不积(jī)跬步(bù)到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意思(sī)是每天半步半步的积累起来，一段(duàn)时间后就是一(yī)千里路的。

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不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思

　　比(bǐ)喻学(xué)习(xí)应该(gāi)有(yǒu)恒心，要坚持下去，不(bù)要半途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风(fēng)雨(yǔ)兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉(yān)；

　　积(jī)善成(chéng)德(dé)，而神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流(liú)，无(wú)以(yǐ)成(chéng)江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能(néng)十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上食(shí)埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯(áo)，非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山(shān)，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇(huì)积水流(liú)成为深渊(yuān)，蛟龙(lóng)从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养(yǎng)成高(gāo)尚的道德，精(jīng)神得到提升，圣人的(de)心境(jìng)由此(cǐ)具备。

　　所以不积累一步半步的行程，就没有办法(fǎ)达到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细小的流(liú)水，就(jiù)没有办(bàn)法(fǎ)汇成江河大长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名(dà)海(hǎi)。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的(de)成功在于不停止。

　　如果刻几下就停下(xià)来了，那么腐朽的木头也刻不(bù)断(duàn)。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么金石也能雕刻(kè)成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的(de)爪(zhǎo)子和牙齿，强健的筋骨，却(què)能向(xiàng)上(shàng)吃到(dào)泥(ní)土，向下(xià)喝到地下(xià)的泉(quán)水，这是(shì)由于(yú)它用(yòng)心(xīn)专一(yī)。

　　螃蟹有六(liù)条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝(shàn)的洞(dòng)穴(xué)它(tā)就无处(chù)藏身(shē长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名n)，这是因为它用心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉(hàn)语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句“无以至千(qiān)里(lǐ)”连用(yòng)，意为做事情不一点(diǎn)一点积累(lèi)，就永远(yuǎn)无(wú)法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千里(lǐ)；不积小(xiǎo)流(liú)，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意思是(shì)：没有一步半步的累计，就没有办法到达千里的地方；不积累小河流，就没有办法汇(huì)成江海(hǎi)。

　　比(bǐ)喻积累(lèi)的作用，可以充实(shí)、丰(fēng)富、完善(shàn)自己。

　　可用来论说学习工作贵(guì)在不断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公(gōng)元前313－前238），名(míng)况，字(zì)卿，汉族，因(yīn)避西汉宣帝(dì)刘询(xún)讳(huì)，因“荀”与(yǔ)“孙(sūn)”二字古音相通，故(gù)又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国(guó)末(mò)期(qī)赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒(rú)家(jiā)代(dài)表人(rén)物之(zhī)一，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次(cì)出齐国(guó)稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家(jiā)思想(xiǎng)有所发(fā)展，提(tí)倡性恶论(lùn)，常被与孟(mèng)子的(de)性善(shàn)论比较。

　　对(duì)重整儒(rú)家典籍也有相当的(de)贡献。

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