双修是(shì)指什么意思，双修是怎么(me)进(jìn)行的是男女一起修炼；为(wèi)了达(dá)到性(xìng)命同源；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么(me)意思，双修是怎(zěn)么进行的以及双修是怎么进行的(de)，佛道双修是(shì)指什么意思，雪中(zhōng)悍刀行双修是指什么意思，道家(jiā)双修是指什么意思，古代的双修是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的生(shēng)活小知识：

双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么意思，双修是(shì)怎么进行的

　　为了(le)达到性命同源(yuán)；

　　心(xīn)灵相通的境(jìng)界(jiè)的。

双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双修(xiū)的(de)介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元始真如，一(yī)灵(líng)炯炯(jiǒng)是也。

　　何为(wèi)之(zhī)命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造(zào)化系乎(hū)心，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释(shì)过性(xìng)命之说：性(xìng)即是(shì)吾人之灵觉，命即是(shì)吾人之生机。

双修派是(shì)内丹(dān)功法类(lèi)别

　　性(xìng)指的是人的心性、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命(mìng)指人的身体、生命、能量(liàng)、命运、物质等(děng)。

　　性(xìng)命双修也就是指神形兼修，达到至高(gāo)完美境界，心身(shēn)全面(miàn)修炼。

　　综(zōng)上所述(shù)，性命双修片面一点来说，就是对(duì)身心两方面(miàn)的修炼(liàn)，人(rén)的生命实际上是两个生命即精神生命和生理生(shēng)命的双(shuāng)重融合，人们通常说要身心健(jiàn)康，亏(kuī)其一即残(cán)缺(quē)不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身心全(quán)面修炼，以达到(dào)至高完美的境界。

性命双修(xiū)的修(xiū)炼

　　性命双修讲究循序渐(jiàn)进，由(yóu)低(dī)到高，由(yóu)浅入深，并且要(yào)结合(hé)自身的(de)情况进行(xíng)修(xiū)炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来(lái)说，性命双修并没有想象中的那么神秘(mì)，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会(huì)活动，积累功德，便(biàn)是在(zài)一定程(chéng)度上借(jiè)鉴了性(xìng)命双修的理论(lùn)，只不(bù)过无法与真正的(de)道家修行者(zhě)相比罢(bà)了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命(mìng)功入手，炼精化(huà)气，去病健身，然后心(xīn)神安定，炼气(qì)化(huà)神，炼神(shén)还(hái)虚，提高精(jīng)神境(jìng)界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先(xiān)从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念(niàn)，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配(pèi)合服药和(hé)炼气，提升身体素质。

可参考的典(diǎn)记载和提及性命双修的典(diǎn)籍(jí)较多，下面列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一(yī)，全(quán)书托易(yì)象而论金丹，其内外丹理(lǐ)论对性命双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇(piān)》，北宋张伯端所著，四大内丹专著(zhù)之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双修(xiū)万神圭旨》，相传(chuán)出於尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍(jí)，主(zhǔ)张(zhāng)破除(chú)三教门(mén)户顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉之见，宗罗三(sān)教历代精(jīng)义，一出世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神(shén)秘之(zhī)可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利(lì)根(gēn)者，屠刀放下，立地成(chéng)佛，又何须(xū)多此累赘哉！如据理而言(yán)，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖即表示宇(yǔ)宙之法则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使求(qiú)出(chū)离于欲界、色界(jiè)、无(wú)色界之(zhī)方(fāng)便法门，反成为沉(chén)堕于三界之果实。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男(nán)女双修，在(zài)很多人的(de)理解中意思(sī)就是"男(nán)女交合"，但其(qí)实这是大家对男女双修的(de)一种误(wù)解。

　　男女双(shuāng)修(xiū)"在我们常看的武侠(xiá)小说中，指的就是"阴(yīn)阳双修，这只(zhǐ)不过是男女互相辅助提升修炼的一(yī)种很正常的功法而已，并没有大家想象的那(nà)么不堪。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中所(suǒ)指的阴阳(yáng)双修(xiū)和(hé)道家密(mì)传(chuán)的房中术内丹阴(yīn)阳双修的功法，可以说毫无关(guān)系(xì)，此二(èr)者虽然功(gōng)法名字上非(fēi)常相似，但是从本质上(shàng)却有(yǒu)着明显的(de)区别(bié)。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳(yáng)双(shuāng)修

　　武侠小说中提起的(de)阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)功(gōng)法并(bìng)不多(duō)，而(ér)且似乎这(zhè)种(zhǒng)功法也极其难(nán)以修(xiū)炼，对修炼的男女双方要求(qiú)的(de)非常苛刻，修炼阴(yīn)阳(yáng)双修的男(nán)女，并(bìng)不是指的在红尘中普(pǔ)通平(píng)凡的(de)色男色(sè)女(nǚ)，修炼(liàn)这(zhè)种功(gōng)法需要男女双方在精神上(shàng)能够高度的默(mò)契，虽(suī)不是伴(bàn)侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千(qiān)里之外(wài)亦能(néng)够心(xīn)有灵犀互相感知，男(nán)女双方(fāng)想要修炼这种功法需要极高的修炼基础，而且还需要经历(lì)一段很长时间的(de)磨(mó)合，武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳(yáng)双修虽然能提升男女双(shuāng)方的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

　　双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双修是怎么进(jìn)行的是男女一起修炼(liàn)；为了达到(dào)性命同源；心灵(líng)相通的(de)境界的。

