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悲守(shǒu)穷庐(lú)将复何及啥意思，悲守穷庐将复(fù)何及表(biǎo)达了(le)什么愿望(wàng)

　　悲守穷庐，将复(fù)何及的全句是“年与时驰，意与日去，遂(suì)成枯落，多不(bù)接世，悲守穷庐，将复何(hé)及。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大(dà)多不接触(chù)世(shì)事、不为社会所用(yòng)，只能悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍，其时悔(huǐ)恨又(yòu)怎么来(lái)得及?

　　悲守(shǒu)穷(qióng)庐(lú)，将复何及：穷(qióng)庐：穷困潦倒之人住(zhù)的(de)陋室(shì)。

　　将复何及：又怎么来(lái)得及。

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及(jí)出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君(jūn)子之行，静以修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无以明志，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学须(xū)静也，才(cái)须学也，非学无以广(guǎng)才，非(fēi)志无以成学。

　　淫(yín)慢(màn)则(zé)不能励精，险躁则不能治性。

　　年(nián)与时驰，意与日去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何(hé)及!

　　翻译为：君子的行为(wèi)操守，从宁(níng)静来提高自身的修养，以节(jié)俭来培(péi)养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排(pái)除外来干扰无法(fǎ)达到远大目(mù)标(biāo)。

　　学(xué)习(xí)必须静心专一，而才(cái)干(gàn)来自学习。

　　所以不学习(xí)就无(wú)法增长(zhǎng)才干，没有(yǒu)志向就无法使学习有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散就无法振(zhèn)奋精神(shén)，急躁(zào)冒险就不能(néng)陶冶性情(qíng)。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最终(zhōng)枯败(bài)零落，大(dà)多不接触世事、不为(wèi)社会(huì)所用，只能悲哀地(dì)坐守着那(nà)穷困(kùn)的居舍(shě)，其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复(fù)何及意(yì)思是什么

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及”的意思是悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，又怎么(me)来得(dé)及(jí)呢(ne)？这句话出自(zì)诸葛亮的《诫(jiè)子书》，《诫子书》是诸葛亮临(lín)终前写(xiě)给他儿子诸葛瞻嫌扒的(de)一封家书。

悲守埋(mái)春秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些(chūn)穷庐(lú)将复何及的意思

　　 及：来得(dé)及(jí)，赶上。

　　悲哀(āi)地坐守着那穷困的(de)居舍，又怎(zěn)么(me)来(lái)得(dé)及呢？

　　 这(zhè)句话出自(zì)《诫子书》，《诫子(zi)书》是三国时期政治家诸葛亮(liàng)临终(zhōng)前写给他(tā)儿子(zi)诸葛(gé)瞻的一封家书(shū)。

　　从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父(fù)亲，对(duì)儿(ér)子(zi)的殷殷(yīn)教诲与无限期望尽在此书中。

《诫子书(shū)》全文

　　 夫(fū)君子之行(xíng)，静以修身(shēn)，俭(jiǎn)以(yǐ)养(yǎng)德。

　　非淡(dàn)泊无以明志，非宁静(jìng)无以致(zhì)远。

　　夫(fū)学须(xū)静也，才(cái)须学也。

　　非学无以广才，非志无以成学。

　　慆慢则不能励精，险躁则不能(néng)治性。

　　年与时驰(chí)，意与日去，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子(zi)的行为操守，从(cóng)宁静来提高自身(shēn)的修养(yǎng)，以节俭来培养自己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲(yù)无法明(míng)确志向，不排除外(wài)来干扰无法达到远大目标。

　　学习必须静心专一，而才(cái)干来自学(xué)习。

　　所以不学习就无法增长才干，没(méi)有志向(xiàng)就无法使学(xué)习(xí)有(yǒu)所(suǒ)成(chéng)就。

　　放纵懒散(sàn)就无(wú)法芹液(yè)昌振奋精神(shén)，急躁冒险就不能(néng)陶冶性情(qíng秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些)。

　　年华随(suí)时光而飞(fēi)驰，意志随岁月(yuè)而流逝(shì)。

　　最终(zhōng)枯(kū)败(bài)零落(luò)，大多不(bù)接触世事(shì)、不为社(shè)会(huì)所用，悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎(zěn)么来得及呢(ne)？

《诫子书(shū)》的启示(shì)

　　 1.修身养性(xìng)贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静(jìng)无以(yǐ)致远”、“学须静也”，告诉人(rén)们只有宁(níng)静才(cái)能够修(xiū)养身心，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生活务必要节(jié)俭，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才(cái)能(néng)做到(dào)志存高远。

　　内心(xīn)宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含(hán)英咀华，内心开阔才能登高(gāo)望(wàng)远。

　　无(wú)论(lùn)工作还(hái)是生活，只有静下(xià)心(xīn)来才(cái)能更(gèng)好(hǎo)的谋划未来(lái)、计划将来。

　　 3.要勤于学习(xí)，善(shàn)于思考(kǎo)。

　　“夫(fū)学(xué)须静也”、“才须学也”，告诉(sù)我们学习(xí)既要有宁静的(de)学(xué)习环境更要(yào)有专(zhuān)注、平和的学习(xí)心(xīn)境！“非学无以(yǐ)广才(cái)”、“非志无以成学”，则进(jìn)一步阐(chǎn)述了学(xué)习(xí)的增值(zhí)力(lì)量(liàng)。

　　立(lì)志是成学(xué)的前提，不努力学(xué)习，就不能增加自己的才干；但在学习的过(guò)程(chéng)中，决心和毅力非常重(zhòng)要，缺乏了意志力，就会半(bàn)途而废。

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