还记得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场雪(xuě)了(le)，但在这个特(tè)殊的夏日却突然(rán)响起了惊(jīng)雷(léi)。

曾经(jīng)的刀(dāo)郎再(zài)度复出，十年(nián)磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了(le)，可这位大漠歌手再一(yī)次(cì)火(huǒ)了。

最(zuì)近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海(hǎi)市》的歌(gē)，在网络圈(quān)引起了(le)巨(jù)大反(fǎn)响和(hé)争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他是一(yī)头(tóu)驴，那(nà)又(yòu)鸟不(bù)知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自古公(gōng)公号威名”等(děng)等(děng)，被(bèi)听众们认为是在(zài)暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很(hěn)多(duō)网(wǎng)友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的(de)骂人歌(gē)。

也(yě)是刀郎在(zài)二(èr)十年前抽出的刀，如今刀落(luò)斩(zhǎn)“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二(èr)十(shí)年(nián)不(bù)晚，让网友们十(shí)分爽快的(de)同(tóng)时(shí)，带(dài)着这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才(cái)能大(dà)火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷(fēn)前去(qù)那(nà)英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的(de)视频下(xià)留言，其(qí)留(liú)言热(rè)度堪比人家本身，那英(yīng)评论区更(gèng)是成了重(zhòng)灾区，短短几(jǐ)天留言更是突破四(sì)百万。

看着网友们自(zì)导自(zì)演的言论(lùn)，好(hǎo)像在(zài)揭露一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢(huān)，更成(chéng)了某种复(fù)仇情绪(xù)的蔓延。

但(dàn)平心而(ér)论，如果你(nǐ)完整地听(tīng)完这首歌(gē)，或(huò)许会有不一样的见解。

难道(dào)刀郎十年(nián)磨一(yī)剑真的只是为了揶(yé)揄所谓的那(nà)些(xiē)人(rén)吗(ma)？

我们(men)先来了解一下这(zhè)首歌的(de)创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其(qí)实(shí)是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一个故(gù)事(shì)，是其笔下虚构的一(yī)个世界(jiè)。

美少年马(mǎ)骥误入到(dào)一个叫做罗刹国的地(dì)方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是(shì)以(yǐ)丑为(wèi)美，各种观点均完全(quán)和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在这(zhè)里，却被当做成(chéng)了(le)“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈(nài)何之(zhī)下，马(mǎ)骥只能(néng)戴着面具讨生(shēng)活。

经(jīng)年累月带着面(miàn)具生活的(de)马骥再也(yě)受不了良心的(de)谴责，为了(le)不被这里(lǐ)的人彻底污染，他想方设法(fǎ)逃出去，回(huí)到(dào)正常人的(de)世界里。

至此日日夜夜折磨他的那(nà)些颠倒三观，让他(tā)实在难以苟同下去(qù)。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的(de)体(tǐ)现(xiàn)。

据说罗刹(shā)国(guó)又一(yī)条小河，小河边上有一头叫(jiào)“马(mǎ)户”的(de)傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己是(shì)匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是(shì)因(yīn)为(wèi)他(tā)们不知道自(zì)己究竟是个什么东西，所以才会一直自视(shì)清高认不清(qīng)自己。

一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27p>

正如(rú)歌(gē)词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那(nà)个(gè)黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根据(jù)这些歌(gē)词，便断然判(pàn)断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾(céng)经看不(bù)起自己音(yīn)乐、自视(shì)清高(gāo)的那些人。

可(kě)我想说的是，如果(guǒ)你真的这么觉得，那就太(tài)小看(kàn)刀郎(láng)的(de)格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了(le)讽刺某一个人或者几(jǐ)个人，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友说：“以我对他(tā)的了(le)解，不是这么(me)回事，他没这么小气。”?南大文学院的(de)苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀(dāo)郎(láng)对社会(huì)丑恶(è)现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小(xiǎo)说研究(jiū)者，我支(zhī)持刀郎(láng)的这种创新，很(hěn)喜欢(huān)他的歌曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎所(suǒ)唱的那(nà)样“那马户又鸟，是我们(men)人(rén)类根本的问(wèn)题”。

从(cóng)对个别人的(de)讽刺，最(zuì)终升华向现实社会(huì)的揭(jiē)露。

其(qí)实(shí)刀郎自始(shǐ)至终(zhōng)想套讨论(lùn)的是一种社会现象(xiàng)，是(shì)人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多(duō)的是一种反思。