　　关于双修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思，双修是怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛道双修是指什(shén)么意思，雪中悍(hàn)刀行双修(xiū)是指什(shén)么(me)意思，道(dào)家双修是(shì)指什么意(yì)思，古(gǔ)代的双修是(shì)指什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的生活小(xiǎo)知识：

双(shuāng)修是指什么意思(sī)，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达(dá)到性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达(dá)到性命同源、心灵相通(tōng)的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命(mìng)？先天至精(jīng)，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释(shì)过性命之说(shuō)：性即是吾(wú)人之灵(líng)觉，命(mìng)即是吾人之(zhī)生(shēng)机(jī)。

双修派是内丹功法类别

　　性指的(de)是人的(de)心性(xìng)、思想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的(de)身(shēn)体、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命(mìng)双修也就是指(zhǐ)神形兼修，达到至高完美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综上(shàng)所述(shù)，性命双修片面一点来说，就是对身心两方面的(de)修炼(liàn)，人(rén)的生命(mìng)实际上(shàng)是(shì)两个生命即精神(shén)生命和生理生命的双重融(róng)合，人们通常说要身心(xīn)健康，亏其一(yī)即残缺(quē)不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概(gài)括了人生的两(liǎng)大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就是(shì)身心全面修炼，以达到(dào)至高完美的(de)境界。

性(xìng)命双修的修炼(liàn)

　　性(xìng)命双修(xiū)讲(jiǎng)究循(xún)序渐进(jìn)，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且(qiě)要结合自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其(qí)实(shí)，对于普通人来说，性命双修(xiū)并(bìng)没(méi)有想象中的(de)那么神(shén)秘，普(pǔ)通(tōng)人注意饮食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积(jī)累(lèi)功德，便是在一定程度上借鉴了性命双(shuāng)修的理论，只不过无(wú)法与真正的道家(jiā)修(xiū)行(xíng)者相比(bǐ)罢了

　　体弱者(zhě)当先命(mìng)后性，从命功入(rù)手，炼(liàn)精化气，去病健身，然后心(xīn)神安定，炼气化(huà)神，炼(liàn)神还(hái)虚，提高精神(shén)境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先(xiān)性(xìng)后命，先从(cóng)性(xìng)功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私(sī)心杂念，调整平衡，提(tí)高追求(qiú)层次(cì)，开拓心(xīn)胸情怀，然后配(pèi)合(hé)服药和炼气，提升身体素质。

可参考(kǎo)的典(diǎn)记载和提及(jí)性命双修的典籍较多，下面列出几本(běn)以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯阳所著(zhù)，道教经典之一，全书托(tuō)易象而论金丹，其(qí)内(nèi)外(wài)丹理论对性命双修之(zhī)说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著(zhù)，四大内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出(chū)於尹真人(rén)高(gāo)弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破(pò)除三教(jiào)门户之见，宗罗三教历(lì)代(dài)精义，一出世(shì)就(jiù)广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神(shén)秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此乃为多(duō)欲(yù)众生(shēng)，谋一修(xiū)持出离之方便(biàn)道(dào)也。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠(tú)刀放下(xià)，立(lì)地(dì)成佛，又何须多此累(lèi)赘哉(zāi)！如据理而言(yán)，所谓双(shuāng)修(xiū)者，岂(qǐ顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉)乃(nǎi)徒(tú)指男(nán)女之形(xíng)式！盖即表示(shì)宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之为(wèi)道(dào)也。

　　后世流为纵(zòng)欲之(zhī)口实(shí)，使求出(chū)离于(yú)欲(yù)界、色界、无(wú)色界之(zhī)方(fāng)便法门，反成为(wèi)沉堕于三界(jiè)之果实(shí)。

双(shuāng)修是(shì)什么意思呢？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的男女(nǚ)双修(xiū)，在很多人的理(lǐ)解中意思就是"男女交(jiāo)合"，但(dàn)其实这是大家对男女(nǚ)双修的一(yī)种误(wù)解(jiě)。

　　男女双(shuāng)修"在(zài)我们常看顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉的(de)武侠小说中，指的就(jiù)是"阴阳双修(xiū)，这(zhè)只不(bù)过是男女互相(xiāng)辅助提升修炼的一种(zhǒng)很正常的功法而已，并没有大家想象的那么不堪(kān)。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)所指的阴阳双(shuāng)修(xiū)和道家密传的房(fáng)中术(shù)内丹阴(yīn)阳(yáng)双修的功法，可(kě)以说(shuō)毫无关系，此(cǐ)二者虽然功法(fǎ)名字上(shàng)非(fēi)常(cháng)相似，但是从本质上却(què)有着(zhe)明显(xiǎn)的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修

　　武侠(xiá)小说中提(tí)起的阴(yīn)阳双修功(gōng)法并不多，而且似(shì)乎这种功法也极其难(nán)以(yǐ)修炼，对修炼的男女(nǚ)双方要求(qiú)的非常(cháng)苛刻，修炼(liàn)阴阳双修的(de)男(nán)女(nǚ)，并不是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的色男(nán)色(sè)女，修炼这种功法需要男(nán)女(nǚ)双(shuāng)方在精神上能够(gòu)高度的默契，虽不(bù)是伴侣，却(què)能够形同伴侣，在千里(lǐ)之(zhī)外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种功(gōng)法需要极高的修炼基础(chǔ)，而且还需(xū)要经历一段很长时间的磨合(hé)，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女(nǚ)双(shuāng)方的(de)功力，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

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