太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)？？是(shì)东极青华大(dà)帝的。关(guān)于太乙天(tiān)尊是(shì)谁？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁的化身，太乙天尊是(shì)谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑(qí)是谁？，太(tài)乙天尊是谁的师父等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三清是(shì)平起(qǐ)平坐，应化(huà)十方(fāng)救苦救难，大慈大悲，拥有无(wú)边神(shén)通(tōng)，无边法力，座下九头(tóu)狮子一声(shēng)吼就能震开地狱大(dà)门，佛(fú)教虽有神通(tōng)不敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙救(jiù)苦天尊却(què)能够(gòu)将业果(guǒ)与(yǔ)地狱(yù)业力的象征血池化为莲池(chí)，跟(gēn)地藏王(wáng)菩萨(sà)和观世音菩萨一样救苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太乙真(zhēn)人(rén)只(zhǐ)是大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊是东方长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般(bān)指(zhǐ)东(dōng)极青华大(dà)帝。

　　东极青(qīng)华大(dà)帝，又称(chēng)太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)与南极长生大帝同为玉皇大帝的(de)左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居(jū)青华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆(yuán)满(mǎn)之人，太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)乘九狮之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象一般为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫金(jīn)瑞(ruì)相，端坐(zuò)于九色莲花宝座(zuò)上，身下一(yī)九头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神王(wáng)、金童、玉(yù)女侍(shì)卫身(shēn)旁(páng)。

　　下(xià)有九头狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护(hù)身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应早于救苦(kǔ)天尊柳枝净(jìng)瓶造型出(chū)现。

　　共同的救苦(kǔ)职能(néng)也导致二者的图像(xiàng)更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊(zūn)和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天(tiān)尊的级别

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊又叫(jiào)东(dōng)极(jí)青(qīng)华大帝，是四(sì)御中排(pái)名第二的大帝(dì)。

　　四(sì)御是天庭最高的行(xíng)政机构，相(xiāng)当于行(xíng)政院(yuàn)丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除(chú)了行政外(wài)，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位(wèi)包括(kuò)东(dōng)天门的军事部署与安(ān)全。

　　这(zhè)是非常重(zhòng)要(yào)的实权(quán)部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东极青华大帝(dì)给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己(jǐ)有哥(gē)们一样(yàng)的(de)友情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙(sūn)悟空是前辈般的宽容，并没(méi)有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权势未必(bì)是最大的，但是排位第一(yī)的现实(shí)是不能(néng)变的(de)。

　　这是元始天尊(zūn)的契约，一时半会儿没有(yǒu)人(rén)能改变(biàn)。

　　排在第(dì)二位的(de)是老(lǎo)君。

　　老君是实际的(de)一把手，但是排名在第二位，足(zú)见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三(sān)的是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名(míng)第四的是太乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其(qí)他(tā)的好几个大帝也(yě)都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的排(pái)名之所(suǒ)以与太(tài)乙救苦(kǔ)天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有(yǒu)一(yī)个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代(dài)表四(sì)御，负责丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色三界(jiè)修仙的考察，谁能成仙，谁(shuí)该多如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的(de)坐骑九头(tóu)狮(shī)负责开(kāi)门(mén)与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥(míng)界(jiè)，所少有的部门都有(yǒu)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊的权(quán)力存在。

　　尽管他(tā)极为谦(qiān)和，但是(shì)他的势力就是这么(me)大(dà)。

　　老君要给他面(miàn)子(zi)，真武大帝也(yě)要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子(zi)，但是连进入四御(yù)的资格(gé)都没有，仅(jǐn)仅进入(rù)了四府。

　　他丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色(tā)在(zài)四府里也(yě)不过是担任(rèn)第(dì)三把手。

太乙天(tiān)尊是谁(shuí)麻(má)烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全(quán)称(chēng)为太乙救苦天尊，又称青玄(xuán)大帝、青华(huá)大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每年的农历十一月十一日为(wèi)其诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛(fú)教净(jìng)土宗的影响，通(tōng)常在我们见到的(de)太乙(yǐ)天尊造像是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与(yǔ)佛教(jiào)的文(wén)殊菩(pú)萨和(hé)观音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象，唐(táng)朝(cháo)杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花(huā)下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上(shàng)环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐施自全集(jí)》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸(zhàn)洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教认(rèn)为，太乙天尊可引渡受苦亡魂(hún)，对于积(jī)德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满的人，太(tài)乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有奉(fèng)祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民(mín)间则在(zài)清明节、中(zhōng)元(yuán)节、重(zhòng)阳节等祭祖时机(jī)，或作醮、超(chāo)度等法(fǎ)事方奉(fèng)祀(sì)太乙救苦天尊造像、神(shén)位(wèi)或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中(zhōng)元(yuán)节得(dé)到极大的发(fā)挥，道教甚至认(rèn)为(wèi)太乙天尊化(huà)身面燃大士普渡(dù)真君(jūn)，人(rén)称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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