反观现下(xià)的社会，越来(lái)越多“以丑(chǒu)为美”的现象，难(nán)道真的不(bù)值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发(fā)生的震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就是真的存(cún)在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑(hēi)白的乱(luàn)象，不只(zhǐ)是在某一(yī)个圈子(zi)里(lǐ)。

刀郎的(de)这把“刀”，终(zhōng)究是(shì)面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整(zhěng)乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人(rén)亢奋追(zhuī)捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根本原因。

流(liú)浪灵魂(hún)的背后深藏一颗清醒通(tōng)透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什么时(shí)候出面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看(kàn)清他(tā)的(de)脸(liǎn)。

“我戴上帽子(zi)就(jiù)是刀郎，摘了(le)帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省内江市的一个小镇。

虽(suī)然(rán)出身普通但是(shì)罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由(yóu)于(yú)夫妻(qī)两(liǎng)常年(nián)跟团(tuán)在外地演出，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶一(yī)起生活(huó)。

哥哥虽然比(bǐ)他大(dà)五岁，但也是小男孩一个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日里不(bù)是打就是骂。

所以罗林小时候就(jiù)非常(cháng)记恨(hèn)哥(gē)哥，对他更是动不动(dòng)就挑衅，总而言一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27(yán)之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的(de)女(nǚ)朋友曾(céng)经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是(shì)大打(dǎ)了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝(quàn)架，出于(yú)偏袒小儿子于是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一气(qì)之(zhī)下离家出走，谁料路上(shàng)遭遇(yù)车祸不幸去世(shì)。

从(cóng)那之后，罗林(lín)的内心再也无法(fǎ)安宁(níng)，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块钱，他(tā)在(zài)城(chéng)里歌舞厅里当起(qǐ)了服务员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能(néng)是因为出身于书香世家，学了音乐(lè)的罗林那是青(qīng)出于(yú)蓝(lán)而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林(lín)和另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为(wèi)少年(nián)天真热情，所以(yǐ)自己希望音(yīn)乐(lè)能(néng)像手术刀一样，能(néng)够(gòu)犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是让(ràng)他万万没想(xiǎng)到的，现实却(què)比手术刀坚硬多了(le)，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大(dà)家吃饭都成了问题(tí)。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第(dì)一任妻子杨娜(nà)生女，可在养孩子这件事上，没(méi)钱更是难上加难。

于(yú)是(shì)妻子在(zài)孩子出生后(hòu)的40天，就果(guǒ)断离开(kāi)了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你给不了我想(xiǎng)要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛(tòng)写(xiě)成一(yī)首(shǒu)歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩(hái)子妈始终没有(yǒu)回来(lái)，于是罗(luó)林把孩子送到(dào)父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗林的收(shōu)入很可(kě)观，月入过万也(yě)是(shì)常有的事儿，但他却觉得这(zhè)样十分没劲得很(hěn)。

再三(sān)思考之后(hòu)他离(lí)开了乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来(lái)到(dào)新疆，由于那(nà)里的风(fēng)土人情以及特色(sè)的(de)民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心(xīn)找到了方向(xiàng)。

就是(shì)在这个(gè)时候，他还根据当地刀郎部(bù)落文化，将自(zì)己改名为“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀郎为(wèi)了让父(fù)母(mǔ)孩子生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司(sī)合作，陆续推出了(le)专辑《西域(yù)情(qíng)歌》，没(méi)想到这张(zhāng)专辑(jí)一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀(dāo)郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神(shén)曲(qū)红了，人也红(hóng)了，可是是(shì)非也跟着来了。

最(zuì)红的(de)时候(hòu)，他每天都会(huì)收到无数记者和(hé)朋友的(de)来(lái)电(diàn)，可(kě)那时候他的心(xīn)里(lǐ)只有一个想(xiǎng)法：躲(duǒ)起来，躲到一个(gè)没人认识的地(dì)方。

或许正如(rú)刀郎所(suǒ)言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红还是(shì)可以办(bàn)到的。”

于(yú)是2010年以后(hòu)，刀(dāo)郎不再(zài)露面，而是(shì)转到了幕(mù)后，跟着妻(qī)子和女儿过(guò)上了半隐半退的生(shēng)活。

时(shí)间(jiān)缓缓流逝，华(huá)语乐坛(tán)的黄(huáng)金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下的(de)声(shēng)音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成了(le)刀郎(láng)的常态(tài)，他(tā)就(jiù)那么安安静(jìng)静地采风(fēng)生(shēng)活，听众也越来越少...

