)，就没有办法达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细(xì)小的(de)流水，就没有办法(fǎ)汇成江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于(yú)不停止。

　　如果(guǒ)刻(kè)几下就停(tíng)下来了，那(nà)么(me)腐朽的(de)木(mù)头也刻不断。

　　如果不停地刻下(xià)去，那么金(jīn)石也(yě)能(néng)雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓(yǐn)没有锐利的(de)爪子和牙(yá)齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向(xiàng)下喝到(dào)地下的泉(quán)水，这是由(yóu)于它用心专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两个蟹钳(qián)，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这(zhè)是因为(wèi)它用心浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句(jù)“无以至(zhì)千(qiān)里”连用，意(yì)为(wèi)做事情不(bù)一(yī)点一点积累，就永(yǒng)远无法达成(chéng)目的。

　　荀(xún)子(zi)《劝(quàn)学篇》：

　　故不(bù)积(jī)跬步(bù)，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的(de)意思是(shì)：没有一步半(bàn)步的累(lèi)计，就没有(yǒu)办法(fǎ)到达(dá)千里的地方；不(bù)积累(lèi)小河流(liú)，就没有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完(wán)善(shàn)自己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积(jī)累。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　荀子(zi)（约(yuē)公元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西(xī)汉m是什么意思性取向宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周(zhōu)朝战国(guó)末期赵国人。

　　著(zhù)名思想家(jiā)、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并(bìng)埋凳三次出齐国(guó)稷下学(xué)宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今(jīn)山(shān)东兰(lán)陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有所发展，提倡性恶论(lùn)，常被与孟子(zi)的(de)性善论比较。

　　对(duì)重(zhòng)整儒(rú)家典籍也有相当的贡献。

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