都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的(de)。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安了(le)长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发(fā)音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并(bìng)家(jiā)介绍(shào)新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺(sháo)，琴(qín)体和琴(qín)头用桑木或(huò)红木(mù)做成，用钢(gāng)丝(sī)弦(xián)五根(gēn)，内二弦及外二弦(xián)调成同度音，与(yǔ)中弦(xián)成四野悄五度关系，音色(sè)明净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独(dú)特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲(qū)，最下(xià)方(fāng)是(shì)一(yī)个半(bàn)球形的(de)共鸣(míng)箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的音色(sè)清亮(liàng)、纯(chún)净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大(dà)方的外形，琴身由很多牛(niú)角片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形(xíng)式(shì)多(duō)样的花(huā)纹，并带(dài)有规则(zé)性的纹路和(hé)图(tú)案，显得美(měi)观(guān)大方，且极具民(mín)族特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔(ěr)）传统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和琴(qín)弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多(duō)采(cǎi)用(yòng)经过(guò)自然干燥的(de)桑木、杏木或核桃(táo)木，弹(dàn)奏出(chū)来的琴(qín)音声(shēng)音(yīn)虽小(xiǎo)但音色却很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴(bàn)奏极(jí)佳的(de)乐(lè)器，它(tā)除了在古典(diǎn)音乐《十(shí)二(èr)木卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还演奏过(guò)有名(míng)的曲目《木(mù)夏(xià)乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多(duō)的(de)古老民间弹拨(bō)乐(lè)器(qì)，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但(dàn)比(bǐ)古筝的音色(sè)更明亮，是演(yǎn)奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克(kè)又名(míng)哈(hā)尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又名多朗艾(ài)捷克(kè)，是(shì)新疆(ji衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢āng)的(de)维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆(jiāng)一带，主要用(yòng)于(yú)演奏民(mín)间歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔(ěr)的外形(xíng)与(yǔ)弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐(lè)器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各(gè)地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原名“艾西衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾(wú)尔语是“欢(huān)乐(lè)”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好听”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的(de)译(yì)文(wén)是琴(qín)弦，合起(qǐ)来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以(yǐ)复苏，衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐(nà)最(zuì)初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多(duō)在民(mín)间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过不断发(fā)展改(gǎi)进(jìn)，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而(ér)且提高了(le)表现力，现已(yǐ)成为一件具有(yǒu)特色的独(dú)奏乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦(yì)称(chēng)手鼓，也译为“达(dá)卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾尔族(zú)人(rén)民最喜爱(ài)的(de)打击(jī)乐器之一，被誉(yù)为(wèi)维吾(wú)尔乐队中的(de)“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色(sè)最好。

　　它的(de)发(fā)音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力(lì)度变化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活(huó)，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有(yǒu)了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐队中起着统一(yī)节奏和速度(dù)的作(zuò)用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变(biàn)化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每(měi)套分大中(zhōng)小三组，每(měi)组两个，一奏(zòu)高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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