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台湾是省还是市 台湾是省会吗

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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白(bái)在人(rén)间(jiān)的意思是什么,粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句(jù)

  即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿把一身清(qīng)白留(liú)在人世(shì)间。

  出(chū)自明代于谦(qiān)的《石灰吟(yín)》。

  此(cǐ)诗托(tuō)物言志,采用象征手(shǒu)法,字面上是咏石灰,实际借(jiè)物喻人,托(tuō)物寄怀,表现了诗人(rén)高洁的(de)理想。

《石灰吟(yín)》原诗

  千锤(chuí)万凿出深(shēn)山,烈(liè)火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

  粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕,要留清白在人(rén)间。

《石(shí)灰(huī)吟(yín)》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂(sòng),指古代诗(shī)歌体裁的一种名称(古代诗歌的一(yī)种形式)。

  2.千(qiān)锤万凿:也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击”;

  指无(wú)数次的锤击(jī)开凿(záo),形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开(kāi)凿。

  3.若等闲:好(hǎo)像很平常(cháng)的事(shì)情(qíng)。

  若:好(hǎo)像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也(yě)作“粉身碎骨(gǔ)”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清白:指石(shí)灰洁白的本色,又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操。

  人间:人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕(pà),要留清白在人间(jiān)的意思?

  意思是:即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清白留在(zài)人世间(jiān)。

  出自:于谦·明(míng)《石灰吟》

  千锤万(wàn)凿(záo)出深(shēn)山,烈火焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕(pà),要(yào)留(liú)清(qīng)白在(zài)人间(jiān)。

  译(yì)文:石灰石只有(yǒu)经过千万次捶(chuí)打才(cái)能从深山(shān)里开采出来(lái),它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常的一件事。

  即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清(qīng)白留在人世间(jiān)。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的一(yī)种(zhǒng)名称(古代诗(shī)歌的一种形(xíng)式)。

  千(qiān)锤万凿:也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千_万(wàn)击”;指无数次的锤击喊衫开凿,形容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

  千、台湾是省还是市 台湾是省会吗万:虚(xū)词,形容很多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻松。

  清白(bái):指石灰洁白的(de)本(běn)色,又(yòu)比喻(yù)高尚的节操。

  人间(jiān):人世间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿出深山”是(shì)形容开采石(shí)灰石很(hěn)不容易。

  次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指(zhǐ)烧炼石(shí)灰石(shí)。

  加“若等闲(xián)”三字,又使人感(gǎn)到(dào)不仅(jǐn)是(shì)在(zài)写烧炼石灰(huī)石,它似乎还象征着志士仁(rén)人无论面临着怎样严峻的考验,都从(cóng)容不迫,视若(ruò)等闲。

  第三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)”极形象地写出(chū)将石(shí)灰(huī)石烧(shāo)成(chéng)石灰(huī)粉(fěn),而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想到其中可能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

  至于最(zuì)后一句“要留清白在人间”,更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人(rén)。

  作者(zhě)于谦为官廉(lián)洁(jié)正直,曾平反冤狱,救灾(zāi)赈(zhèn)荒,深受(shòu)百姓爱(ài)戴(dài)。

  明英宗时(shí),瓦剌入(rù)侵,英宗被(bèi)俘。

  于(yú)谦议立景帝,亲自率兵固守北(běi)京,击退瓦(wǎ)剌,使人民免遭蒙古贵(guì)族再次(cì)野蛮(mán)统治。

  但英(yīng)宗复辟后却(què)以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬(wū)杀了这位民族英(yīng)雄。

  这首《石灰吟(yín)》可以说(shuō)是于谦生平和人格的(de)真实(shí)写(xiě)照。

  此诗通篇用象征手销塌法,以(yǐ)物(wù)比人,把(bǎ)物的(de)性格和(hé)人的性格熔(róng)铸成一(yī)体。

  言(yán)在物,而意在人,不言人而人在其中,似(shì)呼(hū)之(zhī)即出(chū)。

  风(fēng)格豪(háo)迈,气势坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵(qiāng)有力(lì)。

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