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我国最穷的5个城市,哪一个省最穷

我国最穷的5个城市,哪一个省最穷 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么意思啊(a),贪嗔痴(chī)慢(màn)疑(yí)的对应一句是(shì)“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是(shì):贪:释义:欲求(qiú)多(duō)、不知足的。

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贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句(jù)

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的(de)意思是:

  1、贪:

  释义:欲求多(duō)、不知足。

  拼音:tān。

  出处(chù):《说文解字》:“贪,欲物(wù)也(yě)。

  从贝、今声。

  ”

  组(zǔ)词(cí):贪占(zhàn)、贪嘴、贪(tān)图(tú)、贪婪、贪(tān)生怕死。

  2、嗔:

  释义:一(yī)是指怒(nù),生气;

  二是指对人不(bù)满(mǎn),怪罪,仇恨(hèn)心和愤怒心。

  拼音(yīn):chēn。

  出处(chù):《说文(wén)解字》:“嗔,盛气(qì我国最穷的5个城市,哪一个省最穷)也。

  从口,真声。

  ”

  组(zǔ)词:嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔责。

  3、痴(chī):

  释义:本义:胡诌,讲话没有逻辑,思维混乱。

  引申义:不聪慧、迟(chí)钝;

  疯癫、癫(diān)狂;

  持久不止;

  天(tiān)真的昵称;

  佛教语;

  指对某事或某(mǒu)人非(fēi)常着(zhe)迷;

  对某些事物难以自(zì)拔(bá)无法(fǎ)自(zì)拔,同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说(shuō)文解(jiě)字》:“痴,不慧也。

  字俗(sú)作痴。

  ”

  组词:痴迷(mí)、白痴、娇痴、痴想(xiǎng)、痴呆。

  4、慢:

  释义(yì):指(zhǐ)速度(dù)低;

  走路做事费得时间(jiān)长;

  慢也可以解释(shì)为(wèi)态度冷淡、没礼貌、不(bù)敬、傲慢(màn)、怠慢、涣(huàn)散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公三十一年》:“我远而慢(màn)之(zhī)。

  ”

  组词:且慢、快(kuài)慢、傲(ào)慢(màn)、轻慢(màn)、怠慢。

  5、疑:

  释义(yì):本义是迷惑,引申为疑问、猜(cāi)疑、犹豫(yù)、估(gū)计(jì)、畏惧(jù)、类(lèi)似、好像、怪异、安定、凝聚(jù)等。

  拼音(yīn我国最穷的5个城市,哪一个省最穷):yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范(fàn)升传》:“愿陛下疑先帝之所(suǒ)疑,信先(xiān)帝之所信,以示(shì)反本,明不专己(jǐ)。

  ”

  组(zǔ)词:疑问、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑(yí)、质疑(yí)。

贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句(jù)是(shì)什么?

  贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的下一(yī)句是:怨恨恼怒(nù)烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作(zuò)恶业,像毒药会妨碍人的修行,故称为五毒心(xīn)。

  清除(chú)五毒心(xīn)是修行者的重要工作,若(ruò)五毒(dú)心不除而修禅定,则终究(jiū)是邪定;修(xiū)大(dà)神(shén)通或各种玄妙大(dà)法,若五毒心尚存,则可能会变成魔通或各种恶(è)法。

  因(yīn)此(cǐ),欲修佛道(dào)必先(xiān)除五毒(dú)心。

  “怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒丸(wán),一个成熟(shú)的(de)人握住自(zì)己快乐的钥(yào)匙,他不期待别悔(huǐ)纤春人使他快乐,反而能将快乐与幸(xìng)福带给别人。

  世人的(de)理解:

  其实(shí)普(pǔ)通人(rén)在酒桌上都(dōu)懂得适可而(ér)止(zhǐ),并非别人让我(wǒ)们(men)饮(yǐn)多少我们就饮多(duō)少,都会担心(xīn)饮多了会醉,会失(shī)态,会干傻事儿,这种(zhǒng)能自我约束的竖或行为(wèi),遵纪(jì)守法等(děng)等就是(shì)一(yī)种持戒(jiè)的(de)表(biǎo我国最穷的5个城市,哪一个省最穷)现。

  因此学(xué)佛不能太刻板和迂(yū)腐,并非是我们滴酒(jiǔ)不沾(zhān)就(jiù)正确。

  我们要以(yǐ)智慧心明白戒律产生的初衷和目的是什么(me),戒律绝不(bù)是修行的目(mù)的,只(zhǐ)是一种防(fáng)患的手段(duàn)。

  戒律就象“补丁”,它(tā)是有了漏(lòu)洞(dòng)才会(huì)有“补丁”,我相(xiāng)信释迦牟尼(ní)佛若是现在驻(zhù)世(shì)的话,订制的戒律肯定会(huì)根据具体情况(kuàng)的不同而碧耐有所调整。

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