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再婚的家庭一般过得好不好,再婚的家庭一般过得好不好生活

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掩耳(ěr)盗铃的(de)寓言故事(shì)及(jí)道理是什(shén)么,掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的寓言故(gù)事(shì)及(jí)道理50字

  掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕别(bié)人(rén)听(tīng)见而捂(wǔ)住(zhù)自己的耳朵。

  比喻(yù)自己欺(qī)骗自(zì)己,明(míng)明掩盖不(bù)住(zhù)的事情偏要(yào)想法子掩盖。

  出自《吕氏(shì)春(chūn)秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

  春(chūn)秋时候,晋(jìn)国(guó)世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机(jī)跑(pǎo)到范(fàn)氏家里想偷(tōu)点(diǎn)东西,看(kàn)见院子里吊(diào)着一口大钟。

  钟是用上等(děng)青(qīng)铜(tóng)铸成的,造(zào)型(xíng)和图案都很精美。

  小偷心里高(gāo)兴(xīng)极(jí)了,想(xiǎng)把这口(kǒu)精美的(de)大钟背回自己家(jiā)去。

  可是钟又(yòu)大又重(zhòng),怎么也挪不(bù)动(dòng)。

  他想来想去,只有一个办法,那就是把钟(zhōng)敲碎(suì),然后再分(fēn)别搬(bān)回(huí)家。

  小(xiǎo)偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一(yī)声(shēng)巨响(xiǎng),把他吓(xià)了一大跳。

  小偷着(zhe)慌,心想这下糟了,这钟声不就等(děng)于是告诉人(rén)们我正在这里偷钟吗(ma)?他心(xīn)里(lǐ)一急,身子(zi)一下子(zi)扑到了钟上,张开双(shuāng)臂想捂(wǔ)住(zhù)钟声,可钟(zhōng)声又怎么捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向(xiàng)远方(fāng)。

  他(tā)越听越(yuè)害怕,不由自(zì)主地(dì)抽(chōu)回双手,使劲捂住自(zì)已的耳(ěr)朵。

  “咦(yí),钟声(shēng)变(biàn)小了,听不(bù)见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳(ěr)朵捂住(zhù)不(bù)就听(tīng)不进钟声了吗!”他立(lì)刻找(zhǎo)来两个布(bù)团(tuán),把耳朵塞住,心(xīn)想,这下(xià)谁也(yě)听不见钟声了。

  于是就(jiù)放手砸起(再婚的家庭一般过得好不好,再婚的家庭一般过得好不好生活qǐ)钟来,一(yī)下(xià)一下,钟声响亮地传到很远的地方。

  人们听(tīng)到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道(dào)理

  钟的响(xiǎng)声是客(kè)观(guān)存在(zài)的,不管你是否捂住耳(ěr)朵,它都(dōu)是要(yào)响的。

  凡(fán)是要客(kè)观存在的东西,它不(bù)会依人的主观意(yì)志而改变。

  有的人对自(zì)己不利,或不喜欢的客观存在,采取不(bù)承认的(de)态度(dù),以为如此,它就不(bù)存在了,这和“掩(yǎn)耳盗(dào)钟”一样,都是极端的主观唯心(xīn)主(zhǔ)义——唯(wéi)我论的表(biǎo)现。

  如(rú)果对客观存在的现实不正视、不(bù)研究,采取闭(bì)目塞听的(de)态度的话,最终便会(huì)自(zì)食苦果。

掩耳盗铃的寓言(yán)故事及道理

   掩耳(ěr)盗(dào)铃意(yì)思是偷(tōu)铃(líng)铛怕别人听见(jiàn)而捂住自己(jǐ)的(de)耳朵。

  比(bǐ)喻自(zì)己欺骗自己,明明(míng)掩盖不住的事情偏要想法子掩盖(gài)。

  出(chū)自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

  

寓言故(gù)事掩耳盗铃(líng)

   春秋时候,晋国世家赵氏(shì)灭掉了范氏(shì)。

  有人趁机跑(pǎo)到(dào)范氏(shì)家(jiā)里想偷点东西,看见院子里(lǐ)吊着一口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的(de),造型和图案(àn)都很精美。

  小偷心里高兴极(jí)了,想(xiǎng)把这(zhè)口精(jīng)美的大钟背回自己家去。

  可是(shì)钟又大又(yòu)重,怎么也挪不动。

  他想来想去(qù),只(zhǐ)有一个办(bàn)法,那就是把钟敲碎,然(rán)后再分别搬回家(jiā)。

   小偷(tōu)找来一把大(dà)锤子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣(guāng)的(de)一(yī)声巨响,把(bǎ)他吓了一大跳。

  小偷(tōu)着(zhe)慌,心想这下糟了,这钟声(shēng)不(bù)就等于(y再婚的家庭一般过得好不好,再婚的家庭一般过得好不好生活ú)是告诉人们我正在(zài)这里偷钟吗?他心里一急,身子一(yī)下子扑到(dào)了钟上(shàng),张开(kāi)双臂想捂住钟(zhōng)声,可(kě)钟声(shēng)又怎么捂(wǔ)得(dé)住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

   他越听(tīng)越(yuè)害怕,不(bù)由自主地抽回双手,使(shǐ)劲捂住(zhù)自(zì)再婚的家庭一般过得好不好,再婚的家庭一般过得好不好生活已的耳(ěr)朵。

  “咦(yí),钟声(shēng)变(biàn)小了,听(tīng)不见(jiàn)了!”小偷高兴起来,“妙极了(le)!把(bǎ)耳朵(duǒ)捂住不就听(tīng)不进钟声(shēng)了(le)吗!”他(tā)立刻(kè)找(zhǎo)来(lái)两个(gè)布(bù)团,把(bǎ)耳(ěr)朵(duǒ)塞住,心想(xiǎng),这下谁也听不(bù)见钟声了。

  于是(shì)就放(fàng)手(shǒu)砸起钟来,一(yī)下(xià)一下,钟(zhōng)声响亮地传(chuán)到很远(yuǎn)的地方。

  人(rén)们(men)听到钟声(shēng)蜂(fēng)拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们的道理

   钟的响声是客观存在(zài)的,不管你是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在的东西,它不(bù)会依人的主观意志而改变。

  有的人对自己(jǐ)不利,或不喜欢(huān)弯仔乱的(de)客(kè)观(guān)存在,采取不承(chéng)认的(de)态度,以为如此,它就不(bù)存在了,这和(hé)“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都是极端的主观唯埋档心主义——唯(wéi)我论的表现。

  如戚(qī)册果对客观存在的现实不正视、不研究(jiū),采取(qǔ)闭(bì)目塞听(tīng)的态(tài)度的话,最终便会自食苦(kǔ)果。

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