其(qí)实这(zhè)些年，刀(dāo)郎(láng)一直都没(méi)有闲着。

他有(yǒu)举办过(guò)演唱(chàng)会，也发过专辑(jí)，但都没(méi)有(yǒu)什么水花(huā)，甚至后来还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身(shēn)体发福(fú)，头(tóu)发也不(bù)见了的刀郎(láng)...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃(táo)发福油腻的(de)命(mìng)运，但这就是他发自内(nèi)心想要的，做一个(gè)单纯音乐的音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退的(de)这些年，华语乐坛早就日新月异了，那(nà)些(xiē)口水歌、网络神曲却成了(le)大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态(tài)闯入这(zhè)个(gè)时代的时候，我们才(cái)突然惊醒：原(yuán)来他(tā)的(de)土已然成为了(le)一种经典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎(láng)音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝(lì)感让(ràng)人(rén)们(men)激发了对信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依(yī)然愿意(yì)为(wèi)他不平、为(wèi)他(tā)封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那场如(rú)期而(ér)至的大雪，簌(sù)簌(sù)落在每(měi)个人的心中(zhōng)，掩盖了(le)过去(qù)的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个(gè)寒(hán)风凛(lǐn)冽(liè)的冬天(tiān)。

这么多(duō)年刀(dāo)郎一直(zhí)在(zài)用(yòng)心作音乐(lè)，所以有(yǒu)人在听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更(gèng)是有了(le)重读(dú)《聊斋志异(yì)》的念(niàn)头(tóu)，或许这就是文化的润(rùn)物细无声的力量所在(zài)吧。

十年他(tā)消失得很彻(chè)底，刀(dāo)郎这个名字(zì)似(shì)乎也快要被大众所忘(wàng)记(jì)。

谁也(yě)没(méi)想到(dào)。2023年的(de)夏(xià)天，没有任何预(yù)告，刀郎(láng)就以一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文化(huà)与民族音(yīn)乐相结(jié)合起来，无(wú)疑于(yú)是给整(zhěng)个乐坛一(yī)重击。

所以如(rú)果将这(zhè)些苦心(xīn)孤诣的创作，看(kàn)做(zuò)只是(shì)为了报复那几个人，只能(néng)说过度解读(dú)罢了，更是对刀(dāo)郎格局的(de)莫(mò)大低(dī)视。

要知道(dào)一(yī)个真正的创作人(rén)，眼(yǎn)里不止有(yǒu)对手，还有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你(nǐ)就会发(fā)现刀郎笑骂(mà)的(de)不是某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵(zòng)容(róng)鼠(shǔ)辈猖狂的整(zhěng)个(gè)圈子。

为(wèi)什么现在(zài)还(hái)有那(nà)么多的人喜欢(huān)刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人(rén)压根就没听过几首(shǒu)刀郎(láng)的歌(gē)，他们喜欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是(shì)淳朴真实(shí)的(de)，而《罗刹海市》给人(rén)的(de)印象是批判勇敢(gǎn)的。

而(ér)这两者看(kàn)似(shì)相当对立的品质(zhì)，却(què)是整个娱(yú)乐(lè)圈，甚至是整个(gè)浮躁的(de)社(shè)会所缺少的。

就像(xiàng)作家(jiā)张丰说的(de)那样(yàng)：

“流行音乐(lè)需要(yào)像刀郎这样的声音，需(xū)要一首《罗刹(shā)海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人(rén)们对以丑为美的(de)风(fēng)气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹(shā)海市(shì)》让我(wǒ)想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又(yòu)极具(jù)现实(shí)意义！

现在(zài)这个时代公众(zhòng)心智(zhì)已经开启，是一个反权(quán)威、反主流(liú)、反虚伪(wěi)、反装(zhuāng)腔(qiāng)作势拉帮(bāng)结(jié)伙的时(shí)代(dài)，奉劝各(gè)行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多一(yī)些真诚、少玩些套路和圈(quān)子(zi)......

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