天可汗(hàn)是什么意思(sī)指的是(shì)谁，天可汗(hàn)正确(què)读音是(shì)天可汗，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是(shì)唐代西北各族君长对唐太宗的尊称的。

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天可汗是(shì)什么(me)意思指(zhǐ)的(de)是谁，天(tiān)可(kě)汗正(zhèng)确读音

　　天可汗，汉语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐(táng)代西北各(gè)族君长对唐太宗的尊称。

　　我国(guó)古代西北各(gè)族君(jūn)长称可汗，为(wèi)对太(tài)宗表示拥戴，故尊之为“天可汗(hàn)”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第(dì)二位皇帝，年(nián)号贞观。

　　李世民聪(cōng)明果断(duàn)善于用(yòng)兵，为唐朝的统一(yī)立下赫赫战功。

　　武(wǔ)德九年，发动“玄武门之(zhī)变”，被立为太子，登(dēng)基后对内以文治(zhì)天下，开创(chuàng)贞观之(zhī)治；

　　对外(wài)开疆拓土(tǔ)，为唐朝(cháo)盛(shèng)世奠定基础。

李世民统(tǒng)治的唐朝,被称(chēng)为大唐盛世,为什么有“天(tiān)可汗”这个外(wài)号呢？

　　西域、北荒诸蕃君(jūn)长(zhǎng)，在长安尊唐(táng)太宗为“天可汗”，意为“天下总皇(huáng)帝(dì)”。

　　“天(tiān)可汗”除了是一种对“唐朝皇帝”的荣(róng)衔(xián)，还是一(yī)种(zhǒng)有实质意义的国际(jì)组织体(tǐ)系(xì)，以维持当(dāng)时各同(tóng)盟(méng)国(guó)的集(jí)体安(ān)全(quán)。

　　在(zài)这(zhè)天可汗制度(dù)内，各成员国均有独立主权，不得互相攻击，而作为(wèi)盟(méng)主的唐帝国，则有(yǒu)一定(dìng)的权(quán)利和义务。

　　天可汗称(chēng)号并非单(dān)独称(chēng)呼，而是与皇(huáng)帝连称。

　　唐朝降(jiàng)外的(de)皇帝(dì)诏书均(jūn)署“皇帝天可汗(hàn)”。

　　拓展(zhǎn)资(zī)料：

　　天可(kě)汗（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登(dēng)里可汗、登(dēng)利可汗、腾格(gé)里汗，可汗的(de)尊(zūn)称之一(yī)。

　　是初唐时期中(zhōng)国皇(huáng)帝在东、西突厥羡燃和葱(cōng)岭以(yǐ)西外交上的一种(zhǒng)称号。

　　其(qí)地位在游牧民族当中比隋(suí)宽派老慎升文帝的(de)圣人(rén)可汗还(hái)高，“天”（Tengri，腾格里(lǐ)）在(zài)突厥(jué)语里具有很高尚、有权力的含义，其(qí)后吐火罗叶护也称(chēng)唐太宗为“天可汗”，在(zài)安(ān)史之乱后(hòu)唐(táng)肃(sù)宗也被回纥人称为(wèi)“天可汗(hàn)”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱(zhū)振(zhèn)宏《唐代“皇帝(dì)·天可汗(hàn)”释(shì)义(yì)》，《汉(hàn)学研究》第21卷第1期(qī)，2003年

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天可汗是什么意思指(zhǐ)的(de)是(shì)谁，天可汗正(zhèng)确读音

　　天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族(zú)君长(zhǎng)对唐太(tài)宗的尊称。

　　我国古代西北各族君长称可汗(hàn)，为(wèi)对太宗(zōng)表示(shì)拥戴，故尊(zūn)之为“天可(kě)汗”。

　　唐(táng)太宗(zōng)，即(jí)李世民(mín)，唐(táng)朝的第(dì)二位皇帝，年号贞观(guān)。

　　李世民聪(cōng)明果断善于用兵(bīng)，为唐朝(cháo)的统(tǒng)一立下赫赫战(zhàn)功(gōng)。

　　武德九年(nián)，发动“玄(xuán)武门之(zhī)变”，被立为太子，登基后对内以文治天下，开创贞(zhēn)观之治；

　　对外(wài)开疆拓土，为唐朝希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高盛世(shì)奠(diàn)定基(jī)础。

李世民统(tǒng)治的唐朝,被称(chēng)为(wèi)大唐(táng)盛(shèng)世,为什(shén)么有“天可汗(hàn)”这个外(wài)号呢(ne)？

　　西域(yù)、北(běi)荒诸(zhū)蕃君长，在长安(ān)尊唐太宗为“天可汗(hàn)”，意为(wèi)“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种(zhǒng)对“唐朝皇帝”的(de)荣衔，还是(shì)一种有实质意义(yì)的国际(jì)组织体系，以维持当(dāng)时各同盟国的集(jí)体安全。

　　在这(zhè)天可汗制度内，各成员国均有独立主权，不得互相攻击，而作为盟主的唐(táng)帝(dì)国，则有(yǒu)一定的(de)权利和义务。

　　天可汗称(chēng)号并非(fēi)单独称(chēng)呼(hū)，而是与皇(huáng)帝连称(chēng)。

　　唐(táng)朝(cháo)降外的皇(huáng)帝诏书均署“皇帝天(tiān)可汗”。

　　拓(tuò)展资(zī)料：

　　天可汗（汉语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文：，拉丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登(dēng)里可(kě)汗、登利可汗、腾格里汗，可汗的(de)尊(zūn)称之(zhī)一。

　　是初唐时期(qī)中(zhōng)国皇帝在(zài)东(dōng)、西突厥羡燃(rán)和葱岭(lǐng)以西外(wài)交上(shàng)的一种称(chēng)号(hào)。

　　其地位在(zài)游牧民族当中比隋宽派老慎升文帝的圣人可汗还(hái)高，“天(tiān)”（Tengri，腾(téng)格里）在突(tū)厥语里具有很高尚、有权(quán)力的(de)含义，其后吐火罗(luó)叶护也称唐太宗为“天可汗”，在(zài)安史(shǐ)之乱后唐(táng)肃宗也被回纥人称为“天可汗”。

　　参考资(zī)料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇帝·天(tiān)可汗”释义》，《汉学研究》第(dì)21卷(juǎn)第1期，2003年

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