泰(tài)国下降头是真(zhēn)还(hái)是假？应(yīng)该是真的，那么，去泰国(guó)旅游怎(zěn)样防止下降头(tóu)呢？去泰国旅游(yóu)的话(huà)肯定免不了(le)要到(dào)当地的庙宇(yǔ)去拜(bài)一拜，虽然不是所有的人都信(xìn)佛，但(dàn)是去旅(lǚ)游嘛，总要四(sì)处看看的(de)，这时候要(yào)想避免被下(xià)降头就(jiù)要分清阴庙(miào)和阳庙啦(la)。阳(yáng)庙和中国的(de)庙宇基本类似，而(ér)阴庙中所(suǒ)供奉的掺(càn)杂了(le)很(hěn)多正统(tǒng)佛教当中没(méi)有的佛像或是神明，如果际遇(yù)不好的话，就很容易被下降(jiàng)头。还有就是泰国一带有以血供养(yǎng)古(gǔ)曼童（婴灵(líng)）的(de)事情，买佛牌和佛吊坠的时候(hòu)很容(róng)易(yì)把这些东西请(qǐng)回(huí)家，挺邪门的没(méi)亲身经历过很难(nán)相信(xìn)。 

去泰国(guó)容易被人(rén)下降头的(de)事情最近(jìn)在网(wǎng)络上(shàng)疯传(chuán)，其实(shí)有关泰国降头师的事情(qíng)早(zǎo)很多年以前就有了，不少去当地旅(lǚ)游的人也没有怎么(me)样，之(zhī)所以(yǐ)最近会这么受重视，好像是(shì)有这方面的(de)书籍出现，大家看(kàn)书的时候(hòu)不免(miǎn)联想到(dào)了现实(shí)中的(de)自(zì)己，心中不由生出畏惧感，所以讨论避免(miǎn)下降头的评论才会(huì)这么多，这只(zhǐ)是(shì)大(dà)家(jiā)的心理作(zuò)用，并不是去泰国旅(lǚ)游(yóu)的人就一定(dìng)会(huì)被(bèi)下降头(tóu)的。

在泰国，只要到有佛器的店面(miàn)中去看一看，很容易就会发现(xiàn)好多佛牌和佛坠子，这个就像是中国的(de)金店物件一样，除了各种花样以(yǐ)外，在泰国(guó)这个地方(fāng)，佛牌是非(fēi)常常(cháng)见的一(yī)种佩(pèi)戴饰(shì)品，好(hǎo)多游客到了这个(gè)地方以(yǐ)后，都(dōu)会喜欢跳上一两件给自(zì)己(jǐ)留个纪念(niàn)，这个时候，如果(guǒ)有(yǒu)大(dà)师为这些怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义东西(xī)开(kāi)过(guò)光的话，情况(kuàng)还(hái)好一些，如果没有最好不要乱(luàn)买(mǎi)，很(hěn)容(róng)易(yì)招惹(rě)不必要的麻烦。

在泰国，寺庙有(yǒu)阳庙和阴庙的区分，如果游(yóu)客(kè)真的希望到寺庙中(zhōng)去游览(lǎn)一下的(de)话(huà)，建议最好去阳庙(miào)，这些(xiē)地(dì)方的(de)佛像基本上(shàng)和中国的大庙供奉的差不多，如(rú)果是(shì)阴庙的(de)话，就(jiù)要(yào)格外注意了(le)，寺庙里面除了供奉佛教统一的佛像以外(wài)，会有(yǒu)一些不常见的雕像和神坛，这个时候(hòu)如果是遇(yù)到了古曼童之类的雕(diāo)像(xiàng)最好不(bù)要随便去拜，古(gǔ)曼童是婴灵(líng)所(suǒ)化(huà)的灵(líng)物(wù)，家中有小孩的一定(dìng)不(bù)能(néng)去拜。

都说(shuō)凡是都(dōu)有个万一，真(zhēn)的有(yǒu)人(rén)不小(xiǎo)心被下了(le)降头(tóu)也不(bù)怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义要太害怕，中国(guó)的佛、道高人有(yǒu)很多，只要到名山大泽中寻找声望比较高的人(rén)为(wèi)其做发会，很(hěn)多时候都会没事的，在中国香港(gǎng)的(de)电影(yǐng)当中，茅山的道士们就很会驱邪，当然现实中的做(zuò)法肯(kěn)定(dìng)没有(yǒu)电视中演的那么威力无穷，但(dàn)是经过法(fǎ)会后(hòu)，被(bèi)下降头的(de)人多半都会有身体疼痛转轻(qīng)或者不再做(zuò)噩(è)梦的现象，这就说(shuō)明(míng)破降有了效果。